耶稣诞生前，人们就得到主降生的启示。在伯利恒之星的指引下或天使的告知下，都到马槽前来参拜圣婴及圣母。耶稣降生是基督世界中最为重大的事件之一，他在人类世界沦落时诞生，预示混沌世界将得到拯救。
本书节选的60幅以“圣诞”为主题的圣像画，都是西方艺术巨匠以其最为深厚的动力，最虔诚的心灵描绘的圣婴诞生，天上人间共加贺的场面，观后，在带给人以心灵的震撼的同时，也得到美的艺术熏陶。

不朽圣像100・圣诞

本书采撷了西方艺术史上描绘此故事的60幅经典名画，全方位地展现了这一场景，以求给读者以启迪，打开一扇了解西方文化和基督教精神的窗户。

不朽圣像100・最后的晚餐

圣经中的犹太行迹

某些西方著作中，时常不加注释地引用圣经中的一些人名，给我们读者或翻译人员带来了一定的理解困难。本书是供各界读者查阅的工具书。
本书是依据詹姆斯博士等人编著的《圣经百科全书》摘要编写编译的。引用圣经的原句或原意互相释解，只有在必要时，才先用少许历史考证，或加以说明。
为了不失对经的实质本意，本书在文字上也力求适应圣经上的语句，尽量保持圣中某些古老的语言风格。

圣经人名词典

圣经鉴赏

觉群佛学

圣经

本书是根据拙编《圣经新约地名词典》与《圣经旧约地名词典》修订而成的一本辞书。在西方国家的著作中，常常不加注释地引用圣经里的原句，因而涉及到一些古代的地名。这些地名的希伯来原文和希腊文原文都有各自的词义，或者暗示它与某些人物事件的特殊关系，故此编译本书，供各界读者参考使用。
本书共收入圣经中常见地名约400个，并以这些地名纲目，说明其地名的原文意义，介绍某些近代译名或其他名称，简述必要的理资料，列举

圣经地名词典

编辑推荐：本套丛书对基督教信仰和以儒家思想为主的中国传统文化进行了系统的比较研究，提出“融贯神学”的论点；即：基督教信仰应吸收儒家说中的优秀营养，同时，有基督教信仰来改造中国传统文化中的弊端。 

融贯神学与儒家思想

本书全面系统地论述了作为西方文化精华和灵魂的基督教神学思想。全书内容包括：创世论、上帝论、三位一体论、人性论、原罪论、救赎论、基督论、圣灵论、末世论等，基本上涵盖了基督教神学的中心思想和基本观念。全书以圣经为基础，把神学的基本观 念放在历史的大视野中去考察，为读者了解基督神学的历史和发展脉络提供了十分清晰的线索。 全书以作者在北京大学、复旦大学等地的讲稿为蓝本，综合了学术界和作者本人的最新成果。

基督教神学思想导论

在融構基督神學與現代人文－社會科學方面，潘能伯格撰述了兩部篇幅頗大的著作：《科學理論與神學》（Wissenschaftstheorie und Theologie, 1973）和《從神學看人類學》（Anthropologie in theologischer Perspektive, 1983），從神學角度相當深入細緻地討論了現當代人文－社會科學中的一些基本問題，堪稱基督神學的人文－社會科學典範。

人是什么

编辑推荐：耶稣是基督教的核心人物，其生平和教导构建了基督教的基础。本书以福音书为依据，以优美流畅的语言为读者描述了一个真实的耶稣的生平；从耶稣其人写起，耶稣的诞生、受洗、传道、在十字架上牺牲到一个新的悄然崛起，作者力图以中国人的情感去认识耶稣，以中国人的方式去理解和诠释基督教的根本价值。作者通过思考“耶稣为什么是基督”这一古老而又永恒的话题，向我们展示了一幅基督教早期生活的历史画卷。 

走向神圣

这是一本以《圣经》话语为主题的书，取材自《圣经》中的《马太福音》、《马可福音》、《路加福音》和《约翰福音》，将其中耶稣的话语加以选辑，按不同主题分为四大类：身心六味篇、伦常六味篇、哲语六味篇及脱俗六味篇，既可帮助信徒认识耶稣的教导，又可使广大读者了解基督教的伦理观，实在是一本不可多得的好书。
    本书取材自《圣经》中的《马太福音》、《马可福音》、《路加福音》和《约翰福音》，将其中记载的耶稣的话

心灵24味

本书据牛津大学出版社1980年英文版译出
“汉弗雷·卡本特所著的《耶稣》不以先入为主的神学观点较客观的解析了四部福音书，他认为耶稣最根本的死因是触犯了罗马人的利益，并非犹太人内部的教派之争而谋害耶稣。只有在当时占统治地位的罗马人最有理由抓捕，并处死一个自称或暗示自己是基督的人，他们有理由认为耶稣布道的目的是预谋叛乱，这在所谓的耶稣罪名为“犹太人的王”上就可见一斑。”

耶稣

耶稣传

中国人历来很重视历史教育，父母往往从小就给孩子讲历史故事，从小学开始老师就会讲历史知识。但是我们给孩子留下的印象基本上都是中国的，很少有外国的。因此中国的孩子普遍缺乏对世界历史和整个人类文明史的了解，甚至连大学历史专业的学生也不例外。我们在海外的留学生可以很快适应语言和生活环境，但往往无法深入，更难融入专业以外的本地文化，这与他们从小缺少对世界文明史的了解有关。一些青少年甚至形成了一种错觉，以为世

追踪耶稣的脚印

本书针对长期以来我国哲学界普遍存在的将哲学研究与宗教研究简单割裂开来并对置起来的理论倾向，从哲学、哲学动力学以及哲学研究无禁区的角度和高度，审视哲学与宗教的辩证关系。本书认为“哲学的宗教维度”包含两重含义，即哲学的宗教性与对宗教的哲学反思。书中主要介绍了作为西方中世纪基督宗教哲学的经院哲学、西方近代哲学的宗教性、中国传统哲学的宗教性、对宗教人学本质和宗教功能的哲学反思，以及对《圣经》的哲学解读等内

哲学的宗教维度

本书主要谈明清之际中西文化交流史，其中用拉丁文和中文的第一手资料研究了利玛窦、卫匡国的中国观，和莱布尼茨对孔子和朱熹思想的认识，以及赫尔德、歌德和席勒著作中的儒家思想等。对学术界一些说法加以检验和矫正，还原了历史的真实。本书有很高的学术价值。

耶稣会与明清之际中西文化交流

本书考察了罗马帝国兴盛至衰亡的历史，深入探讨了基督教与古典文明的关系，在罗马帝国的文化环境中深刻地理解基督教的创造性起源，将基督教对古典世界的影响视为古典世界对一种更大的文化危机的回应。
要寻找罗马帝国衰亡的原因，不能不研究基督教；要研究古典文明的消亡，亦不能不研究基督教思想。本书分为三个部分。第一部分（第一至第四章）运用大量史料再现罗马帝国秩序的确立过程，并深入探讨奥古斯都政治思想的来源与形成。

信仰与古典文明

<p>神学人类学当代经典。从康德的认识哲学 、海德格尔的基础本体论以及阿奎那的经院形而上学出发，构筑起宗教哲学的一个新基础。</p>
    <p>卡尔·拉纳(Karl Rahner，1904-1984)是西方公认的二十世纪最伟大的天主教思想家、“当代托马斯·阿奎那”、“罗马天主教会静静的推动者”和“20世纪天主教教会的教父”。他作为罗马天主教指定的官方神学顾问在“梵二会议”上发挥了巨大的作用，不

圣言的倾听者

《奥古斯丁选集》主要内容：
圣奥古斯丁是古代教会著述最丰富作家之一。他的名著中最伟大的当推《忏悔录》和《上帝之城》。前者已由徐宝谦博士，后者已由邹秉彝博士分别译出。译文均存南京，尚待出版。
本卷专供选译奥氏其他名著之用。查奥氏其他名著，值得译成中文的，为数颇多；故此取材实非易事。例如他所著基督教教理，约翰福音证道辞，三位一体论中以心灵的三方面阐明三位一体真道的后半部等等，都值得译出，但都无法列入本

奥古斯丁选集

「中國天主教當代史料編墓小組」在一九九八年輾轉拿到了蘇若當先生的「中國近代教難史料」打字稿，蘇先生主要引用公教報的報導，又旁徵博引其他的書籍史料，他自謙是﹝編」成了這本書。我們非常佩服蘇先生的熱忱及用功，將這些半世紀前的中國教會實錄蒐集起來。為讀者的方便，我們將蘇先生文章的部分作了刪減及更動，而基於尊重作者的原則，我們沒有增加任何內容。

中国近代教难史料

19世纪初英国传教士马礼逊来华，开始了基督教（新教）在中国的传教历史。本书详细介绍了中国基督教从19世纪初到20世纪50年代的发展历程。以丰富的资料，介绍了传教士及差会机构在中国的传教活动，并对他们在中国社会各不同历史时期的活动情况和历史作用，作了客观的评价，分析了基督教对中国民众、社会、思想、文化等诸多方面的影响。对基督教在中国传播过程中出现的重大事件、中国民众对基督教的态度及中国基督教会的发展

中国基督教简史

基督教与近代中国

基督教的底色与文化延伸

《基督教教育与中国知识分子(第2辑)》是福建教育出版社出版的。史静寰和王立新编著的，内容简介：中国的文化传统与传统的中国知识分子、中外学者对知识分子的理解与定义、 传统知识分子的品格特征、中西交流——利玛窦与耶稣会士在华活动、西方传教士来华与基督教教育的出现等。

基督教教育与中国知识分子

上世纪初，特别是“五·四”运动时期，随着西学东渐，人道主义的研究进入中国，1903年上海明权社出版的《新尔雅》（汪荣宝、叶澜编）就有“人道主义”条目。“五·四”运动时期，人道主义研究达到高潮。虽然受到连年战乱的影响，但当时的研究已经达到很高的水平。1949至1978年，由于时代和环境的限制 ，人道主义研究几乎很少问世。上世纪70年代末80年代初，随着对“文革”的反思，我国哲学界曾经进行了人道主义问

爱的福音

基督教与中世纪西欧社会

基督教是世界上传播最广,信徒人数最多,影响最大的宗教。耶稣基督、福音书的诞生、基督教的传播、罗马教徒、朝拜和圣地、圣母马利亚崇拜、异教徒、托钵修会、新教的改革、宗教战争、改革后的美国教会、主教制教会、约翰·保罗二世……这些都是与基督教密切相关的，了解它们就是了解基督教。本书是“世界文化知识图本译丛”之一，为你介绍基督教的历史。

基督教历史

《基督教神学范畴:历史的和文化比较的考察》用历史的批判眼光和文化的比较分析的态度对基督教神学进行了全面的考察。详尽地考察了基督教神学体系及其重要概念的产生、发展和演变的过程。考察了这种演变的社会原因和文化内涵，考察了近代启蒙思想对基督教神学体系的冲击以及基督教神学家的回应。即叙述了西方神学思想的来龙去脉，又阐述了中国人看待这些问题的观点和方式。

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