希腊哲学史 第一卷

这是一部把整个希腊哲学史扛在肩上的著作，也是当代中国学者留给后世最重的一份哲学史。它不满足于复述泰勒斯、恩培多克勒、巴门尼德的名字，而是逐字推敲「本原」「存在」这类范畴如何在希腊人那里被提出、被推移——读巴门尼德一章，几乎是在做希腊语的语义学，连海德格尔的治学习惯都被拿来对照。作者引证哲学家本人言论，也广泛吸收西方古今编纂与近代研究，力求逻辑与历史的统一。正因如此，它被专业研究者嫌「只是材料整理」，又被普通读者嫌「繁琐无重点」，定位颇为尴尬；但正因这份不取巧的扎实，它被许多人视为中文世界写希腊哲学史的最佳。它适合愿意慢下来、把一部书当工具反复研读的人，不适合寻找速成考点者。