书籍介绍
本书全面系统地论述了作为西方文化精华和灵魂的基督教神学思想。全书内容包括：创世论、上帝论、三位一体论、人性论、原罪论、救赎论、基督论、圣灵论、末世论等，基本上涵盖了基督教神学的中心思想和基本观念。全书以圣经为基础，把神学的基本观 念放在历史的大视野中去考察，为读者了解基督神学的历史和发展脉络提供了十分清晰的线索。 全书以作者在北京大学、复旦大学等地的讲稿为蓝本，综合了学术界和作者本人的最新成果。
精彩摘录
- "一个体制性教会的建立，渐渐成为一个无可避免的选择。在当时的教会出现了一个最重要的问题，那就是在人数不断增加，信徒背景愈益复杂的教会内，要求全体教会成员都过着圣洁的生活是不太可能的事……"
- "神学指的不仅是对基督的门徒所信赖与崇拜的上帝的本性、作为与目的的言说，更包括对它体的系统分析、思考评估与辩论"
- "形而上概念：全能，全知，永恒，不变性等；道德性概念：圣洁，智慧，公义，爱，善，信实等；一般来说，形而上的属性比较强调上帝的超越性，道德性的属性则比较直接地描述上帝的临现性"
- "现代人在人际关系上，无论是在婚姻、家庭、机构、集团、社会、国与国之间所出两年摩擦、纠纷、破裂与冲突，本质的原因完全可归之为不认识三位一体上帝，以及不了解三一神观对人性观的真正意义：上帝之所以是独一无二的真神，乃是因为他是由圣父、圣子、圣灵三位格之间的关系所构成的，而人既是神的形象，所以真正的位格人亦只能通过关系包括与上帝（纵向）用人与人、与自然（横向）交流的关系而构成的。"
- "“末中靶子”这组词汇不是指人的一种失败，而是指人执意把箭射向其他的靶子而因此没有射中靶子，是人明知故犯地不遵守上帝用以维系圣约的律法，因此它是一个故意冒犯因而有罪责的决定"
- "罪的核心一般表现在四个层次上:在身体的层次上,罪的表现为纵欲;在心智,是知识的骄傲;在善行与美德,是德行的骄傲与自义;在财产、地位与人际关系，是能力的骄傲与占有欲"
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