鲍曼的作品

流动的现代性

齐格蒙特・鲍曼

评分 8.4分

齐格蒙特·鲍曼（Zygmunt Bauman，1925—2017），当代西方著名社会理论家之一。出生于波兰的一个犹太家庭，1954年起在波兰华沙大学哲学与社会科学系任教，1968年被反犹主义者逐出波兰，1972年起任教于英国利兹大学，1990年被授予雅马尔费奖 （Amalfi Prize），1998年被授予阿多尔诺奖（Theodor W. Adorno Prize），著有《现代性与

社会学之思（第3版）

[英] 齐格蒙·鲍曼

评分 8.7分

本书不依时间线性梳理，不按名家逐位清点，而是围绕既渗透日常生活、又塑造学科品格的一些核心概念，探究构筑我们世界观的潜在假设与默含期待，堪称入门上选。本次修订的第三版，全面回应第二版刊行以来世界发生的重大变化：气候变迁、不平等持续恶化、社交媒体的角色日益重要之类趋势，如何影响了我们的亲密关系、共同体、消费观念、伦理、社会认同等方面的生活世界。

女性主义法学

辛西娅•格兰特•鲍曼

评分 8分

第一部分的主要议题是女性主义法学理论，包括自由主义女性主义、关系女性主义、麦金农的宰制论、女同性恋者女性主义法学理论、批判种族女性主义和后现代女性主义法学理论。每种理论都由对该理论发展作出主要贡献的学者进行撰写。 第二部分的主要议题是女性主义法学理论对法律的影响，不仅包括其在相关领域的影响，如家庭法、侵权法、生育权、刑法甚至国际法，还包括对法律教育与法律实践的作用。</p

怀旧的乌托邦

[英]齐格蒙特·鲍曼

评分 8.2分

人类能够达成某种幸福的理想状态，我们对此曾深信不疑，然而我们现在却不再相信它。这种理想状态在500年前就有人描述过他，托马斯·莫尔在其代表作乌托邦里就提到了。尽管人们现在认为乌托邦是子虚乌有无法实现的，但人们并未在内心深处放弃对乌托邦的追寻。与此相反，它正在以某种方式呈现，只是它并不指向未来，而是指向过去，不重视可创造的未来，而是把注意力集中于我称之为怀旧的乌托邦的毫无生命的过往。作者对这种

流动的现代性

[英]齐格蒙特·鲍曼

评分 8.7分

本书中鲍曼提出“流动的现代性”（liquid modernity）概念，从不同侧面重写人类的生存境况。在资本主义全球化的浪潮下，一方面，资本和移民如潮水般涌入了劳动力紧缺、福利制度健全的西方国家，给西方既定的社会秩序和价值观念带来异质性的巨大冲击；另一方面，反全球化的浪潮也正在成为一股不可忽视的力量。本书可谓是研究现代性和当代社会学理论必读书目，作者创造性地提出流动的概念，将物理概念用于社会

现代性与矛盾性

[英]齐格蒙特·鲍曼

评分 8.6分

本书以发人深思的崭新视角论述了现代性与后现代性争论中提出的各种问题。作者认为，现代性许诺为人类生活带来只有理性才能够提供的那种清晰性和透明性。但并没有出现这种情况。而且我们现在也不再相信会出现这种情况。我们愈来变的偶然性。以及各种选择、身份和生活筹划的无可挽救的矛盾性。现代性的许诺为何没实现?作者认为。答案在于许诺本身。在于所有试图履行这一许诺的尝试所表现出来的自我损毁性。正是在后现代时代。

全球化

[英]齐格蒙特•鲍曼

评分 7.9分

本书是一本专论全球化问题的学术著作。全球化是当前使用颇多的一个词。作者从全球经济创造“在外地主”的方式入手，详尽剖析了全球化的种种表现形式及其对经济、政治、社会结构甚至对我们的时空概念的影响。通过理性的、透彻的分析，作者断言，全球化既有联合，又有分化，在富人与穷人之间筑起一道日益扩大的鸿沟。全球化带来的不是我们预期的混合文化，而是一个日益趋同的世界。

流动的时代

【英】齐格蒙特-鲍曼

评分 8.6分

齐格蒙特·鲍曼这部关于流动的现代性的杰作已经改变了我们思考当今世界的方式。在《流动的时代：生活于充满不确定性的年代》中，他探究了为当代生活带来深刻影响的不确定性，并为读者理解其阐发于此前作品中的流动的现代生活的观点，提供了简短的导言。 《流动的时代：生活于充满不确定性的年代》深入考察了后现代生活，揭示了全球金融危机发生的深层原因：重要社会变化与哲学变化……《流动的

现代性与大屠杀

[英] 齐格蒙·鲍曼

评分 8.8分

简介： 这是一部反思现代性的力作。知名社会学家齐格蒙·鲍曼认为，大屠杀不只是犹太人历史上的一个悲惨事件，也并非德意志民族的一次反常行为，而是现代性本身的固有可能。科学的理性计算精神，技术的道德中立地位，社会管理的工程化趋势，正是现代性的这些本质要素，使得像大屠杀这样灭绝人性的惨剧成为设计者、执行者和受害者密切合作的社会集体行动。从极端的理性

工作、消费、新穷人

[英]齐格蒙特•鲍曼

评分 7.6分

穷人如何成为穷人、被看做穷人，取决于与他们同在的“我们”——既非贫穷也不富有的普通人——的生活方式，以及我们如何赞许或者反对这种生活方式，这些“如何”投射了关于我们自身的现实。 当生产者的社会转变为消费者居多的社会，穷人意味着完全不同的事：“成为穷人”曾经的意义来源来自于失业，今天，它的意义主要来自于有缺陷的消费者（flawed consumer）的困境。 鲍曼在本书中回顾了工作伦理的起源，现代社

作为表演的口头艺术

理查德·鲍曼/ Richard Bauman

评分 8.4分

本书是美国著名的民俗学家理查德·鲍曼的成名作和代表作之一。作为美国民俗学“表演学派”的纲领性著作之一，本书简明扼要地介绍了表演理论产生的学术背景、“表演”的本质、标定表演的手段、表演的模式性、表演的突生性，并且指出了表演理论对于民俗学的当代文化研究的意义。 除《作为表演的口头艺术之外》单行本的中译本外，本书还有选择地收录了作者的几篇作品，其中既有作者近年来发表的对表演理论

被围困的社会

(英)齐格蒙特·鲍曼

评分 8.4分

这部由当今最富独创性的社会思想家之一书写的非凡著作，试图寻求这种转型的轨迹，并试图评估它给普通个体的生活状况所带来的后果。书的第一部分致力于探讨新的全球性舞台：由于全球化的强大力量，人们已找不到外部的、隐蔽的空间去逃避和躲藏，过去的领土战争让位给了新型的“侦察战”。第二部分主要讨论由生活政治掌控大局并繁荣起来的背景。鲍曼认为，我们今天面临的巨大挑战是：能否找到新的途径将我们与生俱来的人性差异

废弃的生命

[英]齐格蒙特·鲍曼

评分 8.5分

现代化的一个未可避免的后果是对“人类废品”的制造，即对废弃的生命、移民和难民等多余人口的制造，这是秩序构建和经济进步的副作用。全球所有地区不得不承担现代性在全球胜利的后果，寻求对于地区性人口过剩问题的全球性解决方法。“我们的星球已经满载”，“人类废品”的产生有增无减，而地球上能够容纳这些人口的“废弃品处理站”却在迅速减少。鲍曼的这本书揭示了这一危机对于我们当代文化和政治以及个人生活和民族命运的的深

自由

泽格蒙特·鲍曼

评分 8分

自由是人类普遍的追求，人们往往将之视为不证自明的公理。然而，各门社会科学的研究却向我们展示，个体自由既非普世，也非必然，本书就是对后现代社会中的自由进行反思的一部力作。 正如鲍曼先生本人所言，该书的写作意图就在于化“熟悉”为陌生，也就是要把人们通常视为理所应当的个体自由作为一种不经解释则无以自明的现象。本书以简洁有力的论证揭示：个体自由得以存续要依赖于特定类型的社会条件，

共同体

(英国)齐格蒙特·鲍曼

评分 7.8分

“共同体”这个词传递的感觉总是很美妙的。共同体是一个温暖而舒适的场所，一个温馨的“家”，在这个家中，我们彼此信任、互相依赖。 然而，“共同体”不是一个已经获得和享受的世界，而是一种我们热切希望栖息、希望重新拥有的世界。这是一个失去了的天堂，或者说是一个人们还希望能找到的天堂。 要成为共同体中的一员，就要付出代价。共同体体现了安全感，但同时也剥夺了我们自由。确定性和自由是两个同样珍贵和令人渴望的东西

道德的市场

米歇尔·鲍曼

评分 8.3分

个体化社会

齐格蒙特・鲍曼

评分 8分

《个体化社会》是作者过去3年内所做的演讲和写成的文章合在一起编辑而成的文集，统一全书的不仅有序言中所述及的几个问题，“还有另一条共同的主线：有些领域被放置于背景之中，因而被未经考查的生活故事遗忘；力争把它们恢复到我们的视阈中来以扩展表达的边界，这种努力的重要结果就是政治领域的探迅速拓宽”。 齐格蒙·鲍曼（1925年11月19日——）是波兰社会学家。1971年因反波兰犹主

后现代性及其缺憾

[英] 乔格蒙·鲍曼

评分 8分

《后现代性及其缺憾》阐述了陌生者的产生与演变；消费者时代的陌生者：从福利国家到监狱；新贵与贱民：现代性的英雄与牺牲品；论性在后现代的重新部署；后现代宗教等问题。

立法者与阐释者

[英] 齐格蒙·鲍曼(Zygmunt Bauman)

评分 8.8分

齐格蒙·鲍曼是本世纪后半叶欧洲的一位重要的社会学家。本书是他的代表作。 本书中，“现代性”与“后现代性”表达了知识分子角色从立法者到阐释者的截然不同的两种境遇，以及相应的截然不同的两种策略。本书旨在揭示现代型世界观及现代性知识分子策略所产生的历史条件，揭示出在何种社会条件下这种世界观及其策略遭到挑战，并且部分地为另一种被称作为后现代型世界观及其策略所取代。

工作、消费主义和新穷人

[英]齐格蒙特·鲍曼

评分 9.1分

◎ 典藏精装版。小32开，掌中可握。通俗化译文措辞，增补社会学术语注释。 ◎ 我们的生活方式如何制造出新穷人？著名社会学家、思想家齐格蒙特·鲍曼警世之作，解读消费主义下的贫穷迷思。 ◎ 在当代，人们能够作的，恐怕只有接受这就是一个消费社会，但始终警觉，才有反抗的可能。 ◎豆瓣年度读书榜单、知乎年度书单榜首、中华读书报年度百佳图书、F

将熟悉变为陌生

[英] 齐格蒙·鲍曼

评分 8.8分

“原来的做事方式全部失效，新的方式却没有被发明出来。这就是我们今天的处境。” * ◎ 《工作、消费主义和新穷人》作者，鲍曼在世最后访谈。 ◎ 当代极具影响力社会学家 × 知名犀利记者，智力交锋，献给我们一代人的思想小书。 ◎ 一份写给当代人的睿智生存指南：关于今天人的境 况，关于我们当下的生活。 <

剑桥古代史

(英) 阿兰K.鲍曼

评分 暂无

《剑桥古代史》第十卷描述的时间断限，主要是从优利乌斯·恺撒被杀后的公元前43年到尼禄自杀身亡后的公元69年。本卷将二十一章内容依类分为四个部分，主要论述了罗马国家政治体制的变革、罗马帝国的建立以及帝制的运作。原著不仅对这一时期的政府体制、宫廷社会、行省管理、军队建设、边疆防御、法律制度、文化发展、艺术成就和社会结构等史事展开全面阐述，而且对行省议会与皇帝崇拜、保护制与附属国王制、罗马化与地方

工作、消费主义和新穷人

[英]齐格蒙特·鲍曼

评分 8.2分

在生产者和普遍就业的社会中，贫穷是一回事。在消费者社会中，穷人是另一回事。在后者社会中，生活项目围绕消费者的选择而建立，而不是围绕工作、专业技能而建立。“贫穷”曾经与失业联系在一起，如今，它主要指向有缺陷消费者的困境。这种差异改变了贫穷的体验方式，对于拯救苦难产生重大影响。著名社会学家和思想家鲍曼的这部作品，对于消费者社会及其影响进行了反思和论述。在本书中，鲍曼书追溯现代历史上发生的这种变化

现代性与大屠杀

[英国] 鲍曼

评分 9.1分

这是一部反思现代性的力作。齐格蒙·鲍曼认为，大屠杀不只是犹太人历史上的一个悲惨事件，也并非德意志民族的一次反常行为，而是现代性本身的固有可能。正是现代性的本质要素，使得像大屠杀这样灭绝人性的惨剧成为设计者、执行者和受害者密切合作的社会集体行动。从极端的理性走向极端的不理性，从高度的文明走向高度的野蛮，看似悖谬，实则有着逻辑的必然。而拯救之途也许就在于：在任何情况下，个体都无条件地承担起他的道

个体化社会

[英] 齐格蒙特·鲍曼

评分 9.2分

当我们产生烦恼和感到恐惧的时候，我们会采取行动，但我们的行动往往无法解决这些问题。在试图理清生活的头绪时，我们往往会把不快和失败归咎于自己的弱点，这样做只会让事情变得更糟。我们都是理智的人，为什么会出现这种情况，为什么这种情况还会继续发生？这是当今最具独创性和洞察力的社会思想家之一齐格蒙特·鲍曼在这本书中提出的问题。对鲍曼来说，社会学的任务不是审视或纠正我们所讲述的生活故事，而是向人们展示，我们的

死亡恐惧与生命的对策

齐格蒙特·鲍曼

评分 7.9分

·跟着鲍曼一起思考死亡，就是在摆脱对死亡的恐惧！ ·齐格蒙特·鲍曼本人最喜爱、最私人的作品！展现鲍曼社会学力量的巅峰之作！ ·一本关于死亡的终极思考之书：我们害怕的是死亡本身还是被遗忘？如果人能永生，还会觉得人生有意义吗？既然死亡不可避免，那么生命的意义究竟是什么？…… ·鲍曼：这本书是我最私人的书，出自一场旷日持久且屡屡伴随痛楚的自我探询的产物……它让我理解了那场被称为“人的一生”的短暂尘世之行

生而液态

[英]齐格蒙特·鲍曼(Zygmunt Bauman), [意]托马斯·莱昂奇尼(Thomas Leoncini), [英国] 齐格蒙·鲍曼

评分 7.3分

鲍曼用“液体”来比喻“现代”这一时间范畴。液体不像固体，既没有固定的空间外形，也没有时间上的持久性。这一时代的模式，不再是“已知的、假定的”，更不是“不证自明的”；它们中有许多是相互冲突的，需要重新分类。 鲍曼逝世前，他正着手“创作”这部短篇作品——与意大利记者托马斯·莱昂奇尼（恰好比他年轻60岁）展开对话。在这些思想交锋中，鲍曼将目光投向20世纪80年代之后出生的世代，即那些“生而为液态”、在持

鸡的大百科

[法] 安妮-索菲·柏曼 著, [法] 夏洛特·莫拉斯 绘, [法国] 安妮-索菲·鲍曼

评分 9.2分

专属鸡的妙趣科普 创意拉页开启探索式学习之旅 从自然科学到社会生活到历史人文 看小小生命如何影响我们生活的世界 ◎ 编辑推荐 ★ 专属于鸡的百科：从自然科学到社会生活到历史人文，一本科普带你全面了解鸡！ 鸡是我们再熟悉不过的动物，或许你每天都在吃鸡蛋、鸡肉，也会饲养小鸡，但你真的了解鸡吗？这本以鸡为主角的科普书，将从蛋到肉，从古到今，从生物到人文，带你从多样的角度，重新认识鸡。看完你就知道为什么全

现代性与大屠杀

[英]齐格蒙·鲍曼（Zygmunt Bauman）

评分 9.3分

·理性可能会让我们失去人性，“被统治者的理性，往往是统治者的武器” ·当代著名社会学家、哲学家齐格蒙·鲍曼经典代表作 ·重新审视现代社会内在的理性组织方式与道德责任之间的张力 ·新增青年学者曹金羽新译鲍曼2000年版后记 ·新增斯坦福大学周雪光教授导读推荐 __________________

作为实践的文化

[英] 齐格蒙特·鲍曼

评分 暂无

在本书中，鲍曼尝试对文化的意义进行分类，他区分了作为概念的文化、作为结构的文化和作为实践的文化，并分析了“文化”这一概念在各类情境下的不同用法。对于鲍曼来说，文化是人类互动中一个不断变化的方面，它必须作为人类生活整体中的一个部分来被理解与研究。 鲍曼认为，文化是内在矛盾的。因此，文化既是失序的能动者，也是秩序的工具；既会陈旧过时，也会永垂不朽；文化的运转并不在于保存自身，