文化人类学

林惠祥

评分 8.1分

《中华现代学术名著丛书:文化人类学》通俗地介绍了人类学的定义、对象、分科、目的及其他学科的关系；介绍了文化人类学的产生、发展及学派；特别是具体介绍了原始物质文化、原始社会组织、原始宗教、原始艺术及原始语言文字，对了解和研究文化人类学及原始人生活状况有较大参考价值。

人类学历史与理论

(英)阿兰·巴纳德

评分 7.6分

人类学是一门非常关尖自身历史的学，作者写了一本清晰而睿智的教科书，其纵览人类学学科重大争论的历史场景，追寻理论和思想流派的谱系，对评价这些理论所涉及到的问题进行了思考。这本书包括了人类学的先驱者、各种各样的进化论、传播论和文化区域理论、功能主义与结构-功能主义、行动中心理论、过程论和马克思主义观点、相对论的多种面目、结构主义和后结构主义，以及最近的阐释论和后现代主义的观点。 作者阿兰·巴纳德现任南

圣杯与剑

（美）理安·艾斯勒

评分 7.5分

在《圣杯与剑》这本书里，艾斯勒令人信服地证明，从公元前五千年到公元前三千年，嗜血尚武的游牧民族克甘人多次大规模的入侵彻底破坏了欧洲母系社会田园诗般的生活，整个社会系统跌入混沌状态。在黑暗当中产生出的新秩序是克甘人带来的父系社会制度。男神代替了女神，剑代替了圣杯，男性等级统治代替了女性和男性的伙伴关系，整个社会完成了一次文化转型。这以后，作为社会系统状态的动态变化的两种吸引子，伙伴关系的社会模式同占

努尔人

[英] 埃文思-普里查德

评分 8.4分

作者通过对一个没有类似于西方国家制度的非洲部落的田野研究，对规范了一代人类学者从事社会和文化研究的工作范式提出了一个挑战性的问题，即在一个没有国家和政府统治的部落中，社会是如何组织起来的？这本著作被认为真正起到了人类学认识范式更新的作用。

文化科学

怀特, Leslie·A·White

评分 8.4分

中国神源

潜明兹

评分 0.0分

人类学与现代生活

[美] 弗朗兹·博厄斯

评分 7.8分

全书分为九章，以人类学的眼光，从不同的角度讲座了诸如种族、民族主义、国际主义、教育、文化和社会上的一些被曲解的问题，如优生学、犯罪学等。博厄斯的主要观点是历史特殊论、文化相对论文及文化决定论，在本书中都表现得非常清楚。 本书前言本书是美国著名人类学家弗朗兹·博厄斯最重要的代表著作之一。作者通过本书的论述，明确地倡导着民族历史特殊论，强调不同种族，民族以及族群间文化素质的相对

阉割与狂狷

叶舒宪

评分 6.7分

阉割现象是人类文化中的一个谜团，它延续数千年、波及五大洲。本书运用神话学、心理学、文化人类学、文字训诂学等多种学科知识，剥开一层层谜雾，解析一个个疑团，追溯阉割的神圣起源，还原阉割的神话原型，在生理阉割文化解密的基础上，本书探讨了中国文化中的心理阉割现象，以人类学家的眼光剖析了儒释道的阴性化倾向，以及温柔敦厚的人格模式产生的历史文化背景。对于阉割文化的对立面——狂狷 现象，本书也做了独到的文化发掘

文化人类学概论

周大鸣

评分 7.4分

《文化人类学概论》为教育部普通高等教育“十一五”国家级规划教材，是为大学本科和硕士研究生水平的文化人类学导论课程设计的。其目的一是向学生概述文化人类学的基本原理和过程，使学习者能够对文化人类学有全面的理解，并领会文化相对论、跨文化比较、整体观、参与观察等理论核心和田野调查方法；二是在学习者心中播下文化意识的种子，并促使他们积极地面向田野和实际，以消解文化中心主义、种族中心主义等给人类发展所带来的种

图腾与禁忌

（奥）弗洛伊德

评分 7.7分

对原始民族部落中的禁忌、图腾与宗教的核心及本质是长久以来争议的中心。本书是作者对这些难上解答的谜题所做的突破性贡献。作者考察了澳洲土著人的图腾崇拜，认为：触犯图腾禁忌在原始民族里被视为最大的罪恶；图腾代代相传不因婚姻而转变。在分析群体婚和外婚的同时，他发现了一个极具研究价值和有趣的现象——它们都具有严厉防止乱伦的作用。通过对禁忌及其所隐藏的矛盾情感进行深入分析，认为禁忌具有下列性质：1、由玛那依自

斯人斯世

[美] 克利福德·格尔茨

评分 8.9分

《斯人斯世：格尔茨遗文集》收录了当代较有影响力的人类学家、文化学者克利福德·格尔茨三十年间在《纽约书评》杂志上发表的评论文章，以及一些从未出版过的重要论文。在本书中，格尔茨以风趣幽默的语言和聪明睿智的头脑评论了马林诺夫斯基、甘地、福柯等重要人物，以及伊斯兰、全球化、女性主义和民族主义的失败等主题。

人类文化与现代生活

[美]卡罗尔·恩贝尔（ Carol R. Ember）, 梅尔文·恩贝尔（Melvin Ember）

评分 7.7分

人类文化在生活中无所不在，没有离开人类生活的文化，人类生活与文化的关系正是文化人类学的精要之所在。全球化促进了跨文化沟通，由于人们掌握着各种不同的自我标签和认同，所以世界才有异彩纷呈的文化多样性。人类学不是一门关注于纯粹研究的学科，相反，大部分人类学家认为只要可以改善他人的生活，自己的工作就有真正的价值。在这个领域，我们直接关注应用人类学的重要性，以及在当今更加全球化的世界里理解他者的重要性。 新

人类文化与现代生活

[美]卡罗尔·恩贝尔（ Carol R. Ember）, 梅尔文·恩贝尔（Melvin Ember）

评分 7.7分

人类文化在生活中无所不在，没有离开人类生活的文化，人类生活与文化的关系正是文化人类学的精要之所在。全球化促进了跨文化沟通，由于人们掌握着各种不同的自我标签和认同，所以世界才有异彩纷呈的文化多样性。人类学不是一门关注于纯粹研究的学科，相反，大部分人类学家认为只要可以改善他人的生活，自己的工作就有真正的价值。在这个领域，我们直接关注应用人类学的重要性，以及在当今更加全球化的世界里理解他者的重要性。 新

湘西苗族调查报告

凌纯声, 芮逸夫

评分 7.2分

《湘西苗族调查报告》是我国民族学田野调查的一本经典著作，在国内外学术界产生了很大的影响，是国内学术界对湘西苗族的第一部专著。《湘西苗族调查报告》聚集于湘西苗族文化的展示，通过实地摄影、图画素描、民间文物的搜集，甚至拍摄成影片，加上文字资料说明等等，再现了当时湘西苗族社会的文化的真实图景。对于宏扬湘西苗族文化，加强苗汉之间及苗族与其他民族之间的文化交流，增进不同民族间的相互理解，促进民族团结、社会进

西太平洋的航海者

[英] 马凌诺斯基

评分 8.6分

《西太平洋的航海者》主要描述了一种特别的交换制度——库拉。它牵扯了一系列独特的风俗信仰、巫术神话、经济生活和技术知识，浸透了土著人的理想、荣誉和智慧。体现了人类学家对人类命运的终极关怀。

人的创世纪

张猛, 顾昕, 张继宗

评分 8.3分

野蛮人的性生活

(英)B. 马林诺夫斯基

评分 8.0分

象征之林

(英)维克多·特纳

评分 8.7分

本书为英国著名人类学家、象征仪式学派的代表人物维克多·特纳的代表作，被学界归入二战后最具有开拓性和影响力的民族志经典之列。 全书主要围绕中非恩登布人的仪式和象征意义系统的诸方面进行论述。在特纳看来，仪式是恩登布人调整其基本社会冲突的一种手段，具有多种社会功能。书中有关象征的多义性、通过仪式的阈限阶段，以及仪式在社会悄境中的动态进程等论述，一直是人类学以至社会科学多个领域中被广为引用的重要文献

乡村社区的信仰、政治与生活

黄剑波

评分 8.4分

這部人類學個案研究作品描述了基督教在中國鄉村社會中如何落戶及發展，基督徒個體及教會這個群體在具體的日常生活中如何實踐其信仰，以及他們又是如何在家內及教內互動，並與地方文化傳統、國家權力、社會大格局的變遷等進行不斷的對話和調適。作為民族誌文本，其中當然有對理論議題的探討和關懷，對村莊百年教會歷史的梳理，對當下各種正式與非正式的政治生活的描繪，還將活生生的基督徒及其生活還原和呈現出來。

萨米人萨满文化变迁研究

吴凤玲

评分 7.8分

《萨米人萨满文化变迁研究》从历史学、宗教学和人类学的角度，对萨米人的萨满文化变迁进行了探讨。萨米人的萨满文化变迁是具体的文化现象，发生在具体的历史语境之中，表现出种种鲜明的特点。本书在说明萨米人的历史道路和生计方式变迁的基础上，探讨了萨米人的萨满文化如何从狩猎社会的文化原型渐变到放牧驯鹿时代的信仰状况，以及如何在基督教传播下发生巨变的过程。

千面女神

叶舒宪

评分 6.6分

为兼顾不同层次的读者、作者撰写了一篇通俗易懂的引言和一篇专业性导论，概述有关女神文化的新知识及相关的神话学、宗教学原理，特别是20世纪女神研究的新动向。全书图片分10个主题：女神的进化、母神的变容、天使与飞天、女神的象征、女蛙与女娲、美人鱼传说、美女蛇幻象、斯芬克斯今昔、爱神与美神、从花神到花妖。 全书图文并茂、出入古今东西，文字富于知识性和哲理性、面向广大读者及人文学者、美术工作者、形象设计师、

游牧者的抉择

王明珂

评分 8.5分

本书探讨的对象是华夏最古老的一个边缘——华夏北方边缘。作者以人类学的游牧社会研究成果及思考取径，结合多学科的研究方法，对早期中国北方多元的游牧社会作一新考察。作者指出，汉代中原王朝与其北方游牧部族的互动曾造成三种不同的华夏边缘，也是三种人类生态本相——蒙古草原的匈奴、甘青高原河谷的西羌、东北森林草原的鲜卑与乌桓。后来在历史上发生的一些模式化历史事件，许多都可溯及形成于汉代的此三种华夏边缘。作者期望