唯識三十頌是整個唯識學經論中，最「短小精幹」、簡捷扼要之作。其篇幅雖然精簡，但卻是取一百卷瑜伽師地論的菁華而成的，故唯識三十頌可說是瑜伽師地論要點的結晶。因此若能通達三十頌，則不但瑜伽師地論的要旨也掌握到了，甚至整個唯識學的大體亦能通達。這是本論在唯識學中的重要性及可貴處。

唯識三十論頌義貫

地藏法門

本書原名「北美化痕」，2005年10月更名為「北美開示錄」。
所言「化痕」也者，幻化之痕跡也，以一切法皆如幻如化，故過去之陳跡，實亦如是如幻如化。經云：「眾生如夢，菩薩如幻，諸佛如化。」故名此篇為「化痕」。是故眾生醉生夢死，長夜不覺；菩薩修習如幻三昧，自覺覺他；諸佛如來千百億化身，度化無量有情。又，夢即是幻，幻即是化，故言曰「夢幻」、「幻化」，是故密教契經云：「心佛眾生，三平等也。」宗門亦云：「生

北美開示錄(一)

心經系列自序
鄙人今將歷年來在美國各地所開示之「般若心經」之闡釋文字，彙集成冊，名之為「心經系列」，此亦為「佛海樞要」之第一集。本集中包括『心經顯說』、『心經奧義』、『心經奧義析微』、『心經與禪密修行』四文。
此中「心經顯說」一文，大抵為依一般傳統所說之義，而解釋心經之文字與義理。以其理較為明顯易解，且為一般所知，故名之為「心經顯說」。
其二、「心經奧義」，此所謂「奧」者，秘奧之義也。是為依於禪門

心经系列

北美開示錄(二)

此书的內容，虽然是以拙僧今生学密的整个过程为主体，但其实也涵蓋了拙僧此生一世的传略之梗概，包含了在家及出家的种种学佛活动，乃至从孩提时代以至于最近几年生活的简要铺敘。要而言之，本书包含了四篇文稿：
一、「乘著本尊的翅膀」── 系敘述我如何开始学密的原委，乃至于首次上日本 高野山真言宗总本山求学东密的历程。
二、「高野鱗爪」──系于高野山求学中，随缘观察日人生活与个性的心得之剪影。此篇开始时亦简介密

我的学密历程

《天台四教仪》是学习佛教天台宗教义大纲之入门书，成书于宋朝初年，由高丽僧人谛观法师撰集。宋初，谛观法师应吴越王钱俶之请，携天台三大部至我国，投于螺溪义寂门下，深研天台之学，十年后示寂。同门于其故箧中，发现此书。《天台四教仪》内容系删补灌顶之《天台八教大意》而成，全书判别天台五时及顿、渐、秘密、不定等化仪四教，并略述藏、通、别、圆等化法四教之名义、教说、行人、行位、证果等，复以《摩诃止观》之二十五方

天台四教儀講錄

本词典初版于1921年，以《织田佛学大辞典》为蓝本，由丁福保先生翻译及整理。
条目数量达三万余，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、名僧、史迹等。

佛学大辞典

《一切经音义三种校本合刊索引》索引除了方便读者快捷检索到所需内容外，还提供读者诸多重要的研究线索。拙校《一切经音义三种校本合刊》出版后我们即着手编撰笔划和四角号码索引以便学界使用。本索引不仅具有方便检索的功能，而且从中可见《一切经音义》的用字特点以及汉唐至宋辽方俗口语白话词和外来词的概貌，可供学者按图索骥进行相关的研究。

一切经音义三种校本合刊索引

《玄应和慧琳 研究》一书探讨了玄应《一切经音义》碛砂藏本、丽藏本、敦煌残卷等各本及慧琳收录部分的源流，贯通玄应和慧琳所载汉唐语言现象，运用现代语言学的观点从文字学、音韵学、训诂学与古籍整理研究的联系着手进行佛经词语的考释和汉语史研究，辨析俗字和讹字，考证俗词方音，考探中古一些方俗口语词和外来词形音义的演变过程，尤其是一些常用词词义的演变线索。迄今第一部比勘研究玄应《一切经音义》和慧琳《一切经音义》

玄应和慧琳《一切经音义》研究

《三种华严及其经典阐释研究》从文献学与哲学两个层面对《华严经》以及有关《华严经》的经典阐释进行研究，即以《华严经》的文献研究为依据，将思考的重点集中在三种《华严》的文本构成与华严五祖和李通玄对《华严经》的经典阐释上。
《三种华严及其经典阐释研究》第一部分从历史文献学的角度对三种《华严》本身进行了梳理。第一章以翔实的史料为基础，论述了《华严经》的来历及其传人中土的过程，并指出，儒道思想的影响、崇佛的

三种《华严》及其经典阐释研究

《铃木大拙禅论集》是世界禅学权威铃木大拙先生的重要著作，被世界各国学者、专家视作权威而广泛援引。本书为论集系列之三，译者又将其称为《菩萨行处》，从《华严经》和《般若经》（包括《心经》）两部大经谈到菩萨的理想、菩萨生命的源头和行处，主要探讨学者的归趣。重点揭示禅对于人们现实生活的影响、对于人们精神世界的滋养及疗愈作用。铃木先生文笔凝练，论述真切深刻，又闪烁着智慧的光芒，对于现代读者同样具有深刻的启迪

菩萨行处

印度佛教史

《佛性如来藏思想在东亚的接受与嬗变》主要内容包括：《大乘起信论》中的人间论；三论学之佛性论——破自在、无依无得之中道佛性论；对金星喆论文的评议；对崔恩英论文的评议等。

佛性如来藏思想在东亚的接受与嬗变

：《因明入正理论》（印度商羯罗主著 唐玄奘译）乃因明学之根本论典，与《因明正理门论》并称，自古以来广为世人研究、讲习。 《因明入正理论悟他门浅释》是陈大齐先生在政治大学任教时的讲稿，依照传统讲经方式，对《入论》（除去自悟门部分）作逐字逐句之讲解； 《因明入正理论讲解》是吕澂先生1961年在佛学班上的讲稿，以支那内学院《藏要》本为底本。先生博览梵、汉、藏因明资料，对《入论》的讲解阐释通俗易懂又深刻准

因明入正理论悟他门浅释 因明入正理论讲解

《中国藏学史(1949年前)(修订版)》是关于中国藏学研究史的一部学术史专著。作者探讨了藏学研究的学科特点、对象范围等基本问题，将1949年前的藏学研究划分为萌芽时期、创立时期、艰难发展时期，并在大量文献爬梳、搜集、整理和分析研究的基础上，对传统藏学的相关文献以及1949年前藏学研究各个阶段的成果做了系统整理，分门别类地加以概括介绍和评介，全面总结了1949年前中国藏学研究的学术成果

中国藏学史(1949年前)修订版

《观音信仰民俗探源:本土观音民俗文化及其传承开发研究》主要内容：观音信仰是中华民族智慧的结晶，是华夏文明的深厚积淀。观音信仰能够在中国如此源远流长，如此根深蒂固，原因是十分复杂的。中印佛教关于观音信仰、观音身世的不同说法均有各自本土深刻的历史文化背景。印度佛教的观音说法是在印度古代文化氛围中诞生的，具有“西天神话”的印记，表现出虚拟人物形象，有着极强的宗教色彩和男尊女卑的思想。中国佛教的观音传说与

观音信仰民俗探源

《大般涅槃经》又称《涅槃经》，或《大涅槃经》，汉译本为四十卷，北凉·昙无识译，经录家列为大乘五大部经之一。本经共分寿命、金刚身、名字功德、如来性、一切大众所问、现病、圣行、梵行、婴儿行、光明遍照高贵德王菩萨、师子吼菩萨、迦叶菩萨、侨陈如等十三品。
《大般涅槃经》义理丰富而精微。其内容要点，即为针对灰身灭智的小乘涅槃说，阐述佛身常乐我净之意；又不同于大乘中的三乘五姓说，而显示众生悉有佛性，一阐提和声

法华经

三祖僧璨大师的《信心铭》是禅宗的不传之旨，是关于心地功夫和心地法门的开示。在本书中，冯学成居士以通俗浅易的语言对《信心铭》全文做了翔实的讲解和阐发，有助于读者全面了解禅宗的心地法门和修持心要，尤有助于禅修之人明白思维语言与真如佛性的关系，越过理障和所知障，将知见转为实修。

信心铭

藏传佛教自西夏时代就已经开始向西域和中原传播，并在元、明两代成为中国佛教传统中一个十分醒目和有影响力的传统。以往由于缺乏文献资料，对这段历史的研究几乎是空白。近十年来，作者在敦煌藏、汉文文献，黑水城出土汉文、西夏文佛教文献，吐鲁番出土回鹘文文献和散见于世界各地的元、明善本文献中发现了大量的汉译藏传密教文献，其中以传自元、明、清三代宫廷的藏传密教仪轨集成《大乘要道密集》*价值。作者利用这些新发现的汉

藏传佛教在西域和中原的传播

禅灯梦影

“中国的现代性与人文学术”丛书，并非只是泛泛地参与到对时代核心问题的讨论之中，而是自觉地意识到现代性研究中两个相互勾连的环节：第一，“中国的现代性”；第二，现代性视域中的人文学术。它们构成了本丛书所措意的核心对象，希望以此为中心来贡献我们对现代性问题的研究和思考。它提示了巨大的研究空间，在提倡以一种持续、局部的具体问题之研究，尝试从不同侧面、不同角度地逼近这个目标。对于中国的人文学者而言，无论是中

佛教本觉思想论争的现代性考察

易学和佛学都是博大精深的学问，会通儒家与佛家，以禅解易是一门既古老又新颖的交叉学科。在《周易》的义理、象数和古史等研究路径中，以禅解易是其中一较为特殊的研究门类。明代僧人智旭是禅易会通的集大成者，《周易禅解》为其代表性著作。本书是对智旭该著的一个推进性论疏，以《周易》六十四卦顺序排列，对智旭禅解的文字进行先疏后论，并附《智旭对天台佛学与周易之会通》、 《禅宗象数派刍议》、《智旭的周易禅解有悖于周易

周易禅解疏论

信心铭之道

在《厚道》中，星云大师讲做人做事成功的一些基本准则，追求厚德载物——人生修养最讲究的就是律己。一个“厚道”的人，在德业能够养深积厚，在人际能够广结善缘，在事业能得道多助，可谓“厚道”才能成事。

厚道

一个来自太阳部落活佛家庭的传奇故事，一世又一世生死轮回，一代又一代血脉传承。每一代都有一位高僧大德产生。他们从降生的那一刻起，就注定会有与众不同的人生，就注定要削发为僧，出家修行。在这个家族里，世世代代出现了许许多多在甘孜乃至整个藏地都如雷贯耳的大成就者，他们有的已经化为一道虹光消失在无尽的虚空，有的在佛陀圆寂的菩提树下坐化圆寂，有的名震一方依然以苦行僧的方式行走在弘法的路上，以佛法的甘露滋润每一

走着走着就遇见了

智慧二字的组成，是日知而心彗。学如逆水行舟不进则退。有真智慧的人，深知人性，了知人生，所以方能宁静淡泊以处事，忠厚仁义以待人，便成为众望所归的大好人。有真智慧的人，方能使人生真平等，真自由，真幸福，真圆满 。
有真智慧的人，他的一生消极的是“己所不欲，勿施于人”，积极的是“己欲立而立人，己欲达而达人”。换句俗话说：“我们希望别人如何待自己，我们便如何去待别人。”
这便是“智慧人生”。

智慧人生

《本来面目:关于佛法的多元相对论》内容简介：《多元相对论》是扎西拉姆•多多主持的一档访谈节目，每期都会邀请高僧大德和热爱佛教人士来讨论当前非常热门的社会话题。风格轻松活泼、内容积极向上，赢得很多观众的喜爱。故将其谈话文字整理出版，相信会得到很多读者的共鸣和喜爱。

本来面目

《听南怀瑾讲佛学》内容简介：从20世纪50年代到90年代，南怀瑾先生发表了大量著作，堪称博学多产的著述名家。目前可知的南氏著作已达三十多种，内容涉及儒、道、佛和神仙巫术等三教九流的各家思想学说，以及古代文学、历史、哲学的方方面面。
《听南怀瑾讲佛学》主要总结了南怀瑾先生的学术理论和研究成果，是对其系统整理研究的一个全面过程。对于佛学爱好者来说，能够从本书中详细了解到佛学的起源、发展以及现状，还能对

听南怀瑾讲佛学

●前半生艺术宗师，后半生弘一法师，李叔同献给每个人的一盏心灯。
●生活就是一场修行，拥有放下的勇气，未来才有向上的可能。
●书画插图 诗词曲赋 人生领悟
●卸下心灵重负 还原生命本真
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●李叔同精选集，书画插图、诗词曲赋、人生感悟。
本书甄选了弘一法师的诗词曲赋等文艺作品以及佛学感悟，也包含李叔同先生对绘画、书法的论述以及相关学习方法的阐述，向读者展示弘一法师的学习之道、处世之道、

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