在若干个世纪当中，希腊都是人类想象力的一个标志。有教养的罗马人把希腊人视为他们在哲学、科学和美术上的导师。15世纪，伴随着意大利文艺复兴，人们对于古代文化的兴趣也在增加，希腊终于恢复其影响及全部尊严。里亚切的青铜雕像、芭苔侬神庙和艾吉那的三角楣、米洛的维纳斯、萨摩色雷斯的胜利女神，证明了所有大国都有将希腊搬到西方的愿望。这个文明为什么令人着迷呢? 学问和政治是怎样交织在一起，构成希腊考古学非同寻常

古代希腊考古发现之旅

众多的英雄豪杰描绘出一幅波澜壮阔的历史画卷，所有遗址共同诉说着一个帝国的沧桑。
    从最初的原始穴居时代到古腊城邦非常发达的社会，希腊文明达到顶峰，创造了对后世产生重大影响的先进文化。
    从传说的罗马建城时期到西罗马帝国灭亡，以地中海为中心，古罗马从建立了一个几乎囊括欧洲，西亚，北非的庞大帝国，罗马帝国的辉煌给整个欧洲打下了不可磨灭的烙印。
    本书将向你展现这段发生在数千年前地中海

地中海奇迹

《修昔底德笔下的演说》内容简介：修昔底德所贡献的绝非现代意义上的“客观史学”：他既务求史实准确，又努力编修史实，“选取最有意义的方面予以评说”。如果在他面前存在过一部客观史实，那么他所留下的则是他对这部史实的深思；他的传世瑰宝是自己的思考，而非客观史实。因此，我们今天必须同时阅读两部大书：那场战争以及政治思想家修昔底德本人。“修昔底德注疏”以编译《战争志》笺注体汉译本为要，辅以西方学界研究修昔底德

修昔底德笔下的演说

在西方文化中，古希腊文学，无论就其本身而言，还是就其作为后世书写传统之灵感激起和典故引用的汩汩泉源，都是独一无二的。
这本历史纵览涵盖自公元前700年至公元后550年的时期，主要集中于公元前700年至300年这段最富于创造力和创新性的时期，但也提供了随后800年间的描述。它集中于每个时期重要作家的作品来追踪古希腊文学的发展，以摘自这些作品的片段译文来说明基本观点。内中包括荷马和赫西俄德的诗歌，欧里

古希腊文学常谈

普罗塔哥拉是公元前五世纪最重要的希腊思想家、智者之一。我们对他的了解大多来自于他跟柏拉图的紧张对立的对话。在这本书里，作者对什么是普罗塔哥拉哲学中对现代读者有益的东西，给出了持续的、富有哲学素养的考察，认为他是西方第一个讨论相对主义的思想家。作者比较了普罗塔哥拉的相对主义与现代相对主义，尤其是Joseph Margolis（分析美学家最重要的代表人物之一，相对主义论者）的异同，从而认为他们可归为柏

柏拉图最精巧的敌人

《高尔吉亚与新智术师修辞》第一部分致力于对民主雅典时代重要智术师高尔吉亚的形象进行历史重构，解释其残篇和思想；第二部分则着力展现高尔吉亚的学说如何在今天经由“新智术师派”之手而得到很好的利用。作者简明扼要地揭示了智术师与当今后现代派的思想关联，直观明朗地展现智术师修辞在 当代的全面复活，由此提醒我们恰切认识当下思想文化的处境及其古老渊源。
“在对话中”，柏拉图对待高尔吉亚“充满敬意，而非倨傲无礼”

高尔吉亚与新智术师修辞

古代的僭主们旗帜鲜明地以正义的代表自居，他们并未将自我展示视作遮掩僭政实质的意识形态面纱，而是视为僭政的概念性限定。
反抗僭主是古希腊城邦发展过程中的一个重要阶段。在这部极具洞见性的著作《古希腊的僭政与政治文化》中，麦格琉考查了僭主政治在希腊政治词汇中作为古代僭主的历史后果而出现的重要性，通过考订繁杂的历史与文学资料，试图表明，尽管革新话语给予僭主们史无前例的政治自由，但也划定了他们权力的暂时性。

古希腊的僭政与政治文化

本书作者认为，在所有书写政治的作家中，没有人比修昔底德更靠近公民和政治家的世界。他根据政治实践记录了政治研究的成型过程，向我们表明，仔细审察之下，最具政治性的观点意味着与政治生活保持一定距离。作为一个分析各种社会（包括民主制和非民主制的）且承受来自一场漫长又惨重的战争之压力的人，修昔底德要比其他古代作家更直接地向我们这个不平静的世纪进言。作者尤其承认修昔底德作品的基本统一性，承认修昔底德作为思想家

修昔底德笔下的人性

希腊肃剧与政治哲学

伯吉斯（Jonathan S. Burgess）这本《荷马与英雄诗系中的特洛亚战争传统》（The Tradition of the Trojan War in Homer and the Epic Cycle, 2001）处理了荷马史诗、英雄诗系以及特洛亚战争传统三者的关系问题。全书共分为三章。第一章作者为我们勾勒了整个英雄诗系的四个演变阶段（独立诗歌阶段、诗文体概述阶段、普罗克洛斯概述阶段、散文

战争与史诗

20世纪末期，西方学界曾发生过两场涉及西方古典文史的论争：一次关于古希腊修辞学，一次关于古典隐微论。这两场论争之间没有直接关系，却牵涉相通的问题——即公共言辞、公民教育与民主政制的关系。
本书选编了古人论述修辞学、民主政制、隐微写作等主题的论文七篇，连同作为附录的论文两篇，共同构成这本《古希腊修辞学与民主政制》。与如今语言学意义上的修辞学不同，古希腊的修辞学实际上是因应民主政制而出现的一种政治理论

古希腊修辞学与民主政制

《廊下派的城邦观》是市面上第一本全面系统分析廊下派思想的书，集中分析了芝诺的《论共和国》。著名古典学者马尔科姆·斯科菲尔德在此书中集中了分散的、鲜为关注的文本证据，发现了廊下派思想中的自然法传统和西方政治思想的起源，向对西方政治思想感兴趣的学生们提供了对廊下派观念的清晰简明的介绍。

廊下派的城邦观

本成果所辑铭文凡116篇，内容包括古代希腊三个主要历史时期的各类铭文。每篇铭文分题解、译文、注释三个部分：题解项除铭文的发现地、藏地以及所据底本外，主要介绍相关的历史背景，兼及全篇的简析；译文部分，个别词句的迻译不同于所选底本者附注说明。另外，针对译文出现的术语，尤其是中文著述中的一些误读，相关注释中亦见辨析与正误。

古希腊铭文辑要

本书第一卷重点分析了哲学的基本范畴如“本原”、“存在”等是如何提出有如何变化发展的，力求做到逻辑和历史的统一。论述系统全面，内容翔实精当。作者尤其重视史料的运用，既引证哲学家本人的言论和著作，有介绍西方从古以来的论述和编纂；对于近代西方的研究成果，也注意吸收和评述。在大量资料的基础上，做出了事实求是的分析。

希腊哲学史 第一卷

《希腊哲学史(第3卷)(上下)》原定为四卷本，第一卷论述苏格拉底以前的哲学，主要是古代希腊的自然哲学思想，第二卷论述智者、苏格拉底和柏拉图的哲学，均已出版。现在第三卷全部论述亚里士多德的哲学思想，并简单介绍早期漫步学派的情况。
在西方哲学发展史中，亚里士多德是一位承上启下的伟大的思想家。他概括和发展了以前的自然哲学和由苏格拉底、柏拉图奠定的理性主义传统，将哲学和科学区分开来，从而开创了形而上学、本

希腊哲学史（第三卷）

《普罗塔戈拉与逻各斯:希腊哲学与修辞研究》是智术师研究新范式的代表作之一，力主对智术师进行历史重构，即从智术师自身来理解智术师。作者不仅对自己的理论立场有充分阐述，同时更有具体实践，即依据自己的方法论立场对普罗塔戈拉这位重要智术师的主要残篇一一进行笺释，并将其思想放在整个希腊古典时代的思想文化语境中进行了总体评价。

普罗塔戈拉与逻各斯

《古希腊哲学经典学术译丛:亚里士多德•发展史纲要》讲述了耶格尔打破了以往静态的对亚里士多德研究的方式，运用发生学的研究方法，借助于一些曾经失传并且为现代的研究者忽视的亚里士多德的对话著作残篇，通过对亚里士多德各个代表性的哲学著作的内在思想和逻辑的深入分系，证明了亚里士多德思想内在的发展历程。按照他的研究，亚里士多德思想的发展分为三个阶段，即：柏拉图主义者时期，批判柏拉图理念论时期和作为亚里士多德自

亚里士多德

《古希腊罗马与基督宗教》内容简介：宗教作为人类精神文化的重要组成部分，表现出人的超越自我和信仰追求。宗教属于人的灵性世界，是对宇宙奥秘、自然奥秘、生命奥秘的永恒之问。在这种询问中，我们看到了人之精神向往、灵性需求和本真信仰。因此，宗教正是人在信仰中的生活、体验、思索、感悟、行动和见证。宗教所展示的乃人类文化大树上的一朵灵性之花，从其闪烁、迷离的花影中我们可以依稀辨认出人的上下求索、人的时空漫游、人

古希腊罗马与基督宗教

四川省教委重点科研基金资助项目 四川师大文学院科研基金资助项目。本书以老庄学说与古希腊神话都具有的神话思维特征为出发点，从宏观的角度探讨了它们在混沌观念、思维模式、宇宙结构等方面的异同。

老庄学说与古希腊神话

周作人对于希腊神话的热心，是众人皆知的。他生前共翻译了两种希腊神话，第一种即是英国人劳斯（W．H．D．Rouse）所著《古希腊的神、英雄与人》（Gods，Heroes and Men of Ancient Greece）。此书出版于1934年，周作人在1935年2月3日的《大公报》上就已撰文予以介绍。不过，在很长时间内，周作人并没有翻译它的心思，因为嫌它是用英文写的儿童读物，并非希腊神话专门之书。

希腊的神与英雄

英文版：
http://greek-history.annourbis.com/GreekLife/greeklife.html

希腊的生活观

本书的主题是古希腊青铜时代的乐与忧，讲述的主要是青铜器。本书分为五章，分别是灿烂青铜、黑暗中的舞者与光明中的微笑、古典之光、希腊化时代、古希腊的真实生活。

古希腊

古希腊语文乃通古典学之津梁，既是希腊学（Hellenism）之组成部分，又是古典学（Classics）载体之一。本书积作者数十年治学所得，以传释公元前10世纪至公元前1世纪之古希腊语言、文字及语法为主，间亦上溯至希腊上古文字，并时与相关之语文作比照、参析。内容宏富，议论精到，于治希腊上古乙种线形文字，与域内古文字比参等若干方面，有开学界先河、填补空白之功。本书可为通晓古希腊语文之初阶，藉此步入希腊

古希腊语言文字语法简说

本书内容有：荷马时代的军事民主制，斯巴达贵族寡头政治，雅典民主政治，马其顿王权，古希腊思想家的政体理论及其对后世的影响等。

古希腊政体与官制史

对一些重要哲学家，如苏格拉底、柏拉图和亚里士多德的论述，尤其是对苏格拉底和柏拉图的论述，多有独到之处。对古希腊哲学思想的思辨特征和人本主义内容的强调，对古希腊哲学与科学和神学的内在关联的刻画，注重用世界和现代哲学的眼光审视古希腊哲学思想等是本书区别于同类专著的重要特征。

希腊思想和科学精神的起源

本书以西方文明的三大源头之一希腊文明为研究对象，作者认为希腊文明的实质就是富有激情永具魅力的人文主义。它是文艺复 兴、启蒙运动和现代人文主义的源头。书稿认为希腊人文主义的基础就是德性、要获得高贵的德性就必须进行教育，而最终无论是德性还是教育都要落实到人的福祉，即对幸福的追求。本书资料翔实，文字流畅，或许对正在倡导以德治国，德性教育的中国人有所启迪。

希腊人文主义:论德性、教育与人的福祉

古代希腊仪式文化研究

《荷马史诗导读》以独到的见解，细致地解读、梳理了有荷马本人的思想形象及其史诗的历史，分析了荷马的两部史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的内容结构、文本主体和隐喻的古典政治哲学思想。本书对荷马史诗的研究者及对古典思想感兴趣的年轻读者来说，不失为一本有价值的赏析荷马史诗的读本。
作者试图通过《荷马史诗》的解读，呼唤当今古典学的“获救”，呼唤“希腊的教育者”荷马之精神的复活。荷马所代表的古典精髓的雅博教育，能

荷马史诗导读

本书是研究海德格尔的哲学渊源的学术著作。马丁·海德格尔和德国国家社会主义的关系是学术界的一个热点话题，相关的著作已是屡见不鲜。本书将海德格尔的哲学家形象和其国家社会主义思想家的身份结合起来，以两者之间的共同基础作为研究对象进行细致与深入探讨，同类学术作品还未曾有过。在这本清晰、公正的书中，作者通过历史的语境对海德格尔1933至1945年间的作品进行了严肃与全面的解析，向读者展示了海德格尔的哲学思想

海德格尔的根

从古典时代至19世纪末，色诺芬一直是认识苏格拉底的重要源泉。
《色诺芬与苏格拉底》是2003年法国普罗旺斯大学古典学系发起并组织召开的首届色诺芬国际学术研讨会的论文集，集中讨论色诺芬的《回忆苏格拉底》。
《色诺芬与苏格拉底》明确了如下问题：古典时代更为关注的不是柏拉图笔下的苏格拉底，而是有德性并作为德性倡导者的色诺芬笔下的苏格拉底。正是这位苏格拉底，才可成为西塞罗（Cicéron）所说的那个将哲学

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