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惊呆了！原来这就是社会学
［日］田中正人, ［日］香月孝史
评分 8.5分
★ 懂点社会学，走出混沌的日常，理解社会与人生 ★ 76位社会学巨擘×135个社会学核心概念×400幅超可爱漫画 上至学科奠基人奥古斯特·孔德、埃米尔·涂尔干、格奥尔格·齐美尔、马克斯·韦伯，下至当代中流砥柱安东尼·吉登斯、乔治·瑞泽尔、齐格蒙特·鲍曼——重要的社会思想 家超萌登场； 从炫耀性消费到文化资本，从社会失范到风险社会，从公共人的衰落到诸众的崛起——重要的社会学概念轻松get！ 想要洞悉
社会达尔文主义
[美]理查德·霍夫施塔特(Richard Hofstadter)
评分 8.1分
本书回顾了社会达尔文主义在美国的兴衰，解读上升期的美国为何拥抱丛林法则，后来又为何排斥它。 达尔文主义和社会达尔文主义起源于英国，却在美国结出了最丰硕的果实。 从内战结束到20世纪初，美国可谓“达尔文国度”，达尔文的影响无出其右，但也随时间而呈现不同的侧重。大体以1890年为界，此前为镀金时代，美国经济狂飙突进，社会思潮以个人主义的达尔文主义为主，鼓吹自由放任、优胜劣汰、适者生存；此后美国步入进步
画框中的女性
[英] 凯瑟琳·麦科马克
评分 9分
一个完美的女人，一个陷入困境的少女，一个圣洁的母亲，一个致命的女人。 长期以来，从艺术史经典到广告等图片中随处可见的一系列有限的原型扼杀了女性的身份，而女性艺术家被忽视，无法塑造更具影响力的角色。 在这本慷慨激昂的书中，艺术史学家凯瑟琳·麦科马克要求我们重新审视这些图像告诉我们这些作品的创作背景、历史渊源，以及背后隐藏的意识形态——从随处可见的女神维纳斯到恭顺温良的圣母玛利亚，从困境中的羸弱少女到
手工艺文化
[英]彼得·多默
评分 暂无
手工艺作为一种造物方式，其持久性是20世纪视觉文化研究中有趣的议题之一。彼得·多默关于手工艺的思考是前沿的，他认为手工艺不仅仅是单纯的手工制作，而是与社会、文化、科技等诸多因素紧密相连的一种创造性活动。《手工艺文化》汇集了彼得·多默和另几位研究者如何思考、追寻和明晰手工艺文化的概念、功能、意义和目的，集中展现了多默的手工艺思想。
步行景观
[意大利] 弗朗切斯科·卡雷里
评分 7.6分
罗马第三大学的弗朗切斯科·卡雷里教授以令人信服的方式阐述了基于“行走”的艺术形式如何可以生成建筑与景观，这是一种被当代的建筑师所遗忘了的实践。 从石器时代的竖石纪念碑，到古埃及和古希腊的神庙，从达达主义者的游览城市，到大地艺术的主要参与者们的艺术史。卡雷里对步行实践的解读，有着动员一个人的全部活力的启示性力量，让我们能从日常的行走中，重新“发现”我们所生活的城市。 ———————— 在本书中，弗朗
江南
[日] 中砂明德
评分 6.7分
“江南”不仅是一个地理名词，在中国人的印象中，它也是富庶、秀美、欢乐的代名词。那句著名的谚语“上有天堂，下有苏杭”正说明了古人对江南的向往。从南宋到明末，江南在科举、学术、文学、艺术等多个领域逐渐领先，并对整个中国乃至东亚文化产生了深远影响。 江南文化是如何逐渐在中国文化中占据主导地位的？江南的地域特质是如何形成的？如何理解中国文化的复杂性与多样性？本书基于丰富的史料和细致的分析，通过书画古董热潮
数字时代的精神症候
姜宇辉
评分 7.2分
智能手机和互联网似乎让我们越来越轻易地找到朋友，但是你真的能与线上的朋友倾心交谈吗？当我们每天花大把时间更新、点赞与回复，你真的能摆脱孤独与空虚吗？当摆拍、谎言与AI伪造泛滥得让人无从分辨真与假，你还能相信自己的直觉吗？ 如何理解与认识数字时代的我们？本书依托福柯、德勒兹、阿甘本等思想家的刀锋，深刻分析了孤独与亲密、自恋与偶像、舞蹈与重量、虚构与真实、情感计算与操控等数字时代人生的精神状态与症候。
悉昙
(荷) 高罗佩
《悉昙——中日梵语文研究史》是荷兰汉学家、外交家高罗佩（R. H. van Gulik）撰写的一部具有开创性意义的学术专著。本书以“悉昙”（Siddhaṃ）——即在中日佛教文化中流传的婆罗谜文字变体——为研究对象，系统考察了该文字自唐代传入中国，继而东传日本，直至近世的演变轨迹、学术接受与文化实践。 本书分上下两编。上编深入剖析了为何梵语语法研究在中国始终未能深入，而作为其书写形式的“悉昙”文字却
受伤的研究者
(美) 罗伯特·罗曼尼申
☾荣格深度心理学重述“学术作为一种志业”☽ ☾用心灵唤回人文研究的初心与担当☽ ☾作为研究者，你是否了解研究对象究竟是什么？是否了解身为研究者的自己？ ☾本书以荣格深度心理学为理论基础，提出“受伤的研究者”模型。 ☾如果你以学术作为志业，那么—— ☆你不仅选择了工作，更是听从了工作的召唤。 ☆你既是工作的创造者，又是服务于工作的媒介。 ☆你自身的无意识，也是工作的一部分。 ☆你的工作正因为失败了，
马可·波罗的追随者
[美] 卡尔·克劳
评分 8.9分
📽️是“洋鬼子”，也是“老中国通”！ ——《四万万顾客》作者卡尔·克劳的又一代表作， 🔸献给今天的分裂世界，关于理解与共情的怀旧之书。 ---------------------------------------------------- 【编辑推荐】 🟡“洋鬼子”的上海回忆录：冒险家的乐园与马可·波罗的追随者们 自那个被视作骗子的马可·波罗从东方带回奇谈与财富之后，数百年间，一代代追随者
机器与主权
许煜
《机器与主权》是一部深刻、适时且具有开创性的作品，它针对全球性的技术与生态挑战，呼吁构建新的政治秩序与治理模式……这本书注定会成为政治哲学和技术研究领域的经典之作。它不仅是一部思想上的巅峰之作，也是在21世纪复杂局面下航行的重要指南。 ——安托瓦妮特·鲁弗鲁瓦（Antoinette Rouvroy） 《机器与主权》一书回应了当代政治文化以及科学与人文领域中日益增长的对全新行星思维的呼声。通过以技术
人文主義的追尋
莎拉．貝克威爾Sarah Bakewell
世界愈是混亂無望，我們愈是不能放棄自由思考的能力。 繼《閱讀蒙田，是為了生活》、《我們在存在主義咖啡館》 暢銷作者莎拉．貝克威爾再次展演哲人們用生命獻唱的饗宴 看偉大作家、教育家與思想家們如何在災禍絕望中找尋光芒，為人類文明開創燦爛篇章 沙特說：「存在主義即人文主義。」莎拉．貝克威爾則認為，人文主義並不只是一種思潮，更是前人對真理真相的執著、奮勇不懈的展現，是璀璨光輝的生命軼事。 十四世紀的佩脫拉
南方的社會，學（上）
趙恩潔 編
南方是什麼？ 南方，是一種擁抱異己的許諾！ 「南方」的興起，源自國家現代化理論幻滅，走向「全球化」資本流動與商品流通。尤其冷戰後，國際間不再只以政治系統（第一、第二、第三世界）或貧窮程度（已開發、開發中）來分類國家，而是更強調「全球南方」等後進者共通的發展困境。透過「全球南方」的論述，世界再次打造出一個虛幻的美麗願景，一種換湯不換藥的、單一、「進步」的線性史觀。 但，誰說，所有社會都會朝著同一個方
文化的困境
詹姆士‧克里弗德
评分 8.7分
誰擁有替一個族群發聲的權力？ 什麼是一個文化的「本真性」？ 「文化」差異不僅是本質的問題，更關乎權力與修辭。 1977年秋天，美國波士頓聯邦法庭，一群住在梅斯皮「鱈魚角的印地安城鎮」的萬帕諾格（Wampanoag）印地安人後裔，為了拾回祖先失去的土地，被要求在法庭上證明他們的族群身分。這群在現代被標記為麻州公民的美國原住民，被要求證明他們的部落自17世紀起便已存在，並持續生活在這塊土地上。然而
巫女考
柳田国男
评分 7.4分
日本巫女这一阶层，只不过是社会结构在一定时期内，人为造就的一个国民派别而已。放弃其特殊的职业，重新回到普通百姓中间，是她们应有的权利。即便在过去某一时代少数成为焦点的人物来自外族，在漫长的历史当中，其血脉也早已与我们融为一体，不可分割。—柳田国男 作为日本民俗学的奠基人，柳田国男对于“巫女”这一课题的研究颇为深入。从剖析“巫女”这一称谓入手，追溯其历史，顺而谈及神谕业者，讲述惠比寿与稻荷下凡的传说
现代主义与东方文化
《现代主义与东方文化》专门研究西方现代主义与东方文化的关系，作者包括英国牛津大学、美国西北大学、加拿大大不列颠哥伦比亚大学、中国香港城市大学、浙江大学、中国人民大学、北京外国语大学等的多位国内外著名学者，从多个角度深入探讨庞德、普鲁斯特、詹姆斯•乔伊斯、T.S.艾略特、威廉•卡洛斯•威廉斯、奥斯卡•王尔德等西方现代主义作家与东方文化之间的关系，并在序言中全面评述“现代主义与东方文化”研究在国内外的
中国之侠
刘若愚
评分 8.3分
印刷出版与知识环流
关西大学文化交涉学教育研究中心、出版博物馆
评分 8.2分
《印刷出版与知识环流(十六世纪以后的东亚)》是日本关西大学召开的由关西大学文化交涉学教育研究中心(ICIS)、出版博物馆联合举办的第三届出版史国际学术会议的成果续集。收入《印刷出版与知识环流(十六世纪以后的东亚)》的成果，分别围绕“出版文献与文化交流”、“西学东渐与中国出版”、“语言接触与文献翻译”、“东亚的出版文化交流”四大主题，突破中国疆域，在整个东亚视域中讨论16世纪以来的欧、中、日之间的知
转型、变项与传播
查灿长
本书以鸦片战争至1945年这一特定时段的澳门早期现代化为研究对象，运用中外现代化概念和理论，以新挖掘的第一手资料，对澳门开埠的历史背景及其开埠后的经济活动、政治结构、管理模式、市民构成、文化特征和传播方式等方面从传统走向现代的历史过程进行了详尽的考察、梳理和论证，向我们清晰地展示了澳门早期现代化的历史全景。
启蒙运动百科全书
[美]彼得·赖尔, [美]艾伦·威尔逊
评分 8分
17世纪晚期到18世纪的启蒙运动无疑是西方思想史上最活跃的时期之一。它确信自然是有秩序、有规律的，确信人的理性能够克服任何障碍。卢梭、伏尔泰、笛卡儿、莫扎特和牛顿是其杰出的代表。启蒙时代也是一个历史转折点：人们告别宗教教条、迷信和专制主义，转向凭借理性和经验来探讨社会组织、艺术、经济、教育、政府和科学。这一转变在很多方面促成了美利坚合众国的诞生：杰斐逊、富兰克林和播恩都是启蒙运动的儿女。 本书
基督教与文化
T.S.艾略特
评分 8.8分
大众文化理论新编(第2版)
赵勇
全球左翼之崛起
[葡]鲍温图拉·德·苏撒·桑托斯
本书是葡萄牙著名社会理论家鲍温图拉·德·苏撒·桑托斯（Boaventura de Sousa Santos）在2006年第六届世界社会论坛举办之后对世界社会论坛的社会历史背景，认识论基础，组织结构，代表构成，交流、讨论和决策机制，政治倾向等问题进行反思、概括和总结的成果，是对世界社会论坛这一抗衡全球新自由主义的批判性的乌托邦的一次全景式的描述。
平凡的美德
葉禮廷（Michael Ignatieff）
人類共同擁有的道德價值是什麼？ 當全球化讓我們在經濟上密不可分 但我們的價值觀是趨向一致還是分歧？ 人類共同的道德價值是什麼？當全球化讓我們在經濟上更加密不可分之時，我們的價值觀是趨於一致，還是分歧？葉禮廷為了尋找這些問題的解答，踏上為期三年、行經八國的旅程。 葉禮廷是國際知名政治哲學家、最具影響力的知識分子之一，在《平凡的美德》書中，他探索兩件事：讓我們彼此相左的因素，以及讓陌生群體得以並存的因
知识分子的个性分析
陈明远
《知识分子的个性分析》内容简介：从心理学看20世纪知识分子，梁启超、陈独秀、胡适、王国维……对他们进行个性人格的心理分析，呈现出他们的个性特征和内心世界，恰如其面。在研究中作者认为，在特定社会群体中，只要有小部分个体的人格能够保持独立，这个社会群体就有复兴的希望。
南诏大理历史文化丛书（第一辑）
【唐】樊绰, 佚名 寂裕刊行, 【清】阮元声
大理州文化局编，原定从第一辑出到第十一辑计五十四部。至今仅见第一辑三种一函四册
一切取决于晚餐：平凡食物背后的奇闻轶事
[美] 玛格丽特‧维萨（Margaret Visser）
评分 7.9分
从历史的角度观察，我们花费绝大部分时间为食物奔波，每道食物不免要经过一番发现、怀疑、追求、推崇与节制，这是认识世界的必经过程，也反映了人类各时期的处境与心理变化。从文化层面来看，选择什么样的食物，如何烹煮它，如何吃掉它，和谁一起吃，则体现了一个社会的传统与特征，显示了各民族的差异。 本书以人类与平凡事物的互动这一独特视角，构思了一部“日常生活人类学”佳作，带领读者以最熟悉的食物为线索，纵观人类饮食
芳香疗法基础
《芳香疗法基础》根据芳疗教学实践的具体情况，结合学历教育与职业教育的特点，探索和尝试突破以往相关教材的编写框架，重在帮助学习者架构起正确的芳疗知识体系，加强理论与实际的联系，做到思想性、科学性与先进性的有机统一。
倒退著走進未來
郭春林
這些體式雜亂的文字之所以能放在一起，完全是因「文化研究」之名。它是個嘗試，嘗試著跨出文學領域，看看更大的世界；嘗試著用一套還並不很熟悉的知識和理論重新結構對世界的認識；嘗試著走出書齋和學校，走進更大的人群，了解他們，理解他們；嘗試著轉換一下身分，重新體會向實踐者學習的狀態；嘗試著更直接地面對現實和社會問題；嘗試著重新思考知識與現實、理論與實踐的關係。集子中相當一部分文字與新工人這一當代世界最龐大的
殖民地帝國日本的文化統合
駒込武
不只是日本帝國史，更是東亞殖民地史。 研究臺灣史，自不可不將其置入東亞殖民地史的脈絡中相互檢視。本書分析1895至1945年「殖民地帝國日本」的異民族統治情形，並以東亞世界做為整體地域，探討「本國」的統治體制，和殖民地臺灣及朝鮮，與滿洲國及華北占領地之間的相互影響，提出深入剖析。 作者以「同化政策」為視角，從四地橫向切入，又縱向深究帝國政府如何利用 教育及語言政策，影響殖民地人民的宗教、思想及民族
