书籍介绍
翻开这本书之前，你或许以为它会告诉你'如何成为学神'；合上之后，你大概会生出另一层寒意。作者跟踪北京两所顶尖高中二十八个孩子七年，记录的却不是一个励志故事，而是一套隐秘的地位游戏规则：真正被供奉的从来不是最努力的人，而是能把考试考得'毫不费力'的人。当高考结束、进入大学，这套规则的裁判权悄悄转移——曾经的'学霸'因不够从容而被轻视，'学渣'则发明出'生活还有比学习更重要的事'来重新洗牌。读者最在意的，正是这种'赢了讲能力、输了讲惬意'的灵活话术，以及资源密集投入下培养出的、被特权惯坏而缺乏公共心的下一代。它适合所有正在'鸡娃'或为孩子择校的父母，也适合每一个被'努力就有回报'这一信念所安抚的人——读完你会重新怀疑：我们拼命信奉的那套公平，究竟是真的，还是一种让阶层固化的体面说辞。
作者简介
姜以琳（Yi-lin Chiang）
上海纽约大学社会学助理教授，研究领域为人类学、家庭社会学、教育分层现象、当代中国社会。她拥有芝加哥大学社会科学系人类学方向的硕士学位，以及宾夕法尼亚大学社会科学系的博士学位。
《学神：走向全球竞争的中国年青精英》荣获美国社会学协会2023年皮埃尔·布尔迪厄教育社会学最佳图书奖，姜以琳也成为该奖项历史上首位非美国籍获奖者。
AI导读
核心看点
- 社会学者姜以琳对北京排名前十的五所高中进行采样，选取28名出生于20世纪90年代、家庭收入位列全国前10%的精英家庭青少年，展开超过7年的跟踪调查，记录他们从高中、大学到初入职场的人生关键阶段。
- 研究发现，中国精英学生在高中阶段便形成按考试成绩与轻松程度划分的四个等级：学神、学霸、学渣、学弱。学神享有家长与学校的无限支持和特殊资源，获得全体学生的尊敬；学渣若无法晋升为学霸，则需刻意表现得轻松，以免沦为被视为天生愚钝的底层学弱。
- 学生的升学、就业乃至生活方式选择都受这套等级体系左右。年青精英与学校、家庭合力制定策略，在这场以教育为基础的精英地位再生产竞争中取胜，本书为考察新一代精英培养过程提供了独特视角。
读者共识
- 多数读者认同本书真实呈现了精英家庭子弟在教育内卷与资源垄断中的阶级壁垒，普通工薪与贫困家庭学生更难通过学习向上流动，教育以公平面貌合理化最终结果。
- 不少读者对资源密集教育培养出的利己主义精英提出质疑，认为他们从小享受特权、不尊重他人，精英统治是否真正为社会公共利益行动值得深思。
- 读者共识是本书选题与田野扎实，但论述深度不足，繁中版读者更指出其等级划分缺乏社会学洞察，未能意识到轻松惬意实则是对成绩的解构与维持体面的借口。
精彩摘录
- "這個例子和其他例子顯示在大二結束時，留在中國升學的國內學生發現自己輸了，所以他們暫時改變主宰大學地位等級的規則。舒華不再像過去那樣關注考試成績，轉而說關鍵在於愜意或通才（「生活中還有比學習更重要的事」)。這使得菁英學生徹底改變學霸的地位。雖然學生對學霸的定義一致，也就是用功讀書與成績優秀，但學霸這群人雖然具備兩者，在大學裡卻不再高高在上。那些菁英學生，主要是大學裡的學渣，會嘲笑學霸的學習方式（模仿他們讀書的姿勢）。他們批評學霸不夠全面，其中最強調的一點就是游刃有餘的程度，而這在中學裡從未發生過。大學生說到學霸時表現出不屑一顧的樣子（模仿講話的聲音、翻白眼、假笑、「我的天哪」)，這與我之前觀察到"
- "顶级高中无疑是未来精英的培养基地。本研究的主要田野考察地——顶峰中学和首都中学，便是两个典型案例。20世纪初建校的顶峰中学是传统名校。由于学业成绩极为突出，媒体曾将其誉为“神校”。首都中学则是一所首建于毛泽东时代的新兴学校，近年来排名有飞跃性提升，已成为国内的“超级高中”之一。首都和顶峰都分设国际部和国内部，为选择出国和留在国内的学生提供有针对性的培训。这两所学校的课程安排及学生日程表趋同，学生高考成绩优异，申请美国大学的成功率也相当可观。 学校的任务是培养精英，校园的整体氛围也相当精英化，尽管两校略有不同之处。顶峰中学占地6公顷，位于北京市中心。地处繁华街区，整座校园却仿若一个秘密花园。学校"
- "顶峰中学的校园好似一座博物馆，展示着中国传统建筑与艺术珍品。虽然主教学楼为白色混凝土建筑，但其他建筑皆始建于20世纪初。行政办公场所是一座红墙四合院，旁边设有小小的人造池塘，水面架设着石桥，通向竹林环绕的亭子。不远处有一座更大的池塘，成群的金鱼在水中畅游。走进校园深处，若是天气好，能看到学生们坐在绿树成荫的长廊里读书。"
- "顶峰中学西南大约一小时车程的地方，坐落着首都中学。这所学校约有4000名学生，初、高中生各占一半，共享约16公顷的校园。首都中学位于城市边缘，环境奢华，有着强烈的国际气息，与周遭的环境对比显著。"
- "第二类是“学霸”，意为“学习狂人”。学霸是指“学习非常努力且考试分数高”的学生。学霸比学神更常见，但仍只占学生中的一小部分。他们通常能获得与学神相媲美的考试分数，但无法做到轻松自如，因此被排除在顶层群体之外。尽管位列学神之下，学霸仍凭借优异的考试成绩在学校中享有较高地位。学霸是许多顶级高中提振平均分和大学录取成果的主力军。比如在托尼看来，首都中学之所以能大幅提升考试成绩，大学录取水平与欧米伽相当，主要归功于勤奋的学霸：“欧米伽的学神更多，顶峰既有学神又有学霸。但首都中学培养了大量学霸。”"
- "In 2019,the students had transitioned to work and graduate school around the world.Many things had changed,but patterns of peer relationships edured.To the extent that these young adults continued to carry themselves in social groups as they had in high school,adolescent peer groups played an import"
- "以考试成绩判定地位的另一个问题是，顶级高中的学生通常都成绩不错。每年，顶峰中学的实验班里都有一半学生考进北大、清华。首都中学每年都能总结出一份获得常春藤盟校及其他同水平高校录取通知的学生名单。高地中学不太关心北大、清华录取率，只要学生高考取得高分。一个教室里半数以上的学生拥有最高地位是不切实际的，于是学生们引入了“轻松”作为第二个划分依据。"
- "因此，精英学生小皇帝般的待遇并不仅仅源于独生子女身份或家庭财富，更关键的是他们在学校的优异表现。朱莉不是一名普通学生，而是中央中学的学神，而中央中学每年有90%的国际部学生被美国排名前五十的高校录取。朱莉凭借自己的尖子生地位，自如地对为她提供各种资源的父母行使特权。当父母拒绝她追求与众不同（通过她使用的杯子表现）的要求时，她愤怒的反应（摔门）表明了她的特权意识。在她看来，自己应该享受更好的待遇。朱莉坚持与众不同，要求父母满足她的愿望，即使是在买杯子这样的小事上——她的行为完全符合人们对“小皇帝”的刻板印象。"
用户评论
他们是菁英？他们是啊Q吧，考得过别人的时候觉得成绩重要，考不过别人就是惬意重要。
看了50%。很真实但足够啰嗦，现实的世界本来就是全方位的，没必要一一拆解。作者是不是台湾人？一股浓郁的台湾味，狭窄、细节、认真但极度无聊。
精英学生大都来自精英家庭，普通工薪家庭和贫困家庭的学生则愈发难以通过学习向上流动。尽管教育并不公平，它还是会一种‘公平’的面貌去合理化最终结果。教育让人们觉得自己理所当然位于现有的阶层之中。精英学生看重所谓的天生能力，低估甚至拒绝接受后天努力具有的潜在意义。在这套价值观的操纵之下，他们对自己的成绩和在学校中所处的地位层级持有一种宿命论的看法。教育筛选最终会把家境相似的学生归拢在一起，到了顶尖高中以后，精英学生很难再有机会与社会经济背景截然不同的同龄人交往互动。这种过于同质化的学习生活环境中，精英学生们便很难再察觉，围绕在自己身边丰富的教育资源，一双受过高等教育、知识渊博的父母，一个家庭看似无穷无尽的对他个人未来的投资意愿，实则都是一种罕见的阶层优势，一种被他们自认为理所当然的特权。
如此资源密集的教育，培养出的下一代精英却只是一群不尊重他人的利己主义者，精英统治对于整个社会真的是一个好的选择吗？他们或许确实天资优秀，但却也正因为这份优秀从小便收获关注崇拜，享受特权，随意轻贱他人，这样的精英在未来真的为社会的公共利益而行动吗？
好像总是想把观察到的现象套用学神学霸的框架解释，有点生硬，对于学生心里变化解释的不够透彻。
别名可以称作“精英子弟在北京四中和人大附中读书的那些日子”?也许这本书可以和《我的二本学生》《读书的料》《文凭社会》《金榜题名之后》《寒门子弟上大学》《特权》《音乐神童加工厂》《美国的职业结构》以及布尔迪厄的系列著作对照来看? 不得不承认的是，布尔迪厄太深刻以至于无法绕开更别提超越，大多数教育阶层不平等、再生产领域的研究者都是在其阴影下。 也许未来有人能来个《迈向突破布迪厄范式的批判教育社会学》雄文or专著?
如鲠在喉，问题简单总结： 一、作者价值观问题。本人也做过高考状元，却不能理解作者深以为然的“把老师挂在黑板”上那种“品学兼优”；以及在学校和职场高高在上的优势地位感，以本人20年职场经验，这些年轻人，如果持续按此方式行事，后续一定碰的头破血流。另外，所谓28人的田野调查，就能把北京乃至全国学神的普适性特征概括完整，就能得出所谓“神、霸、渣、弱”四个阶层的普适性结论？ 二、学生自己价值观问题。高分就可以目空一切？老师家长社会一路绿灯？这是非常不合理的一个结构，不过可能确实是现实，我初中孩子身上也能看得到分数决定论的影子，但是权重值得商榷。 总之，基于个例总结的，所谓学神特权，学渣和学弱处于最底层的逻辑，个人认为严重以偏概全。相对排名，另一本类似书籍《金榜题名之后》更好些。
坦白说，这份报告让我觉得挺恐怖的……因为未来和现实的一部分是由这种方式建构起来的
田野十几年写出来一本特稿汇编…可读性和研究价值甚至不及三联和人物的深度文章。
帝都婆罗门和刹帝利们，在教育内卷和资源垄断分配上，是小镇做题家难以想象的阶级壁垒。
写得很一言难尽……intro说要研究status reproduction，读完了既找不到status，也找不到reproduction，甚至找不到研究。
非常好的田野研究，作为一名上海市重点高中的教师和班主任，很多东西读起来既新鲜又熟悉。读罢既感叹作者的知无不言言无不尽又感叹教育真是阶级固化的重要工具!
选题很好，论述和分析没跟上。
无甚可读。学校内的阶级性取决于两个因素，成绩的高低取得成绩的游刃有余度，但是本质上除了天生智力外，家庭的阶级是背后浓缩的基础。除此之外，别无新意
很多几句话可以讲完的常识，繁琐。该解释和深入的洞察反而不展开。浪费好题目和长田野
我在想另一件事，往前拓，他们怎么上的这些高中？如果这部分补上感觉会更好
布尔迪厄真是养活了一大批文人，太好水论文和博眼球了。本书简中的出版时间也基本和全球大学裁撤文科的浪潮吻合。和《金榜题名以后》一样的废话连篇，仅仅是把社会现象用学术的研究方式和话语体系包装一遍。 先提及家庭条件的差异但话锋一转，就根据学习成绩和努力程度划分成学神、学霸、学渣和学弱四个等级。各等级在学校的地位差异明显。但唯成绩论在帝都的高中（特别是国际部）似乎难以相信，如文艺特长不重要（篮球打得好小提琴拉的好的Brandon因为成绩一般地位不高）？ 并且书名也就是一次拜神，也写了很多其他的等级，也略过了学神学霸和家庭背景的关系，只是泛泛地提及了家庭很重视教育。 最有趣是说出了（努力和成绩好的）学霸要伪装成（不努力就成绩好的）学神；宁愿做（不努力也成绩差的）学渣也不愿做（努力还成绩不好的）学弱。
哈哈哈，这本书很好玩，里面人物的煞有介事，陌生又熟悉。摸到一个洋葱，剥开前面的几层皮，已经足够让眼睛流泪了。
导论让人眼前一亮，以为会讲这帮人从高中就在被训练如何向上社交、建立精英圈子、获取整合社会资源、利用规则，因此在大学竞争和职场都容易成为精英。结果正文内容所谓“社会地位再生产的必要技能”竟然是如何在高中塑造人设（我相信肯定有更复杂的技能和更深层的原理，作者的观察实在太表层）。另外研究对象真的无聊得可怕，轨迹也同质得可怕，所有人都认同于不平等地位体系和游戏规则，人生追求始终如一地都是成为精英，人生选择几乎清一色投行咨询公司跨国企业，没有一个人会反思、质疑、拒绝精英地位和精英竞争游戏的合理性。如果这些人就是未来的世界领袖，我们指望他们向左转、缓解不平等是不可能了。
不足之处见书评。
下载
收藏