“道”“技”之间

王前

评分 0.0分

《“道”“技”之间:中国文化背景的技术哲学》从“道”“技”关系出发，初步构建了一个中国文化背景的技术哲学的框架体系，并以独特视角触及当代技术哲学的各种基本理论问题。在这一体系中，既有对古代历史文献中技术哲学思想萌芽和基本观念演变过程的回顾，也有对当代学者关于中国文化背景的技术哲学研究成果的概括和评价，还有作者本人对中国文化背景的技术哲学的独立思考。

二十世纪性史

安格斯·麦克拉伦

评分 7.4分

本书从法律、医学、社会学及文学的视角，阐述了现代性观念怎样在不同的人种、阶级、性别中存在并呈现的状态。本书提供了一个20世纪欧洲和北美洲人们性生活状态的历史图景。 导言 第一章 阴蒂崇祀：性恐慌和第一次世界大战 第二章 纵欲的年轻人：婚前性行为和性教育者 第三章 自私的畜生：婚姻手册和婚姻的色情化 第四章 种族自杀：节育、堕胎和家庭稳定性 第五章 性变态：男子气的女人，女人气的男人和性医生 第六章

人权伦理学

甘绍平

评分 0.0分

《人权伦理学》主要内容：人权是人际文明相处的准则，是国家合法性的标准，是国内宪法和国际法律条约的基石。作为国际社会政治与道德的重叠共识的核心，人权既是一个法律概念，也是一个道德概念。在人权的坚硬的法律外壳的里面，蕴涵着深厚的伦理内核。以人权的法律形式为研究对象者，为人权法学。以人权的道德意蕴为研究对象者，为人权伦理学。 本项人权伦理学研究，不仅涵盖人权的内涵、人权的论证以及人权间的冲突等基本内容，

论至善和至恶

[古羅馬]西塞罗

评分 8.7分

《论至善和至恶》（《论善和恶的目的》）是西塞罗最重要的道德著作，也是西塞罗最精致和最系统的哲学著作。书中他作为柏拉图主义者与伊壁鸠鲁学派和斯多亚学派等展开激烈论辩，不仅展现了一种修辞技巧与文风，而且有力地揭示了快乐主义的目的与可能的后果。西塞罗认为，合乎本性的，具备美德的行为，才拥有真正的道德价值。

不抱怨的世界 2

[美] 威尔·鲍温

评分 暂无

终此一生，我们都处在各种各样的关系中，与父母之间、与朋友、与兄弟姐妹、与爱人、与同事或者与某位萍水相逢之人……你决定着关系的路线。是你——不是上帝，不是其他人，不是你的命相，不是命运，不是职业、年龄、种族、教养，也不是你有多少钱——决定了你的关系走向何方。关系现在是，而且将来会一直是，人生的一部分。它是人类最大的难题，本书将告诉你如何在各种关系中，实现爱、平和、喜乐，使人生变得美好而圆满。 ◎一

道德哲学体系

(英) 哈奇森

评分 8.0分

本书是哈奇生的道德哲学理论专著，哈奇生的道德理论对亚当`斯密影响很大。哈奇生将道德哲学划分为四个相对独立的部分的做法奠定的斯密的写作计划。根据哈奇生的观点，人除了五种外部感官之外，还有多种内部感官，包括了美感、道德感、尊重感和羞耻感。这些感觉对人的行为和意识产生了决定性的作用。

伦理学史纲

[英]亨利·西季威克

评分 7.6分

《伦理学史纲要》是亨利•西季威克的重要著作之一。是伦理学研究者的必读书。全书以浓缩的历史材料概述了西方伦理学思想的发展历程，结构严谨，内容广博而专深，是西方伦理学研究者的必读书目。全书共分四章，首先对伦理学作一总的学科概述，然后分别介绍古希腊和古希腊-罗马时期、基督教的中世纪时期和现代时期（主要是英国）的各个主要伦理学流派及其思想发展。

伦理学与法治

大卫.莱昂斯

评分 6.4分

本书是伦理学与法哲学交叉性领域的研究。本书中，作者从自然法与法律实证主义之间最为核心的争论（法律与道德之间是否有必然联系）出发，对法律和道德的性质，以及两者的关系这类抽象问题做了清晰有力的诠释与论证。作者还基于对正义、权利、福利和自由的理解，多角度地考察我们对法律惩罚、公民不服从和道德的强行这类紧迫的实践性问题如何提供辩护。难能可贵的是，本书对上述棘手问题的探讨简明扼要，为我们学习法哲学提供了清晰

蔡元培：中国伦理学史

蔡元培

评分 7.9分

蔡元培编著的《蔡元培》分绪论、先秦创史时代、汉唐继承时代、宋明理学时代四大部分32章，系统地介绍了我国古代伦理学界重要的流派及主要代表人物，并阐述了各家学说的要点、源流及发展。《蔡元培》是第一部系统整理和研究中国古代伦理思想发生、发展及其变迁的学术著作，阐述了从孔子到王阳明28位思想家的伦理思想，附录中列叙了戴震、黄宗羲、俞正燮三人的道德学说。

伦理学导论

唐纳德·帕尔玛(Donald Palmer)

评分 8.8分

《伦理学导论》包括：道德哲学及其缺陷、利己主义与享乐主义、康德伦理学等内容。《伦理学导论》对古希腊时期至当今西方世界的主要道德理论逐一进行介绍，旨在使希望掌握伦理学推论方法的人获得更多裨益。

自私的德性

[美] 安·兰德 等, [美国] 安·兰德

评分 8.2分

《自私的德性》讲述了人关心自己的利益，这是道德生存的本质，人必须受益于自己的道德行为。安•兰德所说的“自私”，是她思想体系中有特定含义的伦理学概念，并非日常习惯所理解的“以损害他人的利益来实现自己的利益”的贬义词。安•兰德不认为“利己”必然“损人”，相反，她坚决反对通过“损人”来实现“利己”。安•兰德的伦理建构的目的就是制止损人利己。

性伦理学

王伟 著

评分 6.5分

《性伦理学》：性伦理学是一门研究性的道德的科学。它的使命，是以科学的形态再现人类的性道德，以理论思维的形式概括性道德现象的各个方面，并对这些现象进行规律性的研究，进而引导人类的性意识、性规范、性活动健康地向前发展。 在改革开放的当代中国，建设具有中国特色的社会主义性伦理学已然提到议事日程。完成这一使命的关键在于把马克思主义的性伦理思想与当代中国的性道德实践有机地结合起来。

意向

[英] G. E. M. 安斯康姆, 伊丽莎白·安斯康姆

评分 7.9分

《意向(第2版)》试图详细表明，我们关于何谓意向的那种普通的、广为接受的描绘产生的难以克服的问题必须予以抛弃；同时明确，意向性行动都是在某摹状下的，至少必须在摹状下进行判定。《意向》是一部20世纪英语哲学名著。自1957年首次出版以来，它已获得了现代哲学经典的地位，正如匹兹堡大学的罗伯特•B•布兰德姆所说：“安斯康姆的这部经典之作是所有后来关于行动的哲学思考的源泉。”

女性主义伦理学

肖巍

评分 0.0分

最低限度的道德

[德] 西奥多·阿多诺

评分 6.9分

本书是法兰克福学派批判理论的代表作，阿多诺于1944年在美国流亡期间开始写作本书，并于1949年完成，1951年出版。 源于作者自身“受损的生活”（他是被法西斯主义迫害流亡的知识分子之一），阿多诺以一种独特而具有发散性的文字，展示了日常行为中最微小的变化与20世纪最灾难性的事件之间的关系。他认为，美好、诚实的生活不再可能，因为人们生活在一个“不人道的社会”。通过敏锐的社会观察，阿多诺提供了他对从日

道德与政治

[德]维托里奥·赫斯勒

评分 8.6分

在《道德与政治》中，作者不仅试图克服近代以来政治的去道德化倾向,将道德与政治之间的关系问题再次引入到政治哲学的核心论域,且对此问题做出了更为复杂的回答。作者继承欧洲的传统信念，政治哲学必须以伦理学作为基础，而伦理学论证自身就具有一种政治功能。其目标是通过为道德与政治的关系提供一个规范性的基础，同时提供关于政治哲学诸对象的一个描述性理论(包括人类学、社会学、权力原则和国家理论等),从而发展出一种适合

新伦理学原理

王海明

评分 5.8分

本书是作者潜心撰写22年的《新伦理学》之精粹。它的轴心是至今西方公认未能破解的“休谟难题”（“应该”能否从“事实”推导出来）之答案：行为应该如何的优良道德，只能通过道德最终目的——增进每个人利益——而从行为事实如何的客观本性中推导出来。作者将这个答案归结为一个道德价值公式，认为从这个破解休谟难题的道德价值推导公式，能够推导出伦理学的全部内容，因而可以称之为伦理学公理。本书就是从这个公理推演伦理学体

Animaladies

Lori Gruen, Fiona Probyn-Rapsey

评分 0.0分

Do depictions of crazy cat ladies obscure more sinister structural violence against animals hoarded in factory farms? Highlighting the frequent pathologization of animal lovers and animal rights activ

人论三题

邓晓芒

评分 9.1分

编辑推荐 很难想象，一位哲学家的形象可以和枪联系起来，但在中国的一个复杂年代，务农、务工、武装斗争、“搞哲学”……这些风马牛不相及的元素可以同时发生在一个人的身上。本书就是这样一本从不可思议的“阳光灿烂的日子”中剖析人性问题的作品，我们可以看到一位哲学家是如何从他一波三 折的人生经历中养成的。颇有几分传奇色彩。 内容简介 “人生”“

倫理21

柄谷行人

评分 8.6分

子女犯罪，是子女自己的責任，還是父母的責任？ 環境被污染，是誰該負責？是企業？是國家？還是你我？ 面對無法控制的核災，面對尚未出生的孩子們，身為世界公民的我們，又該負起什麼責任？ 這些倫理（道德）問題，是21世紀人類最深層的精神問題，也是數千年來人類生存問題的核心之一。日本當代思想家柄谷行人縱剖近代歷史，橫跨基督教、佛教、與西洋哲學，尋找倫理問題的答案。最後，他以康德的思想為軸，試圖為21世紀的人

伦理学新说述要

李泽厚

评分 7.7分

本书由谈论康德*律令混淆伦理内容与道德形式开始，主张将二者作外（伦理，外在规范）内（道德，内在心理）二分，并“由外而内”讲道德的源起；道德内作意志、观念、情感三分，认为理性为主，情感乃重要助力，强调两者的同时培育；道德又外作传统宗教性道德与现代社会性道德二分。全书以此三要点为基点，讨论伦理学的一些根本问题。但所有这些都只是概括性的哲学提出，具体探讨仍留待有关学科。

伦理学是什么

何怀宏

评分 7.2分

良心是什么？道德是什么？人为什么要讲良心、有道德？善是什么？恶又是什么？人为什么要区分善恶？在追求个人欲望的满足和个人利益的实现的道路上，人可不可以无所顾忌？在个人利益和他人的利益或者是群体的利益发生冲突时，该如何抉择．．．．．．相信每一位对人生有省察意识的读者都思考过这样一些问题。在这本旨在回答伦理学是什么的小书里，作者用一种充满思辨色彩的行文方式告诉我们：伦理学并非是知识精英们纸面上的智力游戏

传统伦理与现代社会

罗国杰

评分 0.0分

罗国杰所著的《传统伦理与现代社会》以先秦伦理思想为基点，论述了中国传统伦理思想的形成和发展的历程，探讨了儒家伦理规范体系的完善及其正统地位的确立，以及封建伦理思想的深化和成熟。在此基础上，《传统伦理与现代社会》分析了中国传统伦理思想对现代社会治国兴邦和道德建设的借鉴意义。

伦理学

[美]约翰·杜威, [美]詹姆斯·塔夫茨

评分 8.0分

基督宗教伦理学（上下卷）

（德）卡尔·白舍客

评分 8.5分

本书是当代天主教自梵蒂冈第二届大公会议之后系统阐述基督宗教伦理学体系的优秀范本，全面展示了基督宗教传统伦理从《圣经》的基础到梵蒂冈第二届大公会议的历史沿革和逻辑发展，以及基督宗教古今伦理学思想的连贯性、延续性和一致性。 本书分为《基本伦理神学》(第一卷)和《特殊伦理神学》(第二卷)。第一卷包含“基督宗教伦理学的《圣经》基础”与“基本伦理神学”，第二卷包含“基督徒在宗教领域中的责任”与“基督徒对被造

道德哲学

（英）D.D.拉斐尔

评分 8.4分

编辑推荐：这是一部关于道德哲学的导读性读物。作者较为简明地阐示着伦理学理论与法律、政治、医学中的实际问题间的关系。全书涉及六个主要问题，它首先考察了自然主义和理性主义的传统理论，审视了近期从逻辑与语言的角度对它们所作的讨论。其次，它探讨了功利主义的魅力与不足，并转而讨论其主要的反对理论，即康德的伦理学。作者对一种修正形式的康德伦理学表示赞同。第三部分表明不同的道德理论与有关正义和自由的理论关系。第

善待命运

[美] 拉尔夫·瓦尔多·爱默生

评分 暂无

《你需要知道的N个人生哲理(套装共3册)》包括：《善待命运》、《善待生活》和《善待人生》。 《善待人生》：“对某些人而言，财富给他们带来的只是让他们为失去财富而担忧。”“美德好比宝石，它在相互背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。”“人类智慧和知识的形象将在书中永存，它们能免遭时间的磨损，并可永远得到翻新。”“读史使人明智，读诗使人智慧，演算使人精

人生九级浪

李燕杰

评分 暂无

《人生九级浪》通过展现李燕杰教授的人生体悟与处世哲学，引导读者如何放平心态，拥有卓越的人际沟通能力，提高自己的心理弹性或心理复原能力，学会反思和反省自己的行为并获取对于说话技巧以及人际沟通的佳境。 作者：李燕杰

青春大丈夫

吴主任

评分 暂无

本书是吴主任“理性乐观派”受欢迎文章合集，从人生、职场、情感角度，深入浅出地解答了众多疑问。文字冷静、犀利、生动、很理性，也很真实，更很人性，对于过得很纠结的人来说，还是很受益的。 吴主任，IT届人士，曾在网易、锤子科技工作。特立独行的公众号“理性乐观派”作者。

福报：星云大师的人生财富课

星云大师

评分 暂无

这是一本教大家如何修得福报的心灵励志书。在书中，星云大师通过一个个富有哲理的小故事，告诉大家应该怎样通过结善缘，修福田来实现财富人生。在星云大师看来，财富并不只限于金钱，还包括好的人缘、生活的智慧、勤劳、慈悲等，大师结合自己多年的人生经历，启发大家，怎样才会与福报、财富结缘，让自己的人生圆满、富足。 星云大师开释人生，点亮福报之源 《宽心》生活，《舍得》经营，《厚道》为人 结善缘，修福田，实