书籍介绍
《未名社科•大学经典:江村经济》是从社区研究转入社会结构分析的一种尝试，对中国社会学而言，极具示范性和开创性。精选中外社会科学经典名著，尤其是具有学科元典意义的社科名著，或重译或重编，增加名师点评和插图，致力于为我国读者打造易读宜藏的经典精粹。
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AI导读
核心看点
- 中国社会学开山之作，开创社区研究先河
- 深入剖析江村家庭、土地与手工业经济结构
- 揭示传统农村在现代化冲击下的社会变迁
适合谁读
- 社会学、人类学及相关社科专业学生
- 关注中国农村发展与社会变迁的研究者
- 希望深入理解中国乡土社会结构的读者
读前提醒
- 建议结合《乡土中国》对比阅读，深化理解
- 注意书中1930年代的历史背景，勿简单套用
- 关注费孝通对乡村工业化与合作经济的思考
读者共识
- 田野调查典范，记录详尽真实，极具启发性
- 文笔简练深刻，兼具学术严谨与人文悲悯
- 虽年代久远，但对理解中国基层社会仍有效
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "在资本主义社会里，尤其是在美国，这一类的社会服务特别发达，那是因为在资本家残酷剥削下劳动人民的生活受到了严重的摧残，出现了各式各样的”社会问题“。这些问题如果让它发展下去，就会充分暴露资本主义的罪恶，激起劳动人民的觉悟和反抗。为了缓和社会矛盾，剥削阶级拿出一些钱来，针对这些”问题“加以”救济“和弥补。要进行这项工作，一方面要有一批人去了解社会情况，发现”社会问题“，这叫做社会调查；一方面又要一批人去发放救济款，去做”思想工作“，去办理儿童教养所等等，这叫做社会工作。"
- "“家庭经济体系削弱了年轻夫妇的独立性”。"
- "“继承和继嗣的问题应被视为两代人之间相互关系的一部分，一方面是财产的传递，另一方面是赡养老人的义务。”"
- "根据当地对土地占有的理论，土地被划分为两层，即田面及田底。"
- "“亲属关系以新的形势进行着重新组合，并将随着工业的变迁得到调整。”"
- "在生孩子之前，丈夫对她的态度是冷淡的，至少在公开场合是如此。在讲话的时候，丈夫都不会提到她。甚至在家中，只要有别人在场，她的丈夫如果表示出对她有一些亲密的感情，都会被认为是不妥当的，结果会成为人们背后议论的话题。在这种情况下，夫妻之间坐也不挨的很近，而且彼此很少交谈。他们宁愿通过第三者来交谈，而且彼此还没有一个专有名词来称呼对方。但一旦生了孩子，当丈夫的就能称他的妻子为孩子的妈。从此以后，他们能比较自由的交谈，彼此之间也能比较自然的相处。对其他亲属来说，情况也是相同。真正使丈夫的家接受一个妇女的，是那个孩子。对孩子的关怀是家中的一种结合的力量。"
- "机器用来增添人类的幸福。不幸的是，它被用来为相反的目的服务。但我仍然相信，试图把这些工具引进中国的改革者的责任，是寻找一种正当的办法使用机器。对我来说，最重要的是，人不应该成为机器的奴隶。换句话说，把机器当作一种生产资料的人应该拥有机器。这就是为什么我坚持合作的原则。 我的另一个信念是，蚕丝工业曾经是而且应该继续是一种乡村工业。我的理由是，如果我们把工业从农村引向别的地方，像很多工业家所做的那样，也是非常容易做到的，农民实际上就会挨饿。另一方面，我也很了解，工人们在城市里是如何生活的。农村姑娘被吸引到城市工厂去工作，挣微薄的工资，几乎不能养活自己，她们俩开了自己的家。这种过程既损害了城市工人又"
- "中国农村的基本问题，简单地说，就是农民的收入降低到不足以维持最低生活水平所需的程度。中国农村真正的问题是人民的饥饿问题。 在这个村里，当前经济萧条的直接原因是家庭手工业的衰落。经济萧条并非由于产品的质量低劣或数量下降。如果农民生产同等品质和同样数量的蚕丝，他们却不能从市场得到同过去等量的钱币。萧条的原因在于乡村工业和世界市场之间的关系问题。蚕丝价格的降低是由于生产和需求之间缺乏调节。"
用户评论
对于1935年花1个多月时间调查能够达到的深度、广度，以及表现语言的极致简练，每每感到难以置信。那么少的字，那么大的信息量，那么短的时间，那么深刻的观察，人类学田野调查之典范。对一个村庄介绍之系统、细致，正如序言所说“回答了好奇的陌生人可能提出的各种问题”。边看边对比阎云翔对80年代农村的研究，尤体会到社会变迁，分家、女性地位、村干部、强社会关系、仪式等。另，雄辩地指明，理解我党胜利的核心，在于理解土地革命。无论如何努力工作，农民的收入也不足以维持最低生活水平。
据1939年英国Routledge出版的Peasant Life in China翻译，去掉了原书所附W.R. 格迪斯的《共产党领导下的中国农民生活》。译文很精致，读起来很舒服。第三章《家》、第四章《财产与继承》、第五章《亲属关系的扩展》，可以和滋贺秀三先生的《中国家族法原理》结合起来阅读，新的继承法在开弦弓村的实施效果很有意思。第十一章《土地的占有》中的田底田面权的问题，寺田浩明先生有过精彩的讨论。有关土地问题的讨论是本书的另一个亮点，第十六章《中国的土地问题》对中国农村基本问题、中国的土地问题、农民起义问题的讨论十分深刻，被成书后50年中国农村的实践所深刻证明。由于种种原因，本书在成书50余年后才被引入国内学术界，令人唏嘘。
久闻其名的社会学、人类学著作，不得不说那一辈的大师做学问真扎实。
想瞭解真正的中國，須從中國的農村開始。中國近幾十年社會生活的變遷令人唏噓。這麼多年過去，開始學著從文化本源的角度瞭解這片自己生活的土地和這上面生活的人，也對身處（經常想擺脫又深植其中）的環境多了分理解和同情。
社会科学调研的典范，无论是哪个专业，都应该读一下，对于外行来说，虽然无法从专业的角度理解费老这本书对社会学的贡献，但是让我震惊的是老派学者兢兢业业的态度，详尽真实的记录，让我仿佛跟随费老实地考察了一番，这才是我读这本书最大的收获
作为土生土长江南人，即使是80后的农村孩子，也对书中描述的一些情况有记忆。社会学引发共鸣，确实，要做个作家的话，就该读社会学，而不是中文系。
既然买了就要读完。格外佩服费老的研究，并对过去我国乡土社会生活的各方面都有了粗浅的认识。
现在越来越读不进去这类书了，唉。
一个崭新的中国将出现在这个废墟之上。
通俗易懂的人类学调查报告，范式清晰明了，对写东西构思很有帮助。其中的婚姻家庭关系非常有趣。
事无巨细👏👏
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