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形而上学
[德] 鲍姆加通
评分 8.4分
本书是18世纪德国哲学的代表著作之一，深刻地影响了包括康德哲学在内的哲学体系的构建。全书以条例、定律的形式结构而成，总共1000条，完整地涵盖了从形上学、认识论、宇宙论、“心理学”到自然神学的各哲学领域。环环相扣，从最基础、最根本的定律出发，层层上升，推至各领域，其严谨、条理、质实、有力的特质充分体现了德国哲学的特点。作者鲍姆加通曾为本书做过三次修订，在第四版中，特别为每个条目中的拉丁文关键术语增
道德革命的结构
[美] 罗伯特·贝克
评分 9.2分
为什么昔日的道德准则，在今天会令人无法容忍？ 为什么昨日的罪大恶极，会成为今日的基本人权？ 罗伯特·贝克在书中通过典型、生动的案例，揭示了道德观念发生变革的规律：这些变革并非渐进改良，而是与托马斯·库恩笔下的“科学革命”相类似，即旧范式的崩塌、新范式的崛起。 作者以分析哲学的精密刀锋解剖历史案例，既呈现道德标准的戏剧性转折，又直面道德相对主义的争议困局，为大众提供理解道德变迁的钥匙，也为学者开辟范
作为人间之学的伦理学
[日] 和辻哲郎
评分 8.9分
本书是和辻哲郎的代表作之一，可以视作其皇皇巨著《伦理学》的绪论和方法论预备。在本书中，作者首先厘清了“伦理”“人间”“间柄”“世间”“存在”等关键概念。在此基础上，提出“伦理”是人间共同态的存在与根底、伦理学是“人间之学”的观点；接着，和辻回溯了从亚里士多德到马克思的西方伦理学史体现出的人间观，尤其展现出他对于人的“共同态”（相对于近代西方个人主义之“个人态”）的侧重；最后，通过与西方现象学、诠释
摩西与一神教
[奥] 弗洛伊德
评分 7.9分
弗洛伊德作为犹太人，一直面对这样一个延续千年的问题：什么是犹太人的特殊性格与命运，为何犹太人一直都是世人仇视的对象？在《摩西与一神教》一书中，弗洛伊德从精神分析的视角对上述问题做出了回答。 -- 《摩西与一神教》是20世纪最有代表性的知识分子之一、精神分析学家弗洛伊德生前最后一部著作。 摩西一直被视为犹太民族的解放者、法律奠基人。在《摩西与一神教》一书中，弗洛伊德通过对摩西传说的深入研究，指出摩西
维特根斯坦论数学
[德] 塞弗伦·施罗德
评分 8.2分
“维特根斯坦的主要贡献是在数学哲学领域”，维特根斯坦本人曾写下这句评语。 知名维特根斯坦研究者塞弗伦·施罗德在这本新作中为维特根斯坦的数学哲学思想提供了一次细致连贯的刻画。作者聚焦于对维特根斯坦数学哲学中演算观与语法观的阐发，凸显出维特根斯坦批判了柏拉图式数学框架的独特的人类学进路。阅读这本书，读者可以对维特根斯坦数学思想的发展脉络有一个清晰的把握，也能了解到维特根斯坦在数学的一些基本问题上与弗雷
海德格尔
[法]法耶(Emmanuel Faye)
海德格尔与哲学中的纳粹主义的关系，一直是欧美学界反复争论的一个问题。本书作者根据大量的文本材料（包括此前未曾公开的1933－1935年研讨班讲稿），对文本和事件与历史背景作出细致的语境化分析，在充分肯定海德格尔在哲学上的成就之外，也指出他将纳粹主义引入哲学的事实。
卢卡奇论歌德
[匈牙利]格奥尔格·卢卡奇
评分 暂无
《卢卡奇论歌德》收集了卢卡奇20世纪40年代以来关于歌德及其作品的诸多研究文献，包括《歌德与他的时代》《〈浮士德〉研究》以及卢卡奇20世纪70年代获得歌德奖章的颁奖词和领奖词。本选集全面涵盖了卢卡奇对歌德诸多重要作品以及歌德与德国文学发展史关系的研究，系统梳理了卢卡奇歌德研究的方法论和观点发展脉络，展现了卢卡奇歌德研究对于马克思主义文学理论的现实意义以及歌德研究中宣扬的不脱离生活、从整体把握现实的
虚无主义发展史
[德] 汉斯-于尔根·加沃尔
【内容简介】 本书为德国学者汉斯-于尔根·加沃尔的代表作。全书从主体与世界的关系入手，全面系统地描述了形而上学与虚无主义在西方近代的发展史，主要是从德国唯心论到海德格尔的发展史。 作者以德国唯心论发展为线索，分别介绍了康德、费希特、黑格尔、谢林等人思想中与虚无主义相关的问题，同时叙述了维岑曼、雅各比与康德、费希特之间的争论，尤其以最大篇幅论述了尼采的虚无主义批判思想，突显了尼采思想的重要地位，同时
绝对反冲
斯拉沃热·齐泽克
评分 7.6分
“（西方）世界最著名的公共知识分子的最新哲学杰作”（《纽约书评》） 齐泽克在这部开创性的著作中提出，所有形式的哲学唯物主义——从科学自然主义到德勒兹的新唯物主义，都无法应对现代世界的理论变化和实践挑战。最近的历史见证了量子物理学以及精神分析理论的发展，二十世纪的诸多历史进程，动摇了人们对存在的理解。 在这个过程中，西方哲学的主流传统失去了支撑。作为西方学界坚定的唯物主义者，齐泽克希望对人类的知识遗
古代哲学
[德] 克里斯托夫·霍恩, 克里斯托弗·霍恩
评分 8.6分
古代哲学时期所涵盖的时间跨度约有 1100 年，开始于公元前 585 年，结束于公元 529 年。这一时期是哲学史上最丰富多变的阶段之一。在古希腊人以前，哲学思想从未在地中海地区乃至全世界范围内出现过。本书是对古代哲学中重要的思想家和学派的简要概述。作者认为，古代哲学作为一种教育资产被保留下来，同时也作为一种物质现实在事实上得以存续，即使在西方的“中世纪早期”、东方的“拜占庭早期”，即缺少丰富研究
启蒙的辩证
[德] 马克斯·霍克海默, [德] 西奥多·阿多诺
评分 9分
·林宏涛德文直译完整版大陆首版 ·法兰克福学派、批判理论哲学经典 ·文化工业、娱乐业的批判先声 马克斯‧霍克海默、西奥多‧阿多诺合著的《启蒙的辩证》是批判理论的哲学论文集，也是20世纪法兰克福学派哲学的代表作。两位学者对法西斯主义的批判、对反犹主义的剖析、对文化工业的解读，在此书中融合为对西方社会和思想的激进批判，对此后的哲学、社会学、心理学、大众文化产生了深远影响。 霍克海默与阿多诺以最缜密、锐
语言与解构
蔡祥元
悲剧的诞生
尼采
评分 8.7分
《悲剧的诞生》是德国现代哲学家尼采Friedrich Nietzische，１８４４—１９００第一部较为系统的美学和哲学著作，写于１８７０一１８７１年间。从书名来看，本书是对作为文学形式之一的悲剧的探讨，但实际上包含着比较丰富的内容，阐述了作者的许多哲学思想，因而可说是他的哲学的诞生地，是一本值得重视的著作。 尼采出生于东普鲁士的萨克森省，他的家庭比较重视宗教教育。其父是一位牧师；母亲是一位虔诚的
列维纳斯
[法]单士宏
单士宏曾以学生身份与晚年的列维纳斯进行了一系列交谈。这番对话充满了温情、钦慕与期待。他们谈到列维纳斯思想里的面容与神圣性、走向相异性的超越，谈到柏格森和保罗·利科哲学中的时间概念，也谈到“历史的终结”等问题。在访谈录之外，在一组思想随笔里，作者继续思考列维纳斯思想中的面容现象学和解构与断裂的问题，重新诠释列维纳斯对犹太传统经典《塔木德》的注释。为此，单士宏亦参照萨特、利科、马尔罗的思想，也论及康德
基督教真相
[德] 布鲁诺·鲍威尔
评分 8.8分
青年黑格尔派领军人物布鲁诺·鲍威尔的代表作《基督教真相：对十八世纪的回忆兼论十九世纪的危机》于1843年出版。全书分为20节，从不同方面揭示基督教造成的异化和虚假的普遍性。鲍威尔在承认基督教的积极性的同时，深刻地指出宗教的本质就是排他性，而这种排他性给宗教和信徒都带来了无法磨灭的斗争与苦难。本书表面上是批判基督教，其实质是反对十九世纪普鲁士国王正在推行的“基督教国家”原则，反对人的自我异化，促进人
霍布斯的政治科学及其起源
[美] 列奥·施特劳斯
本书是二十世纪政治哲人列奥·施特劳斯的早期代表作之一。书中考察霍布斯的《利维坦》等代表著作，重构其政治哲学的人性论基础，进而追踪霍布斯早期思想的“人文主义”来源，通过贵族道德、历史学、国家和宗教等几方面的研究，并且将霍布斯与柏拉图和亚里士多德为代表的古典政治哲学作对比，完整勾勒霍布斯创建的“新政治科学”的体系，以及对后世黑格尔等哲人的影响。由此，施特劳斯提出霍布斯是现代政治哲学的奠基者，并在霍布斯
罪有应得？
[美] 丹尼尔·C.丹尼特, [美] 格雷格·D.卡鲁索
哲学，尤其是实践哲学，是智慧的设计者试图评估、批判、改进并最终证成我们应该遵循的原则的项目。如果这个词没有被挪用的话，我们可以把这个过程称为政治科学。这个过程就像更广泛意义上的科学一样，探索着建立和维护规范与法则的项目，它会出错，但也进行自我批判、自我完善、自我意识，而这些规范与法则将优化（什么是优化？这个概念本身在很大程度上需要进行批判性调整）所有人的福祉（什么是所有人？这是另一个可修改的范畴）
与维特根斯坦谈话
[爱尔兰] 莫里斯·奥康纳·德鲁利
评分 9.4分
维特根斯坦是一位独特的伟大哲学家，他的人生几乎和他的哲学一样给人以持续的影响。本书作者德鲁利是维特根斯坦虔诚的弟子，正是在后者的影响下，他放弃了以哲学为业，转而成为一名精神科医生。 本书是德鲁利对其与维特根斯坦长达几十年交谈的记录，这些弥足珍贵的回忆片段始于维特根斯坦重回剑桥，一直持续到他生命的最后时刻。得益于德鲁利正直诚实的为人，细致诚挚的记录，本书不仅是理解维特根斯坦的重要文献，其记述亦堪称隽
哲学的殿堂
[美]威尔·杜兰特
“知识是力量，但只有智慧才是自由。” · ★ 人文经典《哲学的故事》作者威尔·杜兰特，用哲学的智慧回应现代人的生命困惑。 普利策奖得主、“最会讲故事的哲学家”杜兰特，把“我们自己”作为主题，尝试建构一套完整的生命哲学，在紧绷的现实与遥远的理想之间，用哲学的智慧找到应对不确定时代的方法。 ★ 穿越2500年的思想世界，打开哲学版图中的各个问题领域，立体诠释思想发展的脉络。 拂去表层的抽象概念，跳出
心灵及其他问题
[美] 纳尔逊·古德曼
◆美国分析哲学大师古德曼毕生思想的总结性呈现 ◇普通读者了解古德曼思想的简明导读：缜密的哲学分析ⅹ诗意的艺术批评 ◆不存在唯一绝对的实在世界。——古德曼 ◇译者导读+译后记，国内古德曼哲学研究领域学者精心翻译 ◆精巧小开本尺寸设计，把分析哲学装入口袋 本书是美国分析哲学大师古德曼毕生思想的总结性呈现，比作者以往的任何著作都更生动地展现了他关注领域的广泛性与思想的内在一致性。本书既收录了古德曼多篇全
现象与主体
徐晟
本书是一部系统地以马里翁为中心梳理当代（1980年以来）现象学新进展的哲学专著。作者试图表明，马里翁的 “充溢现象学”不仅可以从今天的视角去统摄几乎整个当代法国现象学的进展，而且进一步提供了一种新的更有解释力的关于主体与现象关系问题的解决路径。此外，它还可以从我思阐释史的角度，将法国笛卡尔主义传统也纳入现象学运动。
黑格尔的社会哲学
(美)米歇尔·哈德蒙
评分 7.2分
本书内容简约明快，文字清新流畅，不仅希望对黑格尔的社会哲学加以剖析和阐明，而且更希望探讨他对当代哲学的相关性与重要性，试图指出黑格尔如何为我们反省若干当代问题、帮助我们形成自己的思考提供凭借。
死·永生·上帝
（德）舍勒
评分 8.3分
现代人已经不再相信永生，不再相信一种永生对死的克服。但无论在何处，只要死本身没有以一种直接形式而被给予，只要死之邻近仅仅是作为一种偶尔浮现出来的、合乎判断的知识而被给予，那么，在那里，关于在永生中克服死的理念必然会渐趋淡薄。现代人不看重永生，这主要是因为，它根本上否定死之核心和本质。
天人之境
韩东晖
评分 7.1分
《天人之境:斯宾诺莎德形而上学研究》用“天人之境”这个富有中国思想特色的名称。来象征斯宾诺莎哲学所推崇的最高境界，但这并不是《天人之境:斯宾诺莎德形而上学研究》着力论证的主题。作者旨在勾勒斯宾诺莎的生活世界的思想语境，梳理斯宾诺莎研究的脉络谱系。解析斯宾诺莎哲学的表述和构造方法，重构其“道一德”形而上学体系，进而研究其哲学中的若干重要问题，并略作比较和反思，对中国的斯宾诺莎哲学乃至近代哲学研究不无
德性与教化
金生鈜
《德性与教化(从苏格拉底到尼采西方道德教育哲学思想研究)》内容：哲学的首要任务是讨论和阐明德性生活的理想，教化的使命是对德性品质的郑重关切，二者具有自然的共通性。德性及教化是哲学思想的永恒主题：苏格拉底的关照善生活的哲学的审慎，柏拉图的教育理想国中的灵魂的正义，澳古斯丁的神义德性的虔诚，卢梭的自然良知的激情，康德的道德理性的崇高，尼采的超越善恶的意志升华，等等，他们站在自己的立场，对德性生活和教化
上帝的苦弱
約翰‧卡普托(John D. Caputo)
當遭受苦難，或是對從前的過錯悔恨不已時，如何才能獲得繼續前進的力量？ 卡普托在本書中提及德希達、本雅明等人關於苦弱思想的論述，並揭露事件神學中的苦弱之力，透過對保羅書信、創世記、法利賽人與稅吏、拉撒路復活、宴席的譬喻等聖經文本的解讀，帶領讀者們一同從上帝的苦弱中，領受那看似微小，卻足以改變生命、扭轉一切的豐沛能力。 上帝是創造宇宙，全能全知的大能者。這是人們普遍理解的上帝，也是卡普托認為的強力神學
傅柯的多重人生
大衛．梅西
最詳盡的傅柯傳記 當代最頂尖的傅柯專家艾登Stuart Elden專文補充新資訊 「這個時代光芒最閃耀的心靈。」 ──布勞岱爾Fernand Braudel 「對傅柯人生的詳細評估以及職業生涯的概觀，仍是至今為止最傑出的著作。」 ──史都華．艾登Stuart Elden 傅柯的著作與思考極具啟發性與開拓性，自一九六○年代以來不斷對人文及社會科學造成深刻衝擊，影響持續至今。相較於其他學術人，傅柯的一
工程与哲学：历史的、哲学的和批判的视角
「美」米切姆
本书分为工程哲学通论、工程伦理与设计、人道主义工程(同穆尼奥斯合作)、补充的视角四部分，具体内容包括：哲学对于工程的重要性；工程中哲学反思的缺失等。
当代自由主义理论
(美) 杰拉德·高斯（Gerald Gaus）
评分 7分
《当代自由主义理论》为学生们提供了自由主义关键原则的概览，其涉及到霍布斯、洛克、康德、罗尔斯乃至当今的理论与争鸣。最近争论的核心是公共理性观念。本书介绍并探讨了公共理性的七个主流理论，即多元主义、新哈贝马斯主义、实用主义、协商民主、政治民主、罗尔斯式政治自由主义以及论辩式自由主义。作为辩护式自由主义的倡导者，高斯为当代自由主义政治理论提供了清晰而又有批判性的分析，并且有力地阐述了辩护自由主义独特而
个体与国家
[英]赫伯特·斯宾塞
评分 8分
《个体与国家》收录了英国哲学家斯宾塞早期和晚期的政论文章，主要包括1843年的《政府职能的正当范围》（The Proper Sphere of Government）和1885年的《个体对国家》（The Man Versus the State）两本小册子。前者展现了斯宾塞早年的不服从国教传统，他反对一切建制化和干预性的立法、行政和宗教，对政治与社会持有一种规范性态度，认为其有自律性。后者则体现了
