古代马其顿

感谢晨煜兄的赠书，两天速速的读完。晨煜兄的翻译非常流畅，全书总体质量很高，作者Hatzopoulos作为希腊史巨擘，其叙述通过考古发现，多文本比较分析等多角度对古代马其顿的解读引人入胜。国内已出版的马其顿史多为亚历山大大帝的相关著作，而此书则深入探讨了马其顿的土地，族群，政制等问题，可算是此领域等拓荒之作，非常值得一读。不足之处是本书在编辑过程中略有瑕疵，有几处前后译名不统一，数字、时间标错，已向译者反馈，希望再版时可以修改。

建设希腊特色、希腊风格、希腊气派的古典学学科，提升古代马其顿史学术话语权🇬🇷🇬🇷🇬🇷

并非通史，学术性较强。这书算寻找马其顿的希腊性？主要围绕领土、族群、雄主（腓力二世和亚历山大）进行了学术史梳理和讨论。作者确认马其顿语是一种希腊语方言，且无论是马其顿神系、马其顿崇拜乃至马其顿关于来世的观念，都绝不可能否定其根源上具备希腊特征。马其顿的政治制度也是糅合了古老的"族群国家"与新诞生的"城邦国家"要素。关于韦尔吉纳二号墓，作者认为二号墓、埃盖宫殿和剧院反映了腓力二世时期马其顿的艺术和文化生活。并推论希腊化世界的发展并非始于亚历山大大帝统治时期，通过形形色色的希腊人在东方传播希腊文化而兴盛。在亚历山大远征亚细亚之前，自亚历山大一世与阿尔刻劳斯，至腓力二世，已铸成一座大熔炉，希腊文化的各种组成部分在其中交融汇聚。亚历山大的军队向东方输出的正是这种已完成于马其顿的融汇文化。

专业性强，非通史，从马其顿土地、族群、君主三个专题进行深入的史料梳理和观点分析，未免枯燥，可读性一般

光看标题以为是入门科普式的小书，开始阅读才会发现是专业性极强的学术著作，更适合有志于研究马其顿史的学生来了解学术史

非常🈶门槛的一本书，也感谢晨煜赠书，否则我可能永远与这种精专的书籍🈚️涉。 本书并非如其名，是一本供外行（乃至非希腊史学术业内以外的爱好者）所能够理解的古马其顿通识与入门作品。相反，作者几乎以学案的形式评述了诸命题，而对于不熟稔相关讨论的读者而言是十分艰深的（而且由于一些原因没有地图，光是第一段的生僻地名就令人头疼），即使到了较为熟悉的历史章节，评述而非叙事仍占主要篇幅，但对于学者提出的论断与作者对此的评述，非专业者自然也无法领会其精要与意义。 但可想见该书对于专业学者的重大意义，在概述主要学界命题的同时作者都给出了自己的梳理取舍与看法，同时注释丰富无疑能想让学者按图索骥省下了不少工夫。 美中不足的确是译名的不统一（比如卡山德和附录王表里的卡散德路斯），对于我这种外行只能挑出这些骨头

过度放大了官方希腊语的影响，他完全没有思考马其顿贵族为了融入希腊世界而采用希腊语绝不代表底层民众的母语也是希腊语，不能用官方铭文去论证民众自我认同。同时他的方言铭文的解读存在歧义，他将方言铭文中的希腊元素直接等同于希腊性源头，这显得十分幽默，因为他刚刚指出其他学者将墓葬相似等同于早期马其顿的扩张殖民，结果自己紧跟着后面就采取了一样的方式进行论证。虽然本书作他自己的早期激进观点进行了修正，但还是一如既往的坚持所谓马其顿的希腊源头，这个观点比他称之为“难以说服”的观点还要难以想象。为此他老人家甚至对希罗多德的三兄弟路线进行了考证，让人更加难以理解。很难不让人对你的希腊学者身份进行联想。但还是打个四星，因为的确国内没有相应的替代著作，翻译的也十分不错，但本书的希腊赢学确实让人难以接受