康德《纯粹理性批判》句读
邓晓芒
评分 9.7分
所谓“句读”是指逐字逐句地解读。本书是邓晓芒教授七年来给研究生“句读”康德《纯粹理性批判》的录音整理，对研究康德具有重要的参考价值和学术价值。 用10句话来解释原文的1句话，这样麻烦的读法有必要吗？应当说，对康德《纯粹理性批判》这样的经典，不这样读不行。人们历来抱怨康德的书难读，也有不少中外学者为了解决这一难题而写了一些导读性质的书，但大都是大而化之，避重就轻，往往离开文本谈康德的思想，或用几句经
中西文化心理比较讲演录
评分 8.4分
本书是邓晓芒教授讲座实录，用漫谈式的语言重点讨论了中西文化心理比较的视角和方法，详细展示了中西文化产生的社会历史背景，按照真、善、美的话题进行逐个分析，是近年来他对这些问题研究和思考的心得。他认为，中国人和西方人在思维模式、心理模式是大不一样的，西方更注重理性的精神和自由的精神。他分别从中西文化产生的土壤、中西对“真”的理解（包括真实和真诚、知、理）、中西对“善”的理解（包括幸福、合目的性、至善）
灵魂之旅
评分 8.6分
《灵魂之旅》主要针对上世纪90年代中国文学创作展开言论。作者结合当时的时代背景，从哲学家的角度，依据严谨缜密的人学理论基础，对十四个作家展开了严格而生动的文本解读。展现出这些作家及其笔下文学人物的心路历程。
西方美学史讲演录
评分 9.6分
该书是作者的讲课实录，所以有着口语化的语言风格，读起来仿佛亲临现场一般亲切生动，用邓老师的话来说就是这种课堂实录的方式可以“与那些没有机会在课堂上听课的学子们分享他们所心仪的老师的面授”。 《西方美学史纲》由商务印书馆在2018年8月出版，是一本给本科生使用的教材，对美学感兴趣的初学者也可以用来快速入门。《西方美学史讲演录》是《西方美学史纲》的姐妹篇，篇幅是《西方美学史纲》的三倍之多，它的目录内容
人之镜
评分 9.0分
黑格尔《精神现象学》句读（第十卷）
本书是邓晓芒教授的十卷本《黑格尔〈精神现象学〉句读》的最后一卷。黑格尔在《精神现象学》中阐述了自己的哲学观点和方法论原则，他自称此书是哲学体系的导言，出版于1807年。其内容分为三部分:即一、意识、自我意识、理性：二、精神：三、宗教和绝对知识。本卷的内容主要涉及基督教和“绝对认知”部分。在这一部分，黑格尔对基督教那些看似杂乱无章的教义进行了系统的、合乎辩证层次的梳理，如上帝创世和造人、道成肉身、死
黑格尔《精神现象学》句读（第九卷）
评分 9.4分
本书是十卷本《黑格尔句读》之第九卷，是对这本经典著作导论和意识部分的解读。本卷包括自然宗教和艺术宗教两部分，所涉及的历史文化视野在《精神现象学》各部分中应该是最为广阔的，除了中国还在黑格尔当时的视野之外，其他如埃及、印度、波斯、阿拉伯和希腊罗马，从东方到西方的整个古代人类文化圈几乎尽收眼底。书中对埃及金字塔、神像和神庙的分析以及与希腊建筑艺术和雕刻的精确的比较，对酒神精神和日神精神先
黑格尔《精神现象学》句读（第八卷）
本书是十卷本《黑格尔句读》之第八卷，是对这本经典著作导论和意识部分的解读。黑格尔的这部著作阐述了自己哲学观点和方法论原则，自称此书是他哲学体系的导言，1807年出版。其内容分为3部分:①意识、自我意识、理性：考察个人意识发展的历程，相当于精神哲学中的主观精神。"意识"是个人意识发展的最初阶段，它又分为感性确定性、知觉和知性3个小阶段,讲意识对它的外物的认识。从"自我意识"直到"理性"
康德哲学诸问题
本书是对康德哲学的专题研究，按照康德三大批判的问题系列编排，以期呈现出康德整个哲学的大致轮廓及思想深度。尤其是本书第五部分的评论，在分析牟宗三研究和理解康德哲学的失误的同时，试图展示国人治西学的常见问题。 一 认识论问题 Ⅰ.康德先验逻辑对形式逻辑的奠基 Ⅱ.康德“先验”与“超验”之辨 Ⅲ.康德的“能力”和“形式” Ⅳ.康德论因果性问题 Ⅴ.康德的“智性直观”探微 二 道德
徜徉在思想的密林里
与其他学术著作不同的是，本书系多由博士生导师们将自己几十年的文章、专著予以检索，把其中那些虽时过境迁但仍有思想洞见、亦富辞采的文字截取而成。这些文字经过了岁月的淘洗，实乃石中之玉、川底之珠。
康德《纯粹理性批判》指要
杨祖陶, 邓晓芒
评分 8.8分
《康德〈纯粹理性批判〉指要》是一部导读性质的著作。由于篇幅关系以及为了不让各种外在考虑时时中断康德本人极其连贯的思路，书中基本上对历来各种有关康德的述评和见解未作引证和商榷，以便让读者能切实地面对康德的原著，探讨康德本人在这部著作中所展现出来的思想。
康德《判断力批判》释义
康德《判断力批判》释义 邓晓芒 著 生活·读书·新知三联书店 2018-3 ISBN：9787108062581 定价：63.00元 康德是人类有史以来少数几个最伟大的思想家之一。康德哲学两百多年来一直是国际学术界长盛不衰的话题，不仅在纯粹哲学的领域，在自然哲学、道德哲学、宗教学、心理学、逻辑学等领域，康德都留下了不可磨灭的影响。与《纯粹理性批判》和《实践理性批判》相比，《判断力批判》广泛地涉及了
判断力批判
[德] 伊曼努尔·康德
本书是德国古典哲学家康德的三大批判之第三批判，出版于1790年。这是康德具有里程碑意义的三部著作，他从构思到写就这三部著作花了二十多年的时间，是其批判时期哲学思想的集中表述。从内容上来看，“纯粹理性批判”的任务是要确定人类认识能力的先天要素及其先天要素的若干规定；“实践理性批判”的任务是理性的实践使用的先天原理的可能性、范围和界限：“判断力批判”是要消除前两个批判所造成的自然和自由、现象和本体、知
西方美学史纲
评分 8.9分
本书用极短的篇幅和清晰的逻辑线索，把西方美学史两千多年的思想发展历程纲要式地展现在读者面前。对历史上各种美学流派的展示，不限于就事论事地重复美学家们的观点，而是作了大量清理、疏通、比较和提炼的工作，并给每个阶段的美学家的思想都建立了一个精确的模式或概念图式，以呈现出这些美学家每一代在思想史上都作了哪些创新和推进，以及它们向下一代美学家思想演进的逻辑必然性。它教给学生的不仅是美学史的知识，而且是美学
中西文化视域中真善美的哲思
中西文化视域中真善美的哲思，ISBN：9787207061423，作者：邓晓芒著
纯粹理性批判（第二版）
（德）康德
钟爱这本书的原因有二：一来，这是《纯粹理性批判》的一个非常好的译本；二来，韦卓民先生是我母校的老校长，这也算是对他老先生的一个纪念。 韦卓民先生的译本，是1962年应商务印书馆之约而译的。他的翻译“主要是以英人康蒲·斯密（Norman Kemp Smith）1929年出版的英译本为蓝本，而对照Benno Erdmann莱比锡1878年的德文版和Ernst Cassirer柏林1922年的德文版，并
实践理性批判
康德
评分 9.2分
康德的《实践理性批判》出版于1788年。全书除序言和导言外，分为纯粹实践理性的“要不论”和“方法论”两部分，外加一个“结论”。“要素论”里面又分为纯粹实践理性的“分析论”和“辨证论”。这一套结构与《纯粹理性批判》的大体结构完全相同，但在划分的细节上却有很大的差辊，甚至完全相反。这是由于两个批判的任务、对象和要达到的目标不同所决定的。
哲学史方法论十四讲
评分 9.3分
“哲学史方法论”是武汉大学哲学系三十年来的传统课程，由武汉大学哲学系的老前辈萧萐父、陈修斋、杨祖陶等人创立。该课程的学术信念是，按照德国古典哲学的传统，把哲学史和哲学看作是一致的（即历史和逻辑一致），在哲学史中寻求哲学规律，在哲学中奠定哲学史的根基。本书是在邓晓芒先生主讲本课程的录音基础上整理而成的，原来的课程是十六讲，但由于篇幅、录音设备及其他的原因，此处有两讲内容未能收入，故成“十四讲”。在本
冥河的摆渡者：康德的《判断力批判》
本书所着力强调的正是这样一种界限，每个观点和另一个观点这间的过渡和关联。当然，作为一本导读和入门性质的书，本书有些说法过于简单了，希望真正有心深研康德的读者开动自己的脑筋将其扩展和深化。也许我今后将要出版的另一个对《判断力批判》作更详细解读的书会在这方面对读者有所帮助。 康德的《判断力批判》做为前两个批判即《纯粹理性批判》和《实践理性批判》的调和，在美学思想方面产生巨大的历史影响，同时也可看作是人
灵之舞
纯粹理性批判
[德] 康德
本书是康德三大批判著作、也是其全部哲学著述中意义最为特殊和重大的巨著，它改变了整个西方哲学前进发展的方向和进程。康德花了11年的时间完成，1781年初版，1787年再版。 贯彻始终的根本指导思想就是：通过对理性本身、即人类先天认识能力的批判考察，确定它有哪些先天的、即具有普遍性和必然性的要素，以及这些要素的来源、功能、条件、范围和界限，从而确定它能认识什么和不能认识什么，在这基础上对形而上学的命运
文学与文化三论
评分 9.1分
文学与文化三论，ISBN：9787216041829，作者：邓晓芒著
古希腊罗马哲学讲演录
评分 8.5分
《古希腊罗马哲学讲演》思路清晰，比一般哲学史著作更易把握其内在线索，能获得更清晰的哲学历史发展的概念。一条显明的逻辑思路贯穿在各种哲学观点和流派中，使读者能够经受最初步的严格哲学思维的训练。启发性强，着意突出那些在哲学上能够引发思维灵性、智慧机锋的命题和观点，描述其中的起承转合。本书附赠古希腊罗马哲学讲演录课堂DVD一张。 本书是作者2006年在西南政法大学给研究生举办的五次系列讲演的录音整
思辨的张力
邓晓艺,武汉大学哲学系副教授:作者通过对黑格尔辩证法主要代表作的分析,试图对黑格尔辩证法的内在结构关系作出概括,并深入到内在的生长点及由此产生的矛盾关系,揭开构成辩证的生命运动的奥秘。
黑格尔《精神现象学》句读（第一卷）
本书是十卷本《黑格尔句读》之第一卷。黑格尔的这部著作阐述了自己哲学观点和方法论原则，自称此书是他哲学体系的导言，1807年出版。其内容分为3部分：①意识、自我意识、理性：考察个人意识发展的历程，相当于精神哲学中的主观精神。“意识”是个人意识发展的最初阶段，它又分为感性确定性、知觉和知性3个小阶段，讲意识对它的外物的认识。从“自我意识”直到“理性”，个人意识的发展明显地重演人类意识的发
评分 8.7分
《西方美学史纲》语言优美、讲解透彻、观点独到，具有很高的学术价值。
本书是邓晓芒教授逐字逐句讲授康德《纯粹理性批判》的录音整理，花费7年的时间，用10句话来解释康德原文的1句话，对研读康德著作具有重要的参考价值和学术价值。也为广大读者提供了一个深入理解康德经典的基本平台。
