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民主的蜂群
[美] 佩姬·杜布瓦
评分 暂无
☆看蜂蚁群像如何代表平民发声，在笑声中探寻人民政治的另类可能。 ☆知名女性古典学家佩姬·杜布瓦作品，以敏锐的女性视角与前沿理论，为古典戏剧研究注入颇具活力的当代思想。 ☆跳出长期主导古典学界的“悲剧思维”，罕见发掘古希腊喜剧的政治价值。在笑声与狂欢中，重新读懂喜剧作为政治媒介的深刻力量与现实意义。 ☆从古代喜剧的叛逆精神中汲取养分，为当今反种族主义及社会正义运动提供思想支撑与历史共鸣，巧妙搭建古典
永恒与时间
区建英
评分 8.5分
•分专题完整梳理丸山真男一生的思想历程 •丸山弟子的诚意之作，笔端有敬意，又不乏对话 •材料扎实，澄清了以往一些为学界所误读的论断 •近乎于中文世界首部关于丸山思想的整全性研究 -- 面对丸山真男这位带有多重意义的日本著名学者和思想家，作者尝试通过宏观的考察来找出贯穿丸山真男学术思想之路的核心脉络。 作者认为，从其思想发展历程和对研究对象的把握方法来看，丸山的整个思想轨迹中都贯穿着关于“永恒与时间
认知的不正义
[英] 米兰达·弗里克（Miranda Fricker）
为什么我们不断造一些网络热词——小镇做题家、发疯文学、职场PUA、emo来表达自己？ 为什么说话带口音，就被认为没那么专业？ 为什么有的观点换个人说，才有分量？ 为什么“你想太多了”是最容易让人闭嘴的话？ —————— ★ 贬低一个人，是从剥夺他的发言权开始的 ★ 识别你每天都在经历，却从未正视过的不正义 ★ 全网400万订阅播客《岩中花述》整期深刻讨论，鲁豫、袁源倾情力荐 ★ 当世界还没准备好听
西方马克思主义学术史研究
王雨辰
本书的研究对象为广义上的西方马克思主义，包括从卢卡奇到阿尔都塞的“经典西方马克思主义”，以及20世纪70年代以后产生的生态学马克思主义、分析学马克思主义和女性主义马克思主义。强调学术史研究与思想史研究是既有联系，又有区别的：思想史研究主要研究的是理论家和理论流派的思想演进史；学术史研究以思想史研究为基础，进一步拓展到对理论家思想的传播史、理论与实践效应史的研究。 本书重在阐明西方马克思主义理
政治儒学的奠基
梁涛
利他的代价
[英] 大卫·埃德蒙兹
评分 7.5分
＊ 捐款，真的有用吗？ ＊ 善良可以被量化、比较吗？ ＊ 帮助他人，是选择还是责任？ ＊ 好人有好报，真的吗？ ＊ 慈善，只是富人的事？ ＊ 善良的人，更容易被欺负？ 读《利他的代价》 ，解开行善的疑虑 【一个改变全球慈善事业的思想实验】 上班途中，你看见浅水池里有孩子溺水，会不会去救？ 相信你一定会。可如果代价是毁掉新买的名牌鞋、错过重要会议、失去致富机遇呢？ 这时有人告诉你：只要捐出买鞋的钱，
无处遁形
[美] 劳里·普雷斯利
评分 7.4分
📱💥 监控制造怀疑，怀疑催生更多监控。 过度透明带来的不是自由，而是种“被迫存在”的刑罚。 隐私不是躲藏—— 是相信自己有一部分始终未被定义，生活仍可有新的方向。 生活的尊严，源于那种微妙的信心： 我能掌握我的命运，我的挣扎有价值。 这是数字世界的终极幸福—— 我相信我的存在，不止于任何人所能知晓的边界。 🖊 ☆迈克尔·桑德尔盛赞！ ☆《纽约客》年度图书 ☆人工智能时代关于隐私问题的重要著作
阿伦特在中国
王寅丽
评分 8分
== “世界由爱世界的人们组成。” == == 阿伦特逝世50周年，思想的火花集结 = = == 十五位政治哲学学者，共话阿伦特关键问题 == == 重量级精美装帧，彩印环衬，支持平摊阅读 == . 【内容简介】 汉娜·阿伦特（1906—1975）是二十世纪最有影响力的政治思想家之一，师从马丁·海德格尔和卡尔·雅斯贝尔斯，在“二战”期间流亡近20年。她批判极权主义，揭示“平庸的恶”
政党论
[法] 莫里斯·迪韦尔热
评分 9.3分
本书作为20世纪极具影响力的政治学经典著作，开创性地构建了现代政党研究的理论框架，其核心贡献“迪韦尔热定律”深刻揭示了“多数选举制催生两党制，而比例代表制催生多党制”的制度性规律，这一发现至今仍是比较政治学研究的基石。该书不仅系统分析了政党组织形态与政治制度的互动关系，更敏锐地指出政党作为民主政治核心载体所蕴含的内在矛盾——既是实现民主治理的必要机制，又潜藏着官僚化与寡头统治的异化倾向。书中对政党
汉娜·阿伦特的爱与反抗
(英) 林赛·斯通布里奇
评分 8.4分
汉娜·阿伦特是20世纪最重要的思想家、政治理论家之一，她出生于德国汉诺威的一个犹太人家庭，后取得海德堡大学哲学博士学位。希特勒上台之后，她被迫流亡法国，后又辗转至美国，并于1951年加人美国籍。同年，《极权主义的起源》一书出版，为她赢得了作为一名政治理论家的国际声望。随着《人的境况》《过去与未来之间》《论革命》等著作的出版，她成为20世纪政治思想史上的瞩目人物。阿伦特写的是权力与恐怖，流亡与爱情，
拉采尔公案
刘小枫
评分 9.1分
由德国地理学家拉采尔的生物地理学发展而来的政治地理学，究竟在二十世纪世界政治版图的动荡中扮演着怎样的角色，至今为人争论不休。本书从这一“拉采尔公案”出发，回顾上一个世界历史的百年大变局，于庞大的史料中爬梳剔抉，描摹欧洲的政治成长经历及其地缘扩张，关注盎格鲁-美利坚的政治生长对欧洲现代文明的政治成长，尤其对德意志的政治成长的影响。本书试图带领读者穿越西方现代文明的表层，从政治史学角度深入其内在肌理，
西方现代思想十三讲
汪民安
评分 8.3分
本书以西方现代思想的十三个关键概念为切入点，包括启蒙、契约国家、平等、理性的铁笼、规训、治理术、上帝之死、民族主义、种族主义、商品社会、景观社会、现代主义文学、现代主义艺术，简约而生动地呈现出“西方现代性的十三副面孔”，构建出系统的西方现代思想谱系。 现代性是启蒙方案的展开，西方社会是启蒙的历史后果，本书以这样的启蒙观点开篇，层层深入，细腻铺陈，清晰地绘制了现代社会的思想、政治和文化等多维框架。这
海德格尔
[法]法耶(Emmanuel Faye)
评分 8.9分
海德格尔与哲学中的纳粹主义的关系，一直是欧美学界反复争论的一个问题。本书作者根据大量的文本材料（包括此前未曾公开的1933－1935年研讨班讲稿），对文本和事件与历史背景作出细致的语境化分析，在充分肯定海德格尔在哲学上的成就之外，也指出他将纳粹主义引入哲学的事实。
分析哲学与人类生活
[美] 托马斯·内格尔
评分 8.1分
哲学大师托马斯·内格尔带你读懂分析哲学的真正乐趣，超越不加反思的生活。 这本书收集了托马斯·内格尔近年来对一些基本话题的哲学思考：伦理学、道德心理学、科学与宗教、死亡、大屠杀和心灵的形而上学。书中讨论的哲学家包括彼得·辛格、阿尔文·普兰廷加、克里斯汀·科斯加德、托尼·朱特、伊丽莎白·安斯科姆、菲利帕·富特、艾里斯·默多克、T.M.斯坎伦、罗纳德·德沃金、塞缪尔·舍夫勒、丹尼尔·卡尼曼、乔纳森·海特
仪式与尊敬
(美) 南乐山
本书以当代哲学如何从中国传统哲学“仪式与尊敬”的论题中汲取养分为出发点，重释儒家与道家要义，探讨形而上学、哲学宇宙论、人性论和社会理论，融汇皮尔士符号学及比较哲学视角，论证“礼”如何在多元文明中调和价值分歧、组织共同生活；探索儒学与国际哲学对话过程中的自我改造及发展，即儒学不可能永远保持一种形态，必定会在不同的文化土壤中发展出新形式。全书既体现了对文化完整性的尊重，又不回避对其进行规范性分析和批评
良治
姚洋, 秦子忠
评分 6分
1. 本书是著名经济学家姚洋关于中西方政治哲学的最新作品，能够帮助我们更好理解中西方政治的不同面向。 2. 内容深入浅出，适合大众阅读，即便没有任何政治哲学或儒家学说背景的读者也可以轻松理解本书的内容。 -- 从中国传统思想文化中汲取养分，创造与西方自由主义民主不同的政治哲学和治理模式，让中国以一种新的姿态屹立于世界民族之林，是当代中国知识分子义不容辞的责任。本书即是这方面的一个尝试。 儒家是中国
神經質主體
斯拉維．紀傑克, [斯洛文尼亚] 斯拉沃热·齐泽克
紀傑克用幽默生動的筆調，將通俗易懂的流行文化捻成線頭輕巧穿過晦澀難解的拉岡精神分析理論的針眼，一進一出，貼合了當今左翼最激動人心的思想，也留下豐沛顯眼的論證。一個幽靈在西方學術界徘徊--笛卡兒主體的幽靈。為了對抗解構主義者與哈伯馬斯派、認知科學家與海德格派、女性主義者與新時代的蒙昧主義者，《神經質主體》在這個難以捉摸的主體當中，挖掘出顛覆性的核心，並在核心內部找到了真正的解放政治所不可或缺的哲學參
告别政治义务
朱佳峰
在一个合理地正义（reasonably just）的国家中，公民是否有一种广泛的道德义务去服从该国法律？这便是政治义务（political obligation）的问题。按照当前主流的看法，政治义务之所以重要，乃是因为它是国家正当性（state legitimacy）的必要构成部分，即仅当一国公民负有一种广泛的道德义务去服从该国法律时，该国家才是正当的。以西蒙斯为代表的哲学家否认政治义务可被证成，
批评理论的理念
[英]雷蒙·盖斯, 雷蒙德·戈伊斯
评分 8.2分
本书从意识形态批评的角度解释行为者的认知信念、兴趣以及价值观念如何被形塑与制造出来并相互牵连，解释意识形态如何为特定社会的行为者形成主体性以及构建自我提供了某种限制性的、诱导性的框架。是批评理论及意识形态批评领域的经典。
政治哲学へ
宇野重規
政治与哲学的共契
萌萌学术工作室 主编
评分 7.6分
本书集中就施特劳斯输入中国后的“政治哲学”进行学术探讨，力图在力主法律、制度等倾向于“政治”哲学的一派和试图倚重哲学的政治“哲学”一派间进行整合和互补。同时，一些论文涉及语言哲学、现象学、宗教学等课题，也有较强的学术性。 编者前言 刘小枫 施特劳斯与启蒙哲学——读施特劳斯早期文稿《柯亨与迈蒙尼德》 程炼 政治义务：从特殊纽带的角度看 程志敏 法律与政治之间的抉择 方向红 敌与友——关于施密特
回归古典政治哲学
[美]施特劳斯等
西方思想经典即便都译成了汉语，不等于汉语学界有了解读能力。西学典籍的汉译历史虽然仅仅百年，积累已经不菲，学界的读解似乎仍然在吃夹生饭——甚至吃生米，消化不了。翻译西方学界诠释西学经典的论著，充分利用西方学界整理旧故的稳妥成就，於庚续清末以来学界理解西方思想传统的未尽之业意义重大。译界并非不热心翻译西方学界的研究论著，甚至不乏庞大译丛之举。显而易见的是，这类翻译的选题基本上停留在通史或评传阶段，未能
苏格拉底与政治共同体
（美）尼柯尔斯
本书是从一场古代的大论争来读《王制》。这场论争就是：哲学对政治共同体有何作用?也就是说，理论对实践的作用是什么?如果我们对苏格拉底的赞美不是无条件的，那么在何处应该有所保留?本书即讨论了这样的问题：思想观念能否对政治有所裨益，并为之指明方向，从而增加政治的凝聚力。另一方面，理论家们是否可能将实践者引入歧途，使他们脱离政治现实，从而削弱政治生活的活力。通过这样的探讨，厘清理论与实践之间、思想观念与政
古代世界的政治
M.I.芬利, 摩西·芬利
本书是芬利晚年撰写的一部较为全面地研究古代政治的重要专著，是作者学术思想成熟的具体体现。本书在重点考察古代雅典民主和罗马共和政治的基础上，比较了两者的异同，阐释了古代世界政治的基本特征及其对国家兴衰的影响。作者指出，古代世界的政治是一种开放政治 ，民众参与是其基本特征，政治更多的是一种工具，目的是为民众谋利。同时指出，古代民主政治的实现不仅仅是因为古代世界是“面对面的社会”，更重要的是民众拥有政治
共和主义、自由与商业社会：1649-1776
[美] 戴维·伍顿
本书收录了在世界范围内对共和主义思想研究的最为著名的学者的研究成果，并且登载空间上涉及很多国家，如英国革命时期的共和主义，古典共和主义，日内瓦的共和主义（在世界上瑞士最为典型），荷兰的共和主义（这是近代世界上第一个共和国），苏格兰启蒙运动中的共和主义思想，美国的共和主义等。在共和主义研究中，其关键性主题就是自由、美德和商业社会，而本书则是对此讨论的最好最为集中的书。本书的作者大卫。伍顿为世界一流的
哈特论边沁
[美] 哈特
论财产权
[英]詹姆斯·塔利
评分 9分
《论财产权》是詹姆斯•塔利的第一本学术著作（修改自他的博士论文），也是他的成名之作。从思想史的研究方法论上讲，此书是剑桥学派“语境主义”（Contextualism）方法论的早期代表作之一。从研究内容上讲，此书是西方洛克研究的经典之作。
黑格尔的社会哲学
(美)米歇尔·哈德蒙
评分 7.2分
本书内容简约明快，文字清新流畅，不仅希望对黑格尔的社会哲学加以剖析和阐明，而且更希望探讨他对当代哲学的相关性与重要性，试图指出黑格尔如何为我们反省若干当代问题、帮助我们形成自己的思考提供凭借。
The Coming Community
Giorgio Agamben
评分 9.4分
在自由与自然之间
[英]布蕾特
作为一项早期权利语言史的研究，本书并非意图找出某个学派的现代主观权利概念的起源，而是追溯“ius”这个拉丁词在中世纪晚期和文艺复兴时期经院主义讨论当中被用来表示个体品质或属性的各种含义。 《在自由与自然之间：晚期经院主义思想中的个人权利》的核心在于对一个问题的史学回答：维托利亚讲授的道德和政治神学，究竟代表着对阿奎那所传承的亚里士多德主义的回归，还是对司各脱和奥卡姆所开创的唯名论和意志论的延续。
