实践理性批判
康德
评分 9.2分
康德的《实践理性批判》出版于1788年。全书除序言和导言外，分为纯粹实践理性的“要不论”和“方法论”两部分，外加一个“结论”。“要素论”里面又分为纯粹实践理性的“分析论”和“辨证论”。这一套结构与《纯粹理性批判》的大体结构完全相同，但在划分的细节上却有很大的差辊，甚至完全相反。这是由于两个批判的任务、对象和要达到的目标不同所决定的。
康德与形而上学疑难
(德) 海德格尔
评分 9.5分
《康德与形而上学疑难》是20世纪德国哲学家马丁·海德格尔的主要著作之一、其内容原为海德格尔的成名作《存在与时间》的写作计划之一部分 本书主要是将康德的《纯粹理性批判》阐释成形而上学的一次奠基活动，其目的在于将形而上学疑难作为一种基始存在论的疑难展现出来。基始存在论就是对有限的人的本质作存在论上的分析工作，是人的亲在的形而上学，它与所有的人类学，甚至与哲学的人类学都保持着根本性的区别，出?何种意图和
主体的退隐
【德】彼得.毕尔格
评分 7.8分
关于主体死亡的言说，如果将之视为我们这个时代的一个表征，而不是一路时髦的话，那就会引起不安。毕尔格认为，应对这种不安的一个切实有效的办法就是关注主体的历史。因此，在本书中，毕尔格追索了法国从蒙田到罗兰·巴特这段历史时期内主体的变迁。 从笛卡尔的《方法论》到海德格尔的《存在与时间》，主体都不假思索地被视作讨论的立足点。然而，这种不假思索性自现代以来逐渐丧失，人类为自己设计未来图景的框架似乎已经动摇，
现代欧陆哲学散论
季广茂
评分 7.2分
《现代欧陆哲学散论》辑录作者撰写的与欧陆哲学有关的文章，对欧陆哲学的历史演变、主要特征及其与分析哲学的区别进行了阐述，探讨了欧陆哲学与英美哲学的区别，主要是相同概念的内涵区别、理想主义与经验主义的差异等，对欧陆哲学研究具有一定的参考价值。
第一哲学（上、下卷）
(德)胡塞尔
评分 8.1分
《第一哲学1923/4》由上卷《批判的理念史》和下卷《现象学还原的理论》两卷组成。胡塞尔在本书中一方面通过的批判将自己的超越论的现象学的哲学与历史上已发生的种种超越论哲学尝试加以对比，以突出自己的超越论现象学的哲学之特征与本质；另一方面又通过对自己哲学的方法的详细阐明突出了自己哲学的最根本的问题。而将自己的哲学作为一门全新的哲学之整体向世人展示出来。由于这两个部分的这种独特设计和巧妙配合，为人们正
问题式症候阅读与意识形态
张一兵
评分 7.7分
本书是国内第一本以文本学的解读方式研究西方马克思主义著名哲学家阿尔都塞哲学思想的学术专著，研究对象主要集中于阿尔都塞的三个经典文本：《保卫马克思》、《读（资本论）》和《意识形态和意识形态国家机器》。作者着力揭示了阿尔都塞研究中长期被遮蔽的隐性方法论构架，这主要是作为认识论史研究语境中深层理论构架的问题式与症侯阅读法。在此，作者首次采用了理论“反打”的写作法，以附录的形式穿插了对阿尔都塞逻辑核心的解
从胡塞尔到德里达
尚杰
评分 7.5分
《从胡塞尔到德里达》以人物划线，分上、中、下三篇。上篇：胡塞尔、舍勒；中篇：克尔凯郭尔、海德格尔；下篇：列维纳斯、德里达。从胡塞尔到德里达，中间有众多重要的哲学家，这场声势浩大的现象学运动完全是开放性质的，也许它的结果已经脱离了胡塞尔的初衷，但是，在我们追溯起源的时候，还是要说，是胡塞尔和他所提出的众多现象学问题，给了后来的哲学家新鲜的灵感，至于这些哲学家自己贴上解构主义、后结构主义以至于后现代主
情感的语法
张任之, 张伟
评分 6.7分
本书是对德国现象学家舍勒思想的学术型的导读或引论。对于舍勒的现象学哲学、质料价值伦理学，乃至舍勒的全部思想来说，至为重要的一点在于，他在整个西方的心学传统的大背景下重新关注了情感以及人心的独特性。在奥古斯丁的“爱的秩序”和帕斯卡的“心的秩序”、“心的逻辑”相关思想的影响下，舍勒以现象学的方式“发现”了情感的先天性、情感与价值的意向性关联以及情感的层级性，如此等等。或者如本书标题所示，舍勒以现象学的
