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语言与神话
恩斯特·卡西尔
评分 9.3分
本书展示了卡西尔著名的“符号形式哲学”的成因和发展，力图把哲学引向语言神话思维，即扩大康德以来的以逻辑为根基的认识论，努力去理解语言、神话、宗教与艺术思维的功能，从而建设一种“系统的关于人类文化的哲学”，也就是“从理性的批判变成文化的批判”。 《语言与神话》预示了20世纪欧陆哲学的一个重要趋势，即语言的转向和对西方自柏拉图以降形而上学的哲学传统乃至文化传统的彻底批判，接踵而至的便是将这种趋势
实体与功能和爱因斯坦的相对论
[波兰]恩斯特·卡西尔
评分 暂无
作者基于科学本身的历史发展以及伟大科学家对科学内容所进行的系统性揭示，从不同的逻辑角度考察精确科学的系统结构，并从这个一般观点出发，发现了到达特定学科如代数、几何、物理和化学的不同的概念性构建形式。 在这个过程中，作者仔细分析了概念本身的功能，并回溯到它所依赖的预假设。在精确科学中，作者带着前所未有的自觉和热情，把注意力从特定问题转移到哲学基础上，而逻辑问题藉此得到了直接
[德] 恩斯特·卡西尔
评分 8.6分
本书展示了卡西尔著名的“符号形式哲学”的成因和发展，力图把哲学引向语言神话思维，即扩大康德以来的以逻辑为根基的认识论，努力去理解语言、神话、宗教与艺术思维的功能，从而建设一种“系统的关于人类文化的哲学”，也就是“从理性的批判变成文化的批判”。 《语言与神话》预示了20世纪欧陆哲学的一个重要趋势，即语言的转向和对西方自柏拉图以降形而上学的哲学传统乃至文化传统的彻底批判，接踵
符号·神话·文化
[德] 恩斯特·卡西尔 (Cassirer, Ernst)
评分 7.9分
本书是卡西尔晚年最后七年间所作的讲演集，实际上是他一生思想的提炼和总结，其内容广泛涉及到文化、历史、艺术、政治神话，以及对人性、自由、社会等问题的探讨，其中心部分是他的文化-符号哲学。 ·文化哲学 作为哲学问题的哲学概念 作为文化哲学的批判唯心主义 ·历史哲学 笛卡尔、莱布尼茨、维柯 论黑格尔的国家理论 历史的哲学 ·语言与艺术 语言与艺术（I） 语言与艺术（II） 艺术的教育价值 ·国家的神话
人论
[徳] 恩斯特·卡西尔
评分 7.6分
《人论》上篇着力于人的特点的研究，指出人具有创造“理想世界”的能力，人的本质就是人的无限的创造活动，并独树一帜地把人定义为“符号的动物”。下篇从这一定义出发，对各种文化现象，诸如神话、宗教、语言、艺术、历史、科学等，进行全面的探索。书中探幽析微，旁征博引，充分体现了一位哲学大师的睿智与精深。 作者恩斯特·卡西尔是现代西方最重要的哲学之一。《人论》是他生前发表的最后一部著作。作者在书中全面阐述
人文科学的逻辑：五项研究
《人文科学的逻辑》为德国著名哲学家、新康德主义马堡学派代表人物恩斯特·卡西尔的重要著作。卡西尔曾设想将本书充作毕生力作《符号形式的哲学》第四卷，其主旨固在于探讨人文科学，揭示人文科学的种种研究对象，并说明研究背后人类的心智活动；其目的是在自然科学的强势压迫下，通过对比反省，说明人文科学固有的“科学性”的特点，为其争取应有的尊严和应占的席位。作者在本书中分五章探讨了人文科学的对象、自然与人文的不同感
评分 8.9分
卡西尔的“文化哲学”体系，在他三卷本的《符号形式的哲学》中得到了系统的论述。《人论》一书正是他晚年到美国后，用英文简要地阐述《符号形式的哲学》基本思想的一本书，但其中也增加了不少新的观点。。《人论》上篇着力于人的特点的研究，指出人具有创造“理想世界”的能力，人的本质就是人的无限的创造活动，并独树一帜地把人定义为“符号的动物”。下篇从这一定义出发，对各种文化现象，诸如神话、宗教、语言、艺术、历
★文化哲学创始人卡西尔最负盛名的代表作，浓缩其毕生理论精华，从文化层面探究人类本质，独树一帜地提出“人是符号动物”这一洞见。西方学界公认的不可不读的经典，深刻影响苏珊·朗格、波兹曼等一代思想大家。 ★哲学史上罕见的宽广视野，用二十万字的篇幅通览人类文化各个形态：神话、宗教、语言、艺术、历史、科学……这不仅是一本对“人是什么”的解答之书，更是一本关于人类文化的百科全书 ★自二十世纪八十年代引入中
符号形式哲学 第2卷 神话思维
[德]恩斯特·卡西尔
卡西尔从作为思维形式、直观形式、生命形式的神话以及神话意识的辩证法等方面探讨了神话思维的构成原则。他指出，神话体现的是人的情感的对象化，在神话中，人所经历到的世界是一个充满自己情感的世界，它体现的是人的精神表达自我的功能，是精神表达自身的一种符号形式，并体现了精神活动的主动性和创造性。神话的特点就是表达的感知优于事物的感知，神话的真正基础不是思维而是情感。 恩斯特·卡西
符号形式哲学
[德国] 恩斯特·卡西尔
卡西尔首先考察了哲学史上的语言观，接下来从感性表达、直观表达、概念思维表达、逻辑联系形式表达四个方面分析语言的功能。在感性表达阶段，语言是主观情感的表达，可以分为模仿表达、类似表达和符号表达三种类型；在直观表达阶段，卡西尔探讨了语言从空间表达、时间表达、数的表达发展到自我概念表达的过程；在概念思维表达阶段，卡西尔重点讨论了语言是如何对世界进行分类的；在逻辑联系形式表达阶段，语言开始摆脱感性的
启蒙运动的哲学
【德】恩斯特·卡西尔
评分 9.1分
☆德国著名思想家、“百科全书式的学者”恩斯特•卡西尔代表作 ☆全面介绍18世纪启蒙运动时期思想的发展 18世纪自命为“哲学的世纪”，通过启蒙运动，18世纪从过去所承袭而来的一切旧的哲学概念和问题，遂有了焕然一新的地位与意义。在本书中，卡西尔博论历史、法律、宗教、美学等多个领域，旨在向我们表明：启蒙运动并不是独立自足的，它既有前因又有后果。它只不过是那整
文艺复兴哲学中的个体和宇宙
评分 9.2分
文艺复兴时期的哲学思想居于中世纪传统与近代的交界处，问题的萌芽繁杂多样，而解决方案又各不相同。种种思想是否有一种完整的统一性，是否包含了文艺复兴时期的基本特征，这是恩斯特•卡西尔这部思想史经典著作的主题。卡西尔通过探讨库萨、达芬奇、蓬波纳齐、布鲁诺等人的思想与行动，总结自由与必然、主体与客体等论题，展示了文艺复兴时期哲学、艺术与科学的相互依存关系。此外，卡西尔为本书附译以的的著作《平信徒论精
符号形式的哲学
评分 5.4分
在恩斯特·卡西尔看来，人与其说是理性动物，不如说是符号动物。人是创造符号，并以此创造文化的动物。人只有在创造符号的过程中才能获得自由，成为真正意义上的人。本书从卡西尔的这一观点出发，剖析他的语言观，探讨他有关语言习得的理论对语言教学的指导意义。 恩斯特·卡西尔（Ernst Cassirer，1874年7月28日－1945年4月13日），德国哲学家、哲学史家、新康德主义马
国家的神话
(德) 恩斯特·卡西尔
评分 8.2分
本书是德国著名思想家恩斯特·卡西尔最后一部著述。本书论述了人与政治的关系。作者在人类意识中神话情结的基础上，对政治学的国家理论进行了历史的回顾，并从卡莱尔的英雄崇拜入手分析了国家作为种族与地域神话及其特殊变形的情形。本书是一部作为构成现代性去魅进程重要环节的政治去魅的经典文本，是符号形式哲学在政治思想史、政治史和政治学领域的一次经典应用。 本书全面总结了哲学史上神话与理性的斗争，并清晰地展现了这一
神话思维
评分 7.2分
论人是符号的动物
评分 7分
