江苏人民出版社图书
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卢卡奇论马克思、恩格斯与列宁
评分 8.6分
本书选编的五篇文献，时间跨度自20世纪20年代至50年代，立体地呈现了卢卡奇作为马克思主义理论家的多维思想图谱。这些文本涵盖实践哲学、文艺理论、哲学史方法论等关键论域，揭示了卢卡奇的思想轨迹：从早期对列宁革命策略的辩证阐释（《列宁：关于他思想统一性的研究》），延伸至成熟期对马克思、恩格斯美学体系的哲学重构（《〈马克思恩格斯美学论文集〉引言》等），最终深化为对马克思主义哲学史书写范式的革新（《青年马
南北朝时代
评分 8.2分
南北朝时代是从五胡十六国之后北魏统一华北（439年）到隋朝重新实现中华统一（589年）这150年间。北方游牧民族建立的北朝（北魏、东魏、西魏、北齐、北周）与汉人 贵族社会建立的南朝（宋、齐、梁、陈）诸王朝相继兴亡。南北之间战争不断，六镇之乱、侯景之乱等叛乱也接连爆发；然而正是在汉人与游牧民族的交流融合中，孕育出影响后世的 制度与文化。在分裂、战争与频繁政权更迭的表象之下，南北朝时期成为制度创革、民
生命与信仰
评分 8.9分
“基督教哲学”是洞彻克尔凯郭尔假名著作的一条重要线索。在此视域之下，克尔凯郭尔变化多端的假名著作可呈现为一种以基督教信仰为“价值导向”的、面向“生活世界”的“片断”哲学。从“基督教哲学”的视角出发对克尔凯郭尔假名著作的研究，不仅可以深入理解克尔凯郭尔的作品本身，而且还有望成为探讨“基督教哲学”这个非自明概念的可行性、意义以及潜存问题的个案。
人种
评分 8.3分
人种（race）或人种主义（racism），是根据人的可视的差异演绎出来的一套近代知识体系和意识形态。本书以东西方知识的往还为切入口，概观人种概念在18世纪欧洲的建构过程，继而考察人种概念在19—20世纪中国和日本再生产的历史。通过跨语言和跨文化的比较研究，本书呈现了人种概念所蕴含的不同政治意涵，指出这一西来的概念在中国被解构的契机。 孙江，南京大学政府管理学院暨历史学
中国转向内在
评分 8.5分
在两宋之际的战乱动荡中，政治凌驾于经济、文化之上，专制皇权膨胀为绝对独裁，一些倾向保守的知识分子转向儒学，以道德重建为救亡图存之道，这种保守主义思想终于被树立为国家正统，这就是影响后世中国近千年之久的“理学”。然而，对于思想文化的发展来说，这是一场得不偿失的胜利。11世纪曾经纵横恣肆、辉煌一时、充满外向活力的中国知识分子和他们所创造的思想，在正统的笼罩下趋向内在、保守、封闭、自省，失去创新的
科学
评分 8.4分
19世纪中叶，西方“科学”（science）概念传入东亚，对东方传统学术体系造成强烈冲击。本书首先聚焦于“science”在日本被赋予“科学”这一词语形式并演变为包括中国在内的东亚的时代关键词的过程。接着，以严复这个人物的学术表现为切入口，讨论清末民初“科学”概念的形成、流变以及对中国社会的影响。 沈国威，辽宁人。日本关西大学外语学部教授。长期从事近代新词、译词及概念史
是什么造成了社会危机？
评分 8分
本书是一本关于社会危机的社会学著作。作者杰弗里·亚历山大在书中发展了一种关于社会危机的新的社会学理论，并向我们展示了这一理论如何使我们能够以新的方式理解近年来的一些重大社会危机，包括2008年的金融危机、2002年出现的教会恋童癖危机、2011年在英国爆发的电话窃听危机，以及始于哈维·韦恩斯坦2017年被曝光、至今仍在继续的、反对职场性骚扰的MeToo运动。 全书共分七章
社会生活的戏剧
评分 8.6分
在这部社会学著作中，作者杰弗里·亚历山大这位社会思想家揭示并解释了大规模变化的动态戏剧性场景。书中广泛论及了一些震惊世界的政治事件：2011年发生的埃及革命、美国的“黑人的命也是命”运动、奥巴马的白宫岁月，等等。亚历山大将这些事件与事件最本质的表演意义——现代性的核心特征联系起来，表明社会生活极为富有戏剧性。制造成功的戏剧性事件决定了社会运动的成果，并为政治权利提供了线索。现代性既未消除光环
社会中的国家
评分 9.6分
《社会中的国家》是米格代尔在国家与社会研究领域的重要著作，呈现了作者在该领域研究思路的发展变迁。全书分为三个部分共八章内容，从方法论、国家-社会关系模型、国家权力与妥协、国家人类学、国家的稳定性、个体变迁、发展与变迁政治学、国家研究等方面入手，试图为“国家”提出一个有别于马克斯·韦伯经典定义的新定义，并为政治学研究探索一种新的研究思路，即从国家、社会相互构成、相互改变的视角，研究两者共生、共
内闱
评分 7.9分
1995年列文森奖获奖作品 美国历史学会终身成就奖获得者伊沛霞教授力作 开海外中国妇女史研究之先河 考察宋代妇女生活的里程碑式著作 内容简介： 《内闱》考察的宋朝是一个纷繁复杂、充满变化的时代。一方面，缠足开始流行，士人开始倡导“饿死事小，失节事大”；另一方面商业有了前 所未有的发展，女性的婚
中国近代经济史研究
评分 8.9分
本书是日本著名的东洋史学家滨下武志先生积10年心血完成的力作。与以往西方学者把“欧洲的近代”作为近代社会的代表形态的观点不同，作者提出应该从各个地域自身的历史过程来研究其历史本来的发展规律。同时作者对“清朝之衰退”也持异议，认为这一时代的中国经济状况，既将外国事务有机地纳入自身逻辑体系中，并充分发挥其作用，又与亚洲地域内部密切关联，是充满“活力”的。在本书中，作者从中国清末海关财政与通商口岸
寻求中国民主
评分 9分
政治民主化是世界历史进入近代以来最主要的潮流之一，也是中国自19世纪中叶以来仁人志士追求的主要目标之一，以往史学界对中国追求民主的探索，多集中在戊戌变法、辛亥革命和五四新文化运动，对于民国时期的民主运动着墨不多。作者冯兆基认为，中国民主运动最强劲的势头出现在1929-1949年间，这一时期中，中国的自由主义知识分子和政治活动家，高举起人权和宪政的大旗，以和平的非暴力手段，反对蒋介石国民党的一
马克思哲学要义
评分 7.8分
数字劳动
评分 7.6分
本书告诉你，为什么我们在互联网上的每一次浏览、发布、转发、点赞、评论，都是在为资本“劳动”。 在传播新科技的突飞猛进将劳动数字化、数字技术使用者“劳工化”的趋势下，数字劳工作为新的分析范畴，逐渐成为传播劳动研究领域的前沿。本书通过对数字劳动研究理论前沿与在地经验两个维度的系统性分析与探讨，希冀建构经典与实践、理论与现实的对话场域。一方面启发读者深入思考数字劳动问题，充分发
翻译的传说
评分 8.4分
晚清民初，以一种构建民族文化身份的现代性焦虑为背景，中国“新女性”形象在中西各种话语与实践的纠缠混合下，逐渐浮现。而作为对话的桥梁。翻译无疑为探究这一生成过程提供了极佳的视角。作者通过考察各种文体、版本及媒介方式，大跨度地并置、比较形象类型，对“傅彩云”、“茶花女”、“苏菲亚”及“罗兰夫人”等流行形象的生产、流传以至移植情况进行了有效的追踪。这些经典“传说”都将成为建构中国“新女性”的重要资
哈佛公开课
评分 7.9分
★31位杰出教授，42堂精彩讲座。一本书完成你的通识教育 ★9个人文社科领域，讲尽3000年思想演变进程 ★哈佛大学通识教育理念的镇校之宝，一本浓缩的各学科历史 ★你可以不把人文社科当做自己的专业，但一定要懂！ ★美国中产家庭藏书，哈佛大学献给人类的礼物 本书包括历史、政治经济学、哲学、诗歌、
承久之乱
评分 8.7分
承久之乱发生于日本镰仓时代承久三年（1221），通常认为，这是以后鸟羽上皇为首的朝廷为打倒镰仓幕府而发起的战争。朝廷一方原本形势大好，但镰仓幕府迅速应战，发动大军攻向京都，最终朝廷一方惨败。承久之乱后，朝廷与幕府的实力关系发生了逆转。后鸟羽上皇等三位上皇遭到流放，镰仓幕府确立了对日本全国的控制，日本的权力从此倾向于幕府，真正的“武者之世”拉开了大幕。承久之乱因之成为日本历史上划时代的大事件。 但是
北京的人力车夫
评分 8.6分
1920年代，革命、战争和帝国主义侵略给中国带来了混乱。与这场巨变相关的许多重大事件都发生在城市中。被铁路、电报、共有的城市心态捆绑在一起的广州、上海、北京等城市，形成了一个竞技场，市民们对当时的一些大问题争论不休——寻求社会和谐与国内和平、保卫人民和国家主权、追寻一个独特的现代中国社会。人们卷入了这些冲突，因为他们知道，军阀的来来往往、抗议者的游行、知识界的言论、工厂的开闭都有可
常识课
评分 9.1分
《常识课》用理性、学术的视角解读当代学生成长、求学、求职、生活中遇到的问题，既涉及家庭、情感、学业、职场等领域，又涵盖新闻学、教育学、社会学、政治学、文学等学科，具有思考的深度和学养的厚度。书中的一篇篇文章，不仅具有不同学科领域的专业知识和视野，更包含了人文精神、时代情怀以及知识分子的使命担当，每一篇都发人深省，予人启迪，对学生的成人成才具有指导意义。 杜骏飞，南京大学
异史氏
评分 7.8分
“异”在中国思想史上是一个复杂而有趣的重要话题。本书正是通过对“异”这一话语的揭橥，将《聊斋志异》这部两百多年来广受欢迎的经典作品所蕴含的独特价值和深层意义呈现在读者面前。本书梳理了17—19世纪基于文学点评传统的《聊斋志异》阐释史，揭示了蒲松龄关于构建“异史氏”这一叙事者形象的多重策略，并独具眼光地探讨了三种故事主题：癖好、性别错位、梦境。在对故事文本的探索中，蔡九迪表现出非凡的博识和敏锐
忠贞不贰？
评分 7.8分
本书改变了以往以民族主义概念观察历史问题的视角，将10世纪燕云地区部分汉人官员和将领依附契丹政权的史实作为切入点，重新探讨了从唐灭亡至宋辽“澶渊之盟”间这一复杂时期内人们忠君观念和边界意识的变化，以及族群间文化冲突与认同等一系列重要问题。该书主要包括两大部分。第一部分专注于界定一系列概念并探讨相关观念的变化，包括边界、族性、忠诚的意识及它们之间的关系。第二部分通过对不同时期越境入辽的代表人物
铁路与中国转型
评分 8.5分
作为现代性的一种象征，铁路自清末以来一直在中国国家统一和经济发展的过程中扮演着核心角色。 本书透过铁路系统的视角，考察一百多年来中国的发展和转型，探讨铁路如何以及在多大程度上影响了整个20世纪中国的发展，中国的发展又是如何反过来塑造作为科层系统和经济系统的铁路。 在研究路径上，本书使用了“机构”这一概念，亦即从铁路机构的组织运作出发，研究了与之相关的技
阳明学的位相
评分 9.6分
阳明学不仅在明中后期的思想界掀起了巨浪，而且对后世的学术与思想产生了深远的影响。 本书是前日本九州大学教授、中国思想史研究大家荒木见悟先生关于阳明学研究的总结之作。全书包括《陈白沙与王阳明》《心之哲学》《圣人与凡人》《顿悟与渐修》《知行合一》《性善论与无善无恶论》《阳明学与大慧禅》《拔本塞源论》《未发与已发》《乐学歌》十章及《结语——关于“自然”》，从内与外的不同角度对阳
缠足
评分 9.5分
一部震撼人心的千年缠足史 美国历史学会琼·凯利妇女史著作奖获奖作品 内容简介 缠足的历史充满了抵触和意料之外的转折。缠足源于中古时期中国的宫廷舞蹈，并逐渐蔓延到士绅家族、青楼、女佣和农家。传统的观点总是强调缠足父权压迫的特质，而忽视了历史的复杂性以及缠足妇女本身的动机、诱因。本书书写了不一样的千年缠足史，作者用客观中立、不动声色的分
危险的愉悦
评分 9.2分
跨越虚构与非虚构的界限 对20世纪上海娼妓业的复原与想象性重构 荣获美国历史学会琼·凯利妇女史著作奖 内容简介： 20世纪的上海，人们对娼妓业有着各种不同的理解：愉悦、危险、寡廉鲜耻、痛苦的经济选择、关系到国家的衰落......娼妓业不仅是妇女在其中讨生活的场所，也是一个隐喻，是表达思想情感的媒介。《危险的愉悦》
成就最好的自己
评分 暂无
本书是一部充满伦理智慧的人生启示录，作者以其丰富的阅历和宽阔的视野，论述了认识自己、待人接物、驾驭情绪、追逐梦想、展示生命最好姿态的方法、技巧和修养，对年轻一代成长、成人成才提供了难得的人生启迪；本书是一部闪耀思想光芒的哲理散文集，作者以优美的篇幅、精彩的文笔、诗性的语言、多学科知识的交融，引经据典、纵论古今，阐释了生命的意义、幸福的真谛、快乐的秘诀、读书的滋味、信仰的力量、自由的维度等若干
重建中的反思
评分 暂无
本书稿以马克思历史观的基本观点为研究对象，以当代实践、科学和哲学本身的发展为基础，对“自然历史过程论”、历史决定论和意识反映论等已经成为“常识”的基本观点进行新的阐述；对实践是人的生存本体、社会生活的本质以及意识形态批判理论等过去被忽视、“遗忘”的基本观点进行深入探讨；对社会的自然与自然的社会、“从后思索”、时间是人的发展的空间等一些马克思有所论述、但末充分展开，同时又具有重大现实意义的观点
宋代文人的精神生活（960-1279）
评分 7.7分
文人士大夫在中国文化上的地位颇为独特，比起统治阶层和普通民众，这一群体看待佛教更具超越的眼光。此书是对宋代文士如何看待佛教的系统考论。作者从大量的文集和方志中筛选出相关的寺院碑记，将其归拢到不同的问题之下，从多个方面综合呈现这一群体的佛教观。贯穿于其中的主线是在唐宋之变的大背景下，宋代文人对佛教的看法出现了哪些重要变化、为何出现这样的变化。书中强调，思想史研究的标签化容易给人造成宋代理学昌盛
饶家驹安全区
评分 8分
法国神父饶家驹是60多年前出现在上海的一位辛德勒式的人物。1937年，他倡导建立的“南市难民区”即“饶家驹安全区”，至少保护了30万逃难的中国人。他开创的救济难民的“饶家驹安全区”模式，被南京、汉口、广州等地沿用。1949年修订的《日内瓦公约》采纳了“饶家驹安全区”的经验。但是，长期以来，中外学者对他的名字几乎是一无所知，甚至很多耶稣会成员也是知之不多。本书作者阮玛霞通过查阅中国、法国、美国、日本
皇帝和祖宗
评分 9.1分
《皇帝和祖宗：华南的国家与宗族》所要回答和解决的问题是：朝廷的法典条文，民间的礼仪习俗，二者如何交织在一起指导着“华南”这个有意识的、历时数百年的地域建构进程？《皇帝和祖宗:华南的国家与宗族》显示：历代王朝都致力于华南的政治整合。要培养出敬畏官府、纳粮当差、安分守己的良民。琏着王朝在华南的军事征讨、行政规划，一套关于权力的文化语言也渗透华南。这套语言有两个互相发明的关键词“皇帝”、“宗族”。它们渗