在人类文明的集体记忆中，史前时代往往被描绘成一幅失衡的画卷：男性是荒野中无畏的狩猎者与文明开创者，而女性则在洞穴的阴影里，从事着琐碎的采集与育儿工作。男猎女采的二元结构长期被视为人类社会最底层的演化逻辑。
然而，认为女性“天然”服从于男性的观点并非基于远古社会的事实，而是产生于 19 世纪对女性充满偏见的社会环境，产生于史前学这门学科创始人的先验假设——他们将那时的性别等级投射到了万年前的荒野中。

女性智人的力量

在学神的世界里，A同学从清华毕业后申请了在全球排名顶尖的博士项目， B同学从剑桥毕业前便收到了多家知名企业的录用通知……他们似乎轻而易举就能考取世界一流学校，毫不费力就能入职大型跨国公司，这些表现优异的中国学生正以前所未有的速度走向世界。他们是怎么做到的?
社会学者姜以琳针对北京排名前十的五所高中分别采样，选取28名学生展开跟踪调查，他们是出生在20世纪90年代的中国青少年，是出身精英家庭（家庭收

学神

这是一部以数字人类学为视角，深度解码当代中国日常数字化生活的通识读物。
本书以8项田野调查为根基，走进短视频平台、互联网大厂、高中校园、养老机构、微商社群、地方小城等多元场域，细腻呈现数字技术如何重塑身体伦理、地方特质、女性生存、劳动形态与亲密关系等，既拆解算法、推荐系统、AI陪伴背后的文化逻辑与权力运作，也捕捉普通人在数字生活里的坚守、挣扎、创造与温情。
本书兼具学术深度与大众可读性，为理解数字

人间烟火 2.0

罗马第三大学的弗朗切斯科·卡雷里教授以令人信服的方式阐述了基于“行走”的艺术形式如何可以生成建筑与景观，这是一种被当代的建筑师所遗忘了的实践。
从石器时代的竖石纪念碑，到古埃及和古希腊的神庙，从达达主义者的游览城市，到大地艺术的主要参与者们的艺术史。卡雷里对步行实践的解读，有着动员一个人的全部活力的启示性力量，让我们能从日常的行走中，重新“发现”我们所生活的城市。
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在本书中，弗朗

步行景观

印度尼西亚海域隐匿着全球最后一支原始捕鲸部落——拉玛莱拉人。他们驾驶无钉木船，手持竹制鱼叉，与抹香鲸展开生死搏斗。捕鲸不仅是生存所需，更是维系部落信仰与经济的千年契约。然而，现代文明的冲击如巨浪袭来：码头、发电机、手机信号塔撕裂传统纽带，年青一代在DJ音乐与祖训间迷茫摇摆。
作者道格·克拉克深入部落三年，以小说般的叙事记录下这场文化消亡前的最后抗争。书中既有惊险的捕鲸实录，也有萨满仪式、物物交换生

最后的捕鲸部落

【内容简介】
是什么让人用爱发电？为什么工作和生活边界模糊在当代如此普遍？
当爱好变成工作、公司像游乐场，你以为在“玩”，其实早已“被玩”。
揭秘信息时代下更隐形、更精巧的劳动控制术。
科技资本是如何让工程师这一具有高议价能力和生产自主性的劳动群体，自愿投入高强度的生产模式，同时又能保持高水平的创造力的？本书通过深入硅谷科技巨头的“游戏宇宙”，展示了这些公司如何通过设计几十种游戏来调动程序员的积极

牛马游戏

编辑推荐： ☆法国新锐人类学家娜斯塔西娅·马丁的成名作，出版后即在法国引起轰动，连获索梅尔奖、生命之光奖、皮埃尔·马克·奥兰奖等多项殊荣，被翻译成德、西、葡、俄、意、荷等各国文字，通行近三十个版本，还被改编成不同版本的舞台剧在美国、巴西、法国等地上演，撼动全球读者与观众 。 ☆著名翻译家袁筱一倾情翻译并撰写译后记，复旦大学中文系教授张新颖、《重走》作者

从熊口归来

#王明珂华夏边缘系列研究之一，经典再版，全本修订
#细读中原及四方族群之神话传说
#提炼模式化情节，解码叙事符号，梳理起源故事的时代演变
#剖析叙事之下的社会本相，建立一种反思性的民族认知
玄鸟生商、蚕丛纵目、太伯奔吴、庄蹻王滇……
匪夷神秘的族群起源故事暗藏怎样的历史密码？从汉晋史载“无弋爰剑奔于西羌”到今人自述三弟兄来此各占地盘，凝聚情感的根基历史如何随情境变迁不断失忆再造？
英雄祖先故事、弟

英雄祖先与弟兄民族

【编辑推荐】
当人们重新思考工作的意义，困在系统里的外卖骑手成为一种社会镜像和时代隐喻，整体性的社会关照将由此形成。
【内容简介】
本书是一部关于平台劳动的人类学民族志作品，深入探讨了中国平台经济背景下外卖骑手的劳动形态及其社会意义。通过在19个城市历时7年的田野调查，作者带着行动主义的热情，记录下骑手悬浮于正式与非正式劳动之间的真实状态，关注到平台从对劳动者本身的控制转向对劳动过程的精细控制的关

过渡劳动

💡我们在数千公里之外或近在咫尺的地方所做的研究，都是了解人类思维如何运作的辅助
结构主义人类学之父｜“所有流派思想者的财富”
克洛德·列维-斯特劳斯
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当今社会重要思想家｜《回归故里》作者
迪迪埃·埃里蓬
✨20世纪人类学大师、结构主义奠基人列维-斯特劳斯，《回归故里》作者迪迪埃·埃里蓬深度访谈录，思想巨人罕见回顾学术生涯与思想轨迹，走近他者、认识自我的自传性口述史
我不是把自己视作社会的一个

在遥远的目光下

编辑推荐：
1.著名人类学家40年心血写就，一部具有理论颠覆性的人类文明展演史。这是一部被《人类简史》作者尤瓦尔·赫拉利等全球知名学者力荐的重磅社科作品。用综合性研究系统阐述人类文化天性，提供了“反常识”的思考视角，打破传统与现代、自然与文化的藩篱。以此解释人类的历史发展、社会结构——这既是千万年自然选择的结果，也是数千年文明演进的锻造。
2.读懂社会现象，重构认知工具。从农业革命到多民族帝国的兴

文明的遗产

倘若人类享有自由的话，那么这种自由究竟是一种怎样的自由？如何解释和理解我们集体生活的规律性与模式化的特征？何为文化以及何为社会？不同的人类共同体之间的各种差异以身份、视角或权力等方式体现出来，这些差异的来源、意义和影响又分别是什么？人类学是否为研究非人类留下了一席之地？21世纪，我们该如何理解和思考人类学理论？
本书源于剑桥大学社会人类学系为社会人类学专业的学生长期开设的核心系列讲座，系列讲座以通

剑桥大学人类学十五讲

本书是考现学鼻祖今和次郎第一本简体中文出版物。考现学开创者今和次郎（1888—1973），是日本近代重要的民俗学家、建筑学者、生活文化研究者。他始终关注普通人的日常，强调通过细致观察理解社会变迁。他的工作连接了多个学科，形成了独特的研究范式，对日本文化研究、社区设计等领 域产生深远影响。本书收录了其在20世纪初的《考现学Modernologio》《考现学采集》《日本的民家》等经典著作中对乡村和城市

考现与采集

本书尝试进行“个体层次的整体史”的写作，即聚焦一个普通乡民，全面展示其生活世界的主要面向。深入挖掘、解读徽州文献资料，对19世纪的一些重要议题进行了探讨和思考，力图再现19世纪中国乡村生活的不同面向，重估那个时代乡民生活的实际境况及其变动，为中国史领域的微观史研究提供一个具有一定典范价值的作品。
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本书讲述了发生于19世纪徽州一个普通乡民的生活世界的故事。作者在细致解读这个主人公及其家人留下的

程允亨的十九世纪

【内容简介】 探索人与其他物种的共生方式，彻底改变我们对爱与伴侣关系的理解！ 在与人类的共同生活中，狗一直扮演着重要的角色，它们一同参与战争、殖民、狩猎、畜牧、医疗等活动。狗在欧洲征服美洲大陆的过程中充当了殖民者的恐怖工具；在电子战争诞生前，训练有素的狗是最具灵性的一种武器；追踪猎犬不仅能吓住奴隶和囚犯，也救助了迷路儿童和地震灾民……它们不是家中的“毛

伴侣物种宣言

本书是社会学家欧文·戈夫曼学术生涯的代表作之一，1961年出版后即引发广泛关注，不但为理解权力运作、身份建构及边缘群体的真实处境提供了经典分析框架，更推动了全球精神卫生领域的“去机构化”运动。书中，戈夫曼将“拟剧论”从日常社交舞台推向精神病院、监狱等极端制度环境，揭示了令人震惊的社会真相。
在这些“全控机构”中，戈夫曼发现所谓“正常”与“疯癫”的界限并非天然存在，而是由一套精密的制度体系建构和维持

收容所

☆广告语：
一个素食人类学家的考古审判，对话诺贝尔文学奖得主韩江《素食者》，揭示人与动物数百万年的复杂羁绊。
☆内容简介：
我们曾与狼群争夺猎物，又驯化牛羊构建帝国，最终在工业化肉食中迷失自我。在《肉食之谜：动物、人类以及食物的深度历史》中，人类学家乔希·贝尔森挑战了“肉食成就人类”的传统理论，认为人类并不是靠吃肉才得以成为人类，未来也不必一定依赖肉食。从远古狩猎场到现代餐桌，作者探索了人类与动物

肉食之谜

本书分析宠物猫如何进入人类家庭、促进家庭结构变化。随着养宠者增多，宠物与人类组合成的多物种家庭逐渐显现，并与丁克家庭、单身社会产生了关联。动物医学的发展使得宠物寿命的增加，宠物照护开始进入公众视野。宠物让城市生活更美好，宠物主人需要哪些支持，有什么相关义务和责任，如何参与动物保护等也是本书的关注议题。

宠物猫是如何成为人类家庭成员的

《民族音乐学研究:31个论题和概念》在继承旧版的目标的同时，更加强调了各种理论的视角和文化语境，阐释了学科进一步拓展的各种新视角，反映了民族音乐学家对研究文化中的音乐日益增强的兴趣。全书31个论题和概念被分布在四个部分中：一、世界的各种音乐；二、田野中的音乐；三、人类文化中的音乐；四、多元视角下的音乐。作者通过术语选择、主题变动、民族志叙事、篇章扩充、意义阐释等策略环节，以其特有的口语叙事文体和一

民族音乐学研究

《拜别唐山：在马来半岛的异域重生》以扎实的学术功底与生动的田野叙事，为南洋华人移民史研究翻开新篇章。《拜别唐山》，“唐山”是唐代以后华侨、华裔对祖国的习惯称呼。作者以地理学与历史学的双重视角，聚焦19世纪至20世纪初马来半岛拿律地区的华人社会，通过殖民经济体系、帮权斗争、族群互动的多维剖析，揭示华人在异域中重构身份与文明的曲折历程。全书突破传统“中国中心论”，将南洋视为多元文化碰撞的缩影，以“缩小

拜别唐山

通往「自由世界」的想像與追尋之路往往遭遇阻難，誰被接納？誰又被拒絕？
冷戰不是只有飛彈對峙與高牆封鎖，它也重塑了人們的命運與移動的路徑。
《越界而生》以東亞與東南亞為核心，收錄10篇跨越歷史學、政治學、人類學、社會學與文化研究的文章，重新檢視冷戰如何影響區域內外的人群遷徙、情報運作、知識生產與文化流動。從朝鮮半島、臺灣、越南、中緬邊境，到印尼、香港與馬來西亞，作者們聚焦那些被捲入地緣政治、卻又試圖

越界而生

十万年前，地球上至少有六种不同的人
但今日，世界舞台为什么只剩下了我们自己？
从只能啃食虎狼吃剩的残骨的猿人，到跃居食物链顶端的智人，
从雪维洞穴壁上的原始人手印，到阿姆斯壮踩上月球的脚印，
从认知革命、农业革命，到科学革命、生物科技革命，
我们如何登上世界舞台成为万物之灵的？
从公元前1776年的《汉摩拉比法典》，到1776年的美国独立宣言，
从帝国主义、资本主义，到自由主义、消费主义，
从兽欲

人类简史

南方是什麼？
南方，是一種擁抱異己的許諾！
「南方」的興起，源自國家現代化理論幻滅，走向「全球化」資本流動與商品流通。尤其冷戰後，國際間不再只以政治系統（第一、第二、第三世界）或貧窮程度（已開發、開發中）來分類國家，而是更強調「全球南方」等後進者共通的發展困境。透過「全球南方」的論述，世界再次打造出一個虛幻的美麗願景，一種換湯不換藥的、單一、「進步」的線性史觀。
但，誰說，所有社會都會朝著同一個方

南方的社會，學（上）

我們是如何開始站立起來，邁開腳步？
我們是什麼時候開始說話，建立社會？
人類演化發展的重重謎團，就此解開！

◎人類化石研究權威泰德薩深入探索智人的崛起
◎林秀嫚（台灣史前文化博物館副研究員）專業導讀

人類的獨特，正在於我們擁有複雜的心智、抽象推理、藝術表達及處理資訊的能力，然而，我們到底從何演化成現在的樣貌？

邁步前進的人類
從南猿開始直立行走的原因、匠人如何用火及烹煮食物，到尼安德塔人獵捕

人類崛起

《拉图尔眼中的科学行动者》从科学哲学的历史角度审视和梳理拉图尔学术思想的转型，阐述了行动者能动性的概念及网络理论，论证了保持科学研究的弱不对称原则，在发掘探讨科学知识建构中社会因素的作用及其哲学意义上，为深化拉图尔的哲学思想研究增添了精彩的一笔。

拉图尔眼中的科学行动者

如果每个人一生只有一段婚姻，保守计算，你要和毫无血缘关系的另一半共同生活40年，长过你的父母、你的孩子。只有另一半是你长久的依靠，你们携手共度人生海海。
婚姻是高投入、高风险的事业，如果想获得更丰厚的回报，就必须悉心经营，付出更多的心血和智慧。本书结合作者的咨询与授课案例，总结了婚姻忠诚、亲子教育、婆媳矛盾、日常琐事等婚姻中常见的问题，分三步带你在婚姻中安住。第一，自查你的婚姻，树立正确的婚姻观

在婚姻中安住

內容簡介： 在這本書裡，有社會的邊緣人物，如巫者、童乩、女人和殺手；有被視為「迷信」而神奇的厲鬼、巫術、冥婚和鬼婚；有匿名檢舉、自殺、殺人和吃人的犯罪故事；有關乎身體的夢、屎尿、廁所、頭髮、人肉和疾病；有關乎習俗和信仰的殺狗、掃墓、中元普渡和義民爺；還有落魄的書生和被士大夫所鄙視的「妖女 」。這是一本探討靈媒、信仰、身體、女性和群眾的歷史書；是歷史研究的小品，寫的是芸芸眾生的「小歷史」；這也是傳統

小歷史

壮族通史

「從台灣望向南洋，在南洋尋找台灣」
［台灣@南洋］書系，與您訴說屬於台灣的南洋故事。
透過歷史田野、文化踏查、文學故事的接引，
重新捕捉失落的歷史細節，呈現台灣跟南方的文化交織。
［台灣@南洋］書系，由台灣大學中文系副教授高嘉謙主編，主要出版跟台灣有連結對話的南洋文化人文書。
＝書系精神＝
［台灣＠南洋］書系，透過台灣的知識平台建立一個望向南海，探索島嶼、半島、海峽等海洋視野的人文視窗，連結南洋的

赤道線的南洋密碼

从历史的角度观察，我们花费绝大部分时间为食物奔波，每道食物不免要经过一番发现、怀疑、追求、推崇与节制，这是认识世界的必经过程，也反映了人类各时期的处境与心理变化。从文化层面来看，选择什么样的食物，如何烹煮它，如何吃掉它，和谁一起吃，则体现了一个社会的传统与特征，显示了各民族的差异。
本书以人类与平凡事物的互动这一独特视角，构思了一部“日常生活人类学”佳作，带领读者以最熟悉的食物为线索，纵观人类饮食

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