死亡恐惧与生命的对策

·跟着鲍曼一起思考死亡，就是在摆脱对死亡的恐惧！ ·齐格蒙特·鲍曼本人最喜爱、最私人的作品！展现鲍曼社会学力量的巅峰之作！ ·一本关于死亡的终极思考之书：我们害怕的是死亡本身还是被遗忘？如果人能永生，还会觉得人生有意义吗？既然死亡不可避免，那么生命的意义究竟是什么？…… ·鲍曼：这本书是我最私人的书，出自一场旷日持久且屡屡伴随痛楚的自我探询的产物……它让我理解了那场被称为“人的一生”的短暂尘世之行的谜团，以及这一谜团的后果。 ·李钧鹏、陆杰华、苏德超、王一方、严飞 诚挚推荐！ —————————————————————————————————— ·我在一次谈话中问齐格蒙特·鲍曼，在自己所有的著作中最喜爱哪一本，他毫不犹豫地回答：《死亡恐惧与生命的对策》……这是一部伟大的著作，或许是鲍曼最具原创性，也因此最为艰深的一本书。——彼得·贝尔哈兹（Peter Beilharz，澳大利亚科廷大学教授，鲍曼研究专家） ·这本书展现了鲍曼社会学力量的巅峰。——托尼·布莱克肖（Tony Blackshaw，鲍曼研究专家） ·保持了鲍曼一贯的敏锐……这本不可或缺的著作仿佛一道强烈的X光，透视西方的政治机体，揭示出近代社会史壁橱里那具“骷髅”。 ——《New Statesman and Society》 ·这本在鲍曼等身的著作中常被忽视的书实为作者的社会学想象力展现得最淋漓尽致的一次实践。它深刻地揭示了我们人类如何“向死而生”，特别是死亡如何内嵌在人类一系列的制度安排与文化活动中。在这个意义上，本书的读者对象远远超过了对死亡本身感兴趣的人。——李钧鹏（华中师范大学教授，International Sociology Reviews主编） ·鲍曼深入探讨了在现代社会制度、医疗技术、宗教信仰与文化建构之中，死亡如何被管理、被规训、被谈论，又如何渗入个体的情感、关系与日常选择之中。当死亡成为公共话语的一部分，我们也才得以重新反思：我们如何面对死亡，也关乎我们如何理解生活。——严飞，清华大学社会学系副教授 ·死亡是最终的虚无，它让我们的一切努力都显得荒谬。正因如此，人类社会构建了种种策略来逃避和否认这个事实。鲍曼指出，通过持续的消费、青春的迷恋等行为，人们“好像不会死一样”去生活。这就构成了一种深刻的异化：系统性地遗忘死亡，是对意义探索能力的全面伤害。我们需要穿透层层迷雾，重新审视流行的“生命对策”。——苏德超（武汉大学哲学学院 教授） ·经典作家谈死亡，果然出言不凡，齐格蒙特·鲍曼揪住不朽的欲念与必朽的肉身的张力，展开关于“死亡恐惧”这一恒在生命表情的悠悠哲思，在死神面前，一切觉悟、解放、豁达、超越的努力都显得苍白、无奈，唯有默默地领受，甚至欣悦地潜入，任由这份恐惧引领我们进入生命神圣的隧道，去品味崇高、敬畏、悲悯、垂怜、恩宠的“灵然独照”，而在碌碌劳作的世俗生活里，我们早已疏离这份“灵然独照”，才会寿域越来越长，死亡恐惧却愈发深重。——王一方（北京大学医学部 教授） ·所有面对死亡的思考，都是为了更好的活着。——陆杰华（中国人民大学吴玉章高级讲习教授、中国老年学和老年医学会副会长） —————————— 人终有一死，如何面对死亡，是每个人毕生都要学习的课题。 当代最伟大的社会学家齐格蒙特·鲍曼指出：整个人类文化，其实都可以看作是一种“生命策略”——它们的真正核心任务，是让人类从“必死”的恐惧里解脱出来。换句话说，我们发明的宗教、政治、艺术、科技，乃至消费主义，背后都有一个共同的潜台词：如何绕过死亡，让生命看起来更有意义。 在探究了前现代、现代和后现代社会所给出的不同生命策略后，鲍曼最终得出结论：没有必朽，就没有历史，就没有文化——就没有人性。人无法彻底逃避死亡，但可以选择怎样活——是追逐不朽的幻象，还是在为他人负责的过程中，找到真正的意义。

齐格蒙特·鲍曼（Zygmunt Bauman，1925—2017）当代最具影响力的社会学家和思想家，被誉为“当今用英文写作的最伟大社会学家”“后现代性预言家”。 出生于波兰，曾任华沙大学社会系教授、英国利兹大学终身教授。鲍曼用文字译写世界，一生撰有50多部著作。 广为人知的中译著作包括《现代性与大屠杀》《工作、消费主义和新穷人》《社会学之思》等。