直观、自我与明见性

本书通过对康德哲学的重新阐释，不仅探讨了希腊精神与希伯来精神如何在西方古典哲学中得到融通与统一，而且在存在论层面深入讨论了真理与自由这两个最核心的哲学问题的本质关联，从而为理解近现代社会的合法性根据提供了一个具有普适性的解释框架。
作者的话 1
第一章 真理的尝试与自由的缺失 4
1.1 真理的道路：从Logos到思想 4
1.2 柏拉图的真理学说 16
1.3 亚里士多德的本体学说及其真理观 2

真理与自由

人类的智慧通过语言积淀下来。我们通过语言描述现象的同时，其实也在通过语言感知现象。由此，现象就与词语交织在一起，构成世界的境域。本书从日常语言出发，从哲学的角度对其加以阐释，试图挖掘出“词语”之下的“现象”。
作者常年从事西方哲学的研究，在本书中，通过对某些概念诸如“寂寞”“人”“希望”等词的分析，深入挖掘了习见的概念之中未被我们发现的深意。每一篇文章后配有相关主题的短诗，含义隽永，搭配的摄影小品

词语与现象

《重建经验世界——胡塞尔晚期思想研究》是对胡塞尔晚期思想的研究。书中认为，胡塞尔的晚期思想主要有三个方面：自我学、生活世界理论和逻辑谱系学。

重建经验世界

《回返人性:论胡塞尔对科学合理性的重建》主要内容简介：胡塞尔是20世纪最伟大的思想家之一。他以自己所创立的现象学为理论武器，深刻地批判了近现代科学、特别是实证主义科学观的根本局限性，并寻求通过建立一种基于理性的人性论的超越论现象学，重建科学合理性，从而开创了现代西方现象学科学哲学的传统。《回返人性:论胡塞尔对科学合理性的重建》从研究胡塞尔的晚期著作《欧洲科学的危机与超越论的现象学》着手，系统挖掘、

回返人性

从事哲学真是一项“残酷”的事业。如果没有对现实生活敏锐的感悟，没有缜密的思辨，没有深刻的激情，最好不要从事哲学，否则只能玷污哲学。作者在追溯整个西方理性哲学传统的基础上，进一步深入到胡塞尔现象学的内部，分析了胡塞尔的语言学和意义理论返回到理性之源的具体途径。
    本书为《德国哲学与文化丛书》之一，作者在掌握大量第一手资料的基础上，就胡塞尔现象学对实体的超越其及意义进行了系统的考察和阐释，具有较

回返理性之源

本文的研究主要集中在胡塞尔的前期现象学，它所涉及的胡塞尔原著包括《逻辑研究》、《1908年夏季关于意义学说的讲座》和《观念Ⅰ》，这一方面是作者的兴趣和力图将问题集中的意图所使然，另一方面，我们也可以说，这一阶段是胡塞尔意义理论最主要、成果最丰富的时期。

胡塞尔的意义理论

《眼與心》(L’(Eil et l’Esprit)是梅洛龐蒂生前完成的最後書寫。
在普羅旺斯鄉下離艾克斯(Aix)不遠的托洛內(Tholonet)住了兩三個月，他沉浸在這個具有濃厚深居氣息的地方，特別是日日得以樂享塞尚(Paul Cezanne)之眼曾經投注的景色，在此，他重新探問視覺，重新探問繪畫。他再一次尋求發端之語詞，譬如，那些能夠命名人類身體造化奇蹟的語詞、命名身體那無以解釋的生氣活力的語

眼與心

胡塞尔现象学的方法论可以由其直观问题来予以“侧显”。《胡塞尔直观问题概论》的第一章从直观之分类的角度考察了感知和想象以及二者之间的区别。第二章考察了现象学的开山之作《逻辑研究》中的直观问题，这主要关联于“本质心理学”视野中的“直观”之问题。第三章考察了一般意义上的本质直观，这主要关联于胡塞尔的先验现象学和逻辑谱系学中的“本质直观”，第四章考察了直观的重要性以及它与构造这一认识之谜的解答。第五章则基

胡塞尔直观问题概论

胡塞尔是二十世 纪最重要的哲学家之一。作为现代现象学之父，他开创了一个半分天下、影响深广的哲学运 动。本书作者用严谨的治学写作态度为我们认识胡塞尔及其思想提供了一把钥匙，在对其思想的充分领悟的基础上，本书展示了胡塞尔丰富而纯粹的一生

胡塞尔传

本书研究主题是胡塞尔现象学的知觉理论。针对关于胡塞尔的“无身性认知”的批评，本书重构了他的具身化的知觉理论模型。作者依据《逻辑研究》与《观念1》，整理出胡塞尔在静态现象学中关于知觉的激活模型，并且论述，胡塞尔在发生现象学中，通过对身体性、感性、时间性和被动综合的研究，创造性地发展了现象学的知觉理论，构建了一个具身化的知觉模型。作者论证，对于我们理解知觉意向性，胡塞尔的具身化知觉模型仍然具有重要意义

胡塞尔的具身化知觉理论研究

《观念存在:胡塞尔 解读》不仅逐节精解，阐释细致详尽，而且把观念存在论的视角贯穿始终，以观念自身的活动来解读原作中的概念和问题，此外还结合哲学史上其他哲学家的思想以及胡塞尔本人此前或此后的思想展开论述。对于读者来说，《观念存在:胡塞尔 解读》既是深入理解胡塞尔思想的辅助性读本，也是准确定位胡塞尔思想的理论视域、深刻剖析胡塞尔思想的存在论根源、澄清对胡塞尔思想的某些误解的研究性著作。

观念存在论

通过与实在论者弗雷格和反实在论者维特根斯坦在数学实在论问题上的比较研究，可以显示胡塞尔的现象学在相当程度上能够为数学实在论提供有力的辩护。与弗雷格相比，胡塞尔一方面对数学心理主义进行了更为彻底的批判，另一方面胡塞尔的意向性理论能绕过弗雷格的外延逻辑所导致的罗素悖论来建构数学对象；与维特根斯坦相比，胡塞尔的沉积现象学可区分出与维特根斯坦的游戏说相似但相对的流形论，流形论可以保证整个数学对象的客观实在

数学实在论的现象学辩护

胡塞尔所创立的现象学，其最基本的精神原则是“回到事情本身”，其核心是本质直观和先验还原的方法，以及由此所发现的奠定人类知识基础的“纯粹意识”的意向性理论。把上述精神、方法和理论运用于美学领域，便催生了20世纪西方美学史上产生了重大影响的现象学美学。本书为厘清其学术理论渊源，以现象学方法为经，上溯胡塞尔的现象学哲学，下及盖格尔、茵加登和杜夫海纳的现象学美学，力图从深层为现象学哲学和现象学美学作一个贯

现象学方法与美学

Influenced in part by the dialogical philosophies of Franz Rosenzweig and Martin Buber, Totality and Infinity departs from the ethically neutral tradition of ontology to analyze the "face-to-face" rel

Totality and Infinity

Self-awareness and Alterity

In this extended answer to the question, "Can one's consciousness survive after one dies?"-asked by philosopher Thomas Reid in 1775 and Joe King, a disabled country singer, in 2003-Humphrey concedes h

Seeing Red

Body, Memory, and Architecture (Yale Paperbound)

Bartky draws on the experience of daily life to unmask the many disguises by which intimations of inferiority are visited upon women. She critiques both the male bias of current theory and the debilit

Femininity and Domination

笛卡尔式的沉思

《现象学的观念》(五篇讲座稿)(胡塞尔文集第2卷)作者认为：哲学和科学相比；有着自身的研究对象。它因对认识论的反思而产生，因而是一门绝对意义上的关于存在之物的科学。过个绝对的存在之物就是隐藏在变动不居的科学对象之中的“现象”，这种现象就是自我的纯意识。要认识它，必须根据绝对存在的意向，先用“先验的还原法”，将前人留给我们时间接知识和当下获得的直接知识抽象掉，从而产生了一个个的个别的失天设定（也可以

现象学的观念

梅洛-庞蒂

Written over a span of more than two decades, the essays by Iris Marion Young collected in this volume describe diverse aspects of women's lived body experience in modern Western societies. Drawing on

On Female Body Experience

本书作者胡塞尔是德国著名哲学家、20世纪现象学派奠基人。他的现象学对以后心理学的诸多发现，具有极大的启发作用，20世纪初的存在主义、完形心理学及人本主义、心理学、在理论上都受到了胡塞尔现象学的影响。 《内时间意识现象学》的翻译出版，使得胡塞尔思想的一个重要部分被比较完整地引入了汉语学术领域， 这个部分是理解胡塞尔的一个重要视角。尽管如此，由于胡塞尔的思想资源极为丰富，这个视角也只能提供窥视他的思想

内时间意识现象学

本书是德里达在把胡塞尔的短文《几何学的起源》译成法文的同时为该文所配的长篇导言。德里达在导言中以胡塞尔的晚期作品为基础、以胡塞尔早期和中期著作为线索，详尽讨论了“对原初含义进行重新激活的可能性”、“历史还原的方式”、“客观性、历史性与意向性之间的关系”、“如何跨越先验之我与先验之‘我们’之间的鸿沟”、“语言、理念与视域之间的交叉关系”等等一系列重大的现象学问题并从辩证法的角度给出了自己独树一帜的回

胡塞尔《几何学的起源》引论

Die vorliegende Arbeit zielt darauf ab, Momente der Husserlschen PhAnomenologie hervorzuheben, in denen diese an ihre Grenzen gerAt. Die Husserlsche Analyse stAAt in unterschiedlichen Bereichen auf Ph

Überschüsse der Erfahrung

现象学的哲学与方法发展至今已有一百多年的历史。它以“面对实事”的思维态度和“工作哲学”的解析风格在哲学史上独树一帜。以胡塞尔、舍勒、海德格尔等人所代表的现象学精神，如今已在人文-社会科学的各个领域发挥着直接或间接的作用与影响。
    《中国现象学与哲学评论》是中国（两岸三地）现象学和哲学研究界第一次合作努力的成果。它致力于从理论与实践两方面来进行现象学的探讨。它要回答的问题可以概括为：什么是现象

中国现象学与哲学评论（第六辑）

One of our most popular titles, "Anchoring" presents New Yorkarchitect Steven Holl's projects from 1975 to the present. Among the worksfeatured are Void Space/Hinged Space Housing, Fukuoka; School ofA

Anchoring

内容简介：英加登的《论文学作品》，特别适合于使用“关键词式的研究”。事实上，只要读过《文学现象学•英加登 研究》，我们简直本能地就要采取范畴的方法或“关键词”解读方法。郭勇健所著的《文学现象学——英加登〈论文学作品〉研究》从现象学的高度审视并研究文学，深入并细致地研究文学各现象，诸如文学心理、文学语言、文学审美等。该稿为博士后出站报告。

文学现象学

《胡塞尔与意识现象学:胡塞尔诞辰一百五十周年纪念》为“中国现象学与哲学评论特辑《胡塞尔与意识现象学》”，为纪念胡塞尔诞辰一百五十周年而出版，收入本辑的文章作者均为我国现象学研究领域的专家和国外研究现象学的著名学者，文集既包括国内外学者关于胡塞尔研究的最新成果，又有著名学者对现象学研究历程的梳理，同时包括了数篇富有创新性的硕士和博士论文,全面展示了国内外有关胡塞尔和现象学的研究状况，是一部具有极高学

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