书籍介绍
本书是著名人类学家罗伯特·B.埃杰顿挑战早期人类学家所持有的文化相对主义立场的经典著作。
过去,一代又一代的民族志学者曾坚信,在长期存续的信仰或习俗背后,一定存在合乎情理的社会或文化解释。在影视及文学作品中,原始社会经常被描绘为比现代社会更加和谐,其中的居民过着一种惬意的田园生活。
然而,如今已有越来越多的民族志调查显示,大部分此类社会实际上充斥着暴力、对女性的压迫、不良的饮食习惯、错误的医疗知识,以及极高的儿童死亡率。
通过列举诸多原始文化实践案例,埃杰顿详尽地展现了在原始社会中长期存在的种种“病态”传统。书中包含大量可读性极强的民族志案例,既适合相关学者探究考察,也适合广大对此话题感兴趣的读者阅读。
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本书挑战了早期人类学家所持的文化相对主义立场。作者通过列举原始文化实践案例,证明这些社会既不是全然幸福的,也做不到环境可持续发展。他认为所谓原始社会天然适应、完美和谐的图景实际上是一种“虚构”。在肯定相对主义者对培养跨文化尊重所起推动作用的同时,他也指出这种立场可能与科学精神产生冲突。书中呈现了前殖民时代原住民社会的种种缺陷,并强调所有社会都存在制度性缺陷,其健康程度理应接受客观评估。
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本书很有说服力地挑战了许多人类学家的一种固有观念,即认为“社会天生就是高度适应环境的”;同时,它也戳破了一个神话,即认为只要从相对主义出发,一个社会就永远不会被描述为“病态”的。如果你对人类学感兴趣,那么本书将非常值得一读。
——C.R.霍尔派克,麦克马斯特大学人类学荣休教授
真正令人印象深刻且与时俱进的著作。罗伯特·埃杰顿审视了当今社会结果所陷入的僵局,以及那些对我们理解人类进化史至关重要的文化适应不良问题。面对这部如百科全书般详尽、论证极其有力的作品,再坚定的“适应论”支持者,也只能甘拜下风。
——布鲁斯·M.克瑙夫特,埃默里大学人类学教授
一本引人入胜的好书,勇敢地挑战了人类学界的主流传统。
——梅尔文·康纳,埃默里大学人类学教授