工作、消费主义和新穷人

查了一下资料才发现，这居然是一本98年的书。书中很多关于工作，消费主义，穷人等理论现在还是通用，是应该说这20多年来，社会没进步还是说这本书太有前瞻性了。你参与社会分工，无论自愿还是被逼，都已经成为社会运转的一颗齿轮，如果人人都财富自由，不需要工作，那么这个社会的秩序可能崩溃。消费主义也是，已经是作为一种标签都定义人了。最后就是新穷人，穷人究竟是“底层阶级问题”还是“贫困问题”，如何定义，就可以窥视这个国家的形态了

欧洲社会学家时刻感觉自己在时代的十字路口，反衬美国社会学家真是太多保守。

原书名是Work, consumerism and the new poor。因此这个版本的书名《工作、消费主义和新穷人》更加符合作者的本意。原文摘录请参考2021年9月20日之后的。之前的是读者对老译本的摘录（豆瓣把新老版本的摘录混在一起）。鲍曼思想研究者泰斯特说鲍曼“把世界译写成文字。通过他,现今的一切变得有连贯感”。凯斯·泰斯特说，“鲍曼格言式长句的写作偏好，使他的著作风格独树一帜”。耐心、细心的读者，可以在本书中体悟到他们的感受。

4.5星。读过旧版，新版译文有改善。齐格蒙特·鲍曼一如既往地富有洞见，当然他所分析的，主要是消费主义对工作伦理的冲击（可视为对韦伯那个“新教资本主义伦理”的回应），但这在中国社会又有很不一样的生态和经历。虽然国内也有消费主义，但至今是在一个道德化的框架下看待的（“乱花钱可耻”），而工作伦理其实也远未瓦解。无论如何，他所提出的视角，也很有助于思考我们当下面临的处境。

常读常新的书，虽然部分理论因为时过境迁和新方法的出现需要重新定位。 从社会学，尤其是社会伦理的角度对经济体制及其思想逻辑进行分析，从而证明在工业社会后，“穷人”逐步成为一个类似于“敌人”一般用于区分敌我的“异质体”。 鲍曼阐述了从劳动伦理到消费伦理的演变中，“穷人”是如何从“被社会厌恶但仍被有目的地救济（解决劳动力不足）”转变为“被社会完全视作不安定因素而遭到政策及认知上的暴力性排除”，并推导出这种演变背后资本主义及支撑其在全球扩张的社会体制（两性地位、自我认知等）各方面的变化。 这书很多理论都可以用在边缘人群、抑郁症患者，乃至少数民族问题之上，是本非常厉害的著作。大学时读完本作后，直接改变了我的价值观和思维逻辑。

一种未来见解

呕血推荐

“穷人”应该被拯救还是被消灭？——前者是人性的乌托邦理想，后者是人性的贪婪利益衡量。 作者将穷人根源归结为社会秩序外的“不合格者”，一种待处理而必要的“废品”。工业社会的工作伦理驱使人们进行劳动分工，也使穷人进一步污名化。在消费社会，人们身份认同逐渐从传统职业分工变成消费美学取向，穷人被视作不合格的消费者。资本家因现代技术进步而对劳动力需求大为降低。常规劳动者大量成为过剩人口，沦为不再被需要的穷人。 作者罗列几种解决方案:福利国家、权利法案和出口殖民，但均告失败。表面是那些利益既得者的“过河拆桥”，本质上还是社会内卷形势形成新的需求变迁与上升道路封闭。富人将穷人的失败归结为不懂遵守社会规范，懒惰成性和愚蠢无能。而事实上，很多穷人是在出身的本质上就无从选择。他们仅为了活着，就竭尽全力了。

书名即本我

是我看不懂一脸懵的书了