伦理学相关图书会按更新时间、出版时间和评分持续整理，适合从主题维度系统浏览。
认知的不正义
[英] 米兰达·弗里克（Miranda Fricker）
评分 暂无
为什么我们不断造一些网络热词——小镇做题家、发疯文学、职场PUA、emo来表达自己？ 为什么说话带口音，就被认为没那么专业？ 为什么有的观点换个人说，才有分量？ 为什么“你想太多了”是最容易让人闭嘴的话？ —————— ★ 贬低一个人，是从剥夺他的发言权开始的 ★ 识别你每天都在经历，却从未正视过的不正义 ★ 全网400万订阅播客《岩中花述》整期深刻讨论，鲁豫、袁源倾情力荐 ★ 当世界还没准备好听
利他的代价
[英] 大卫·埃德蒙兹
评分 7.5分
＊ 捐款，真的有用吗？ ＊ 善良可以被量化、比较吗？ ＊ 帮助他人，是选择还是责任？ ＊ 好人有好报，真的吗？ ＊ 慈善，只是富人的事？ ＊ 善良的人，更容易被欺负？ 读《利他的代价》 ，解开行善的疑虑 【一个改变全球慈善事业的思想实验】 上班途中，你看见浅水池里有孩子溺水，会不会去救？ 相信你一定会。可如果代价是毁掉新买的名牌鞋、错过重要会议、失去致富机遇呢？ 这时有人告诉你：只要捐出买鞋的钱，
精神分析的伦理学
吴蕤
精神分析自19世纪末从精神病学科中独立后，经历了曲折的发展，在弗洛伊德的影响下，精神分析一度主宰了神经症的临床诊疗，而经由拉康的实践，个人分析发展成为大众尤其是知识分子热衷体验的活动，产生了训练分析这一模式，并主宰了精神分析的临床领域，其目的发生了巨大的变化和扭曲。有鉴于此，作者试图在本书中厘清并阐明以下关键问题：什么是精神分析的伦理学？精神分析的临床对象和目的究竟是什么？ 全书共分为四个部分。第
道德革命的结构
[美] 罗伯特·贝克
评分 9.2分
为什么昔日的道德准则，在今天会令人无法容忍？ 为什么昨日的罪大恶极，会成为今日的基本人权？ 罗伯特·贝克在书中通过典型、生动的案例，揭示了道德观念发生变革的规律：这些变革并非渐进改良，而是与托马斯·库恩笔下的“科学革命”相类似，即旧范式的崩塌、新范式的崛起。 作者以分析哲学的精密刀锋解剖历史案例，既呈现道德标准的戏剧性转折，又直面道德相对主义的争议困局，为大众提供理解道德变迁的钥匙，也为学者开辟范
“杠”出美丽新世界
(英) 阿里亚娜·沙维希
评分 8.5分
这不仅仅是一本教你如何用坚不可摧的逻辑思维获得与人争辩的胜利之书，更是一本融合了伦理学、社会认识论和语言哲学等多学科思维的哲学小书。 作者认为，21世纪一些最显著的文化差异其实都植根于哲学的细分支之中。 本书思辨论点的核心，揭示了打破僵局的论据，陈述了严格的定义,分析了观点之间的本质区别，让读者学会如何捍卫自己的立场。 在这个纷争不断加剧的世界，我们需要对争议声音的根源有所了解——这有助于我们走向
颜值、学历及正义
晓非
评分 7.8分
企业是否能以相貌作为重要考量录用某人？普通大学学生的素质一定低于“985”高校的吗？女性司机的驾驶水平就是弱于男性司机的吗？在日常生活中，基于相貌、学历等对人进行区别对待的做法，不仅存在于求职、求学等公共资源的分配中，也广泛存在于交友、婚恋、消费等私人生活领域中。其中一些做法被视为道德上有问题，构成了通常所说的“歧视”。而另一些区别对待的做法通常不被视为道德上有问题，甚至被视为道德上正当的。 本书
人体改造是个人自由吗？（轻读文库）
[日] 小林亚津子
评分 8分
随着科学的发展，丰富的医疗技术已不再局限于治疗疾病，而是迈向了“改造人体”的新阶段。 越来越多的人选择通过整容手术改变自己的外貌，或服用药物提高专注度，让自己变得更漂亮、更聪明。这样的“人体改造”是滥用技术还是个人自由？它将如何影响我们的人生和我们生活的社会、世界？ 小林亚津子教授以生活中常见的热门话题为切入口，带领大家进入生命伦理学的课堂，在激烈的讨论中审视技术的两面性，思考人类存在的终极问题。
作为人间之学的伦理学
[日] 和辻哲郎
评分 8.9分
本书是和辻哲郎的代表作之一，可以视作其皇皇巨著《伦理学》的绪论和方法论预备。在本书中，作者首先厘清了“伦理”“人间”“间柄”“世间”“存在”等关键概念。在此基础上，提出“伦理”是人间共同态的存在与根底、伦理学是“人间之学”的观点；接着，和辻回溯了从亚里士多德到马克思的西方伦理学史体现出的人间观，尤其展现出他对于人的“共同态”（相对于近代西方个人主义之“个人态”）的侧重；最后，通过与西方现象学、诠释
善一分殊
[美] 南乐山
本书基于作者对形而上学和亚洲哲学的长期研究，详尽分析了儒家形而上学和道德传统，旨在阐明可以作为一种世界哲学的、当代的、进步的儒家立场。书中指出，在儒家哲学中，礼不仅定义了我们与他者、社会制度和自然的大部分关系，还使支撑人类高度文明的积极制度成为可能。然而，礼也可能催生不良行为，如种族主义、排外主义和性别歧视。作者认为，当前儒家哲学研究的一个重要课题是修正使压迫得以制度化的那些礼仪；更重要的是，这项
赤裸
[美] 克丽丝塔·K.托马森
“羞耻”是一种复杂多变的情感，它既可以完善我们的道德品格，同时却又具有脆弱性、破坏性，甚至隐隐与暴力有所关联而令人不安。为探明“羞耻”的真实面目，本书深入人类道德情感的景观迷宫，直面羞耻的阴暗面，对“羞耻”的概念内涵与存在意义展开深度研讨。作者取径于哲学和道德心理学，探幽析微，最终发现“羞耻”是一种富有价值的复杂情感，在人类的道德生活中发挥着重要作用，如若将其消除，则会造成情感生态系统失去平衡。本
寂静主义实在论研究
魏犇群
科学所发现的自然世界如何容纳客观的道德价值？这是元伦理学的核心问题。寂静主义实在论者声称，道德价值的客观性应该并且只能通过一阶道德推理来建立，而不需要援引其他领域的形而上学标准，因此，我们最好对围绕着道德客观性的形而上学争论保持沉默。本书旨在全面剖析并批评寂静主义实在论者的理论，并试图论证，为了捍卫道德要求的规范性，道德实在论者无法如此轻松地卸掉自身的本体论负担。
列维纳斯
[法]单士宏
评分 7.6分
单士宏曾以学生身份与晚年的列维纳斯进行了一系列交谈。这番对话充满了温情、钦慕与期待。他们谈到列维纳斯思想里的面容与神圣性、走向相异性的超越，谈到柏格森和保罗·利科哲学中的时间概念，也谈到“历史的终结”等问题。在访谈录之外，在一组思想随笔里，作者继续思考列维纳斯思想中的面容现象学和解构与断裂的问题，重新诠释列维纳斯对犹太传统经典《塔木德》的注释。为此，单士宏亦参照萨特、利科、马尔罗的思想，也论及康德
“道”“技”之间
王前
《“道”“技”之间:中国文化背景的技术哲学》从“道”“技”关系出发，初步构建了一个中国文化背景的技术哲学的框架体系，并以独特视角触及当代技术哲学的各种基本理论问题。在这一体系中，既有对古代历史文献中技术哲学思想萌芽和基本观念演变过程的回顾，也有对当代学者关于中国文化背景的技术哲学研究成果的概括和评价，还有作者本人对中国文化背景的技术哲学的独立思考。
二十世纪性史
安格斯·麦克拉伦
评分 7.4分
本书从法律、医学、社会学及文学的视角，阐述了现代性观念怎样在不同的人种、阶级、性别中存在并呈现的状态。本书提供了一个20世纪欧洲和北美洲人们性生活状态的历史图景。 导言 第一章 阴蒂崇祀：性恐慌和第一次世界大战 第二章 纵欲的年轻人：婚前性行为和性教育者 第三章 自私的畜生：婚姻手册和婚姻的色情化 第四章 种族自杀：节育、堕胎和家庭稳定性 第五章 性变态：男子气的女人，女人气的男人和性医生 第六章
人权伦理学
甘绍平
《人权伦理学》主要内容：人权是人际文明相处的准则，是国家合法性的标准，是国内宪法和国际法律条约的基石。作为国际社会政治与道德的重叠共识的核心，人权既是一个法律概念，也是一个道德概念。在人权的坚硬的法律外壳的里面，蕴涵着深厚的伦理内核。以人权的法律形式为研究对象者，为人权法学。以人权的道德意蕴为研究对象者，为人权伦理学。 本项人权伦理学研究，不仅涵盖人权的内涵、人权的论证以及人权间的冲突等基本内容，
论至善和至恶
[古羅馬]西塞罗
评分 8.7分
《论至善和至恶》（《论善和恶的目的》）是西塞罗最重要的道德著作，也是西塞罗最精致和最系统的哲学著作。书中他作为柏拉图主义者与伊壁鸠鲁学派和斯多亚学派等展开激烈论辩，不仅展现了一种修辞技巧与文风，而且有力地揭示了快乐主义的目的与可能的后果。西塞罗认为，合乎本性的，具备美德的行为，才拥有真正的道德价值。
不抱怨的世界 2
[美] 威尔·鲍温
终此一生，我们都处在各种各样的关系中，与父母之间、与朋友、与兄弟姐妹、与爱人、与同事或者与某位萍水相逢之人……你决定着关系的路线。是你——不是上帝，不是其他人，不是你的命相，不是命运，不是职业、年龄、种族、教养，也不是你有多少钱——决定了你的关系走向何方。关系现在是，而且将来会一直是，人生的一部分。它是人类最大的难题，本书将告诉你如何在各种关系中，实现爱、平和、喜乐，使人生变得美好而圆满。 ◎一
道德哲学体系
(英) 哈奇森
本书是哈奇生的道德哲学理论专著，哈奇生的道德理论对亚当`斯密影响很大。哈奇生将道德哲学划分为四个相对独立的部分的做法奠定的斯密的写作计划。根据哈奇生的观点，人除了五种外部感官之外，还有多种内部感官，包括了美感、道德感、尊重感和羞耻感。这些感觉对人的行为和意识产生了决定性的作用。
伦理学史纲
[英]亨利·西季威克
《伦理学史纲要》是亨利•西季威克的重要著作之一。是伦理学研究者的必读书。全书以浓缩的历史材料概述了西方伦理学思想的发展历程，结构严谨，内容广博而专深，是西方伦理学研究者的必读书目。全书共分四章，首先对伦理学作一总的学科概述，然后分别介绍古希腊和古希腊-罗马时期、基督教的中世纪时期和现代时期（主要是英国）的各个主要伦理学流派及其思想发展。
伦理学与法治
大卫.莱昂斯
评分 6.4分
本书是伦理学与法哲学交叉性领域的研究。本书中，作者从自然法与法律实证主义之间最为核心的争论（法律与道德之间是否有必然联系）出发，对法律和道德的性质，以及两者的关系这类抽象问题做了清晰有力的诠释与论证。作者还基于对正义、权利、福利和自由的理解，多角度地考察我们对法律惩罚、公民不服从和道德的强行这类紧迫的实践性问题如何提供辩护。难能可贵的是，本书对上述棘手问题的探讨简明扼要，为我们学习法哲学提供了清晰
蔡元培：中国伦理学史
蔡元培
评分 7.9分
蔡元培编著的《蔡元培》分绪论、先秦创史时代、汉唐继承时代、宋明理学时代四大部分32章，系统地介绍了我国古代伦理学界重要的流派及主要代表人物，并阐述了各家学说的要点、源流及发展。《蔡元培》是第一部系统整理和研究中国古代伦理思想发生、发展及其变迁的学术著作，阐述了从孔子到王阳明28位思想家的伦理思想，附录中列叙了戴震、黄宗羲、俞正燮三人的道德学说。
伦理学导论
唐纳德·帕尔玛(Donald Palmer)
评分 8.8分
《伦理学导论》包括：道德哲学及其缺陷、利己主义与享乐主义、康德伦理学等内容。《伦理学导论》对古希腊时期至当今西方世界的主要道德理论逐一进行介绍，旨在使希望掌握伦理学推论方法的人获得更多裨益。
自私的德性
[美] 安·兰德 等, [美国] 安·兰德
评分 8.2分
《自私的德性》讲述了人关心自己的利益，这是道德生存的本质，人必须受益于自己的道德行为。安•兰德所说的“自私”，是她思想体系中有特定含义的伦理学概念，并非日常习惯所理解的“以损害他人的利益来实现自己的利益”的贬义词。安•兰德不认为“利己”必然“损人”，相反，她坚决反对通过“损人”来实现“利己”。安•兰德的伦理建构的目的就是制止损人利己。
性伦理学
王伟 著
评分 6.5分
《性伦理学》：性伦理学是一门研究性的道德的科学。它的使命，是以科学的形态再现人类的性道德，以理论思维的形式概括性道德现象的各个方面，并对这些现象进行规律性的研究，进而引导人类的性意识、性规范、性活动健康地向前发展。 在改革开放的当代中国，建设具有中国特色的社会主义性伦理学已然提到议事日程。完成这一使命的关键在于把马克思主义的性伦理思想与当代中国的性道德实践有机地结合起来。
意向
[英] G. E. M. 安斯康姆, 伊丽莎白·安斯康姆
《意向(第2版)》试图详细表明，我们关于何谓意向的那种普通的、广为接受的描绘产生的难以克服的问题必须予以抛弃；同时明确，意向性行动都是在某摹状下的，至少必须在摹状下进行判定。《意向》是一部20世纪英语哲学名著。自1957年首次出版以来，它已获得了现代哲学经典的地位，正如匹兹堡大学的罗伯特•B•布兰德姆所说：“安斯康姆的这部经典之作是所有后来关于行动的哲学思考的源泉。”
女性主义伦理学
肖巍
最低限度的道德
[德] 西奥多·阿多诺
评分 6.9分
本书是法兰克福学派批判理论的代表作，阿多诺于1944年在美国流亡期间开始写作本书，并于1949年完成，1951年出版。 源于作者自身“受损的生活”（他是被法西斯主义迫害流亡的知识分子之一），阿多诺以一种独特而具有发散性的文字，展示了日常行为中最微小的变化与20世纪最灾难性的事件之间的关系。他认为，美好、诚实的生活不再可能，因为人们生活在一个“不人道的社会”。通过敏锐的社会观察，阿多诺提供了他对从日
护理伦理学（第3版/本科护理）
本教材在编写内容和形式上将体现以下特色：①理论性：全面阐述与护理活动相关的伦理问题，注重护理伦理学基础理论、基本知识的编写，力求反映护生应掌握的伦理学知识点，为本科护理伦理教育提供较为系统的理论知识，供各院校根据所设课时的不同而进行选择；②先进性：对护理伦理学研究成果，以及有关护理伦理问题和争论进行了介绍，重视对护理伦理难题和伦理决策的剖析，以开拓护生的伦理视野；③新颖性：教材内容的构
道德与政治
[德]维托里奥·赫斯勒
评分 8.6分
在《道德与政治》中，作者不仅试图克服近代以来政治的去道德化倾向,将道德与政治之间的关系问题再次引入到政治哲学的核心论域,且对此问题做出了更为复杂的回答。作者继承欧洲的传统信念，政治哲学必须以伦理学作为基础，而伦理学论证自身就具有一种政治功能。其目标是通过为道德与政治的关系提供一个规范性的基础，同时提供关于政治哲学诸对象的一个描述性理论(包括人类学、社会学、权力原则和国家理论等),从而发展出一种适合
新伦理学原理
王海明
评分 5.8分
本书是作者潜心撰写22年的《新伦理学》之精粹。它的轴心是至今西方公认未能破解的“休谟难题”（“应该”能否从“事实”推导出来）之答案：行为应该如何的优良道德，只能通过道德最终目的——增进每个人利益——而从行为事实如何的客观本性中推导出来。作者将这个答案归结为一个道德价值公式，认为从这个破解休谟难题的道德价值推导公式，能够推导出伦理学的全部内容，因而可以称之为伦理学公理。本书就是从这个公理推演伦理学体
