步行景观

罗马第三大学的弗朗切斯科·卡雷里教授以令人信服的方式阐述了基于“行走”的艺术形式如何可以生成建筑与景观，这是一种被当代的建筑师所遗忘了的实践。 从石器时代的竖石纪念碑，到古埃及和古希腊的神庙，从达达主义者的游览城市，到大地艺术的主要参与者们的艺术史。卡雷里对步行实践的解读，有着动员一个人的全部活力的启示性力量，让我们能从日常的行走中，重新“发现”我们所生活的城市。 ———————— 在本书中，弗朗切斯科·卡雷里探索并拓展了基于“行走”的艺术形式，并着重审视了三个关键历史转折点：从达达主义到超现实主义，从字母主义到情境主义，从极简艺术到大地艺术。通过对这些历史事件的分析，卡雷里获得了一部关于漫游的艺术史，一片可以漂流航行的城市群岛。 “行走”虽然不直接构成对空间的物理建构，但是该行为暗示了对相关地点及其意义的改造。人类在一个没有地图的空间中的实际存在，以及他们在穿越空间时产生的感知变化，构成了一种景观变化的形式。这种变化没有留下可见的痕迹，却在文化上改变了空间的意义，进而改变了空间本身。 ———————— 在《步行景观》中，弗朗切斯科•卡雷里不仅将行走视作欣赏风景的重要工具与明确方式，还将其视作生成某种特定艺术和建筑的形式。……这样一种事业具有真正的“政治”利害关系，让艺术、都市主义与社会工程彼此之间保持着充分而平等的距离，以有效地照亮那些有利于我们过上更好生活的空白空间。 ——吉勒·蒂贝尔吉安，巴黎第一大学教授 卡雷里在书中回溯了“行走”在整个20世纪的系谱……对那些有兴趣了解在乏味的城市景观与郊区中行走的意义的人来说，这部著作有许多益处。我们身处的世界与城市生活之间的关系再次处于激烈变革之中……现代流浪者开辟转瞬即逝的路径的举动既合乎常情，也是一种艺术形式。 ——克里斯托弗·弗林，圣爱德华大学教授