现象学书籍推荐

列维纳斯

[法]单士宏

评分 7.6分

单士宏曾以学生身份与晚年的列维纳斯进行了一系列交谈。这番对话充满了温情、钦慕与期待。他们谈到列维纳斯思想里的面容与神圣性、走向相异性的超越，谈到柏格森和保罗·利科哲学中的时间概念，也谈到“历史的终结”等问题。在访谈录之外，在一组思想随笔里，作者继续思考列维纳斯思想中的面容现象学和解构与断裂的问题，重新诠释列维纳斯对犹太传统经典《塔木德》的注释。为此，单士宏亦参照萨特、利科、马尔罗的思想，也论及康德

现象与主体

徐晟

评分 7.6分

本书是一部系统地以马里翁为中心梳理当代（1980年以来）现象学新进展的哲学专著。作者试图表明，马里翁的 “充溢现象学”不仅可以从今天的视角去统摄几乎整个当代法国现象学的进展，而且进一步提供了一种新的更有解释力的关于主体与现象关系问题的解决路径。此外，它还可以从我思阐释史的角度，将法国笛卡尔主义传统也纳入现象学运动。

现象学与心理分析研究文集

马迎辉 主编, 马迎辉

评分 暂无

本文集是对汉语学界在“现象学与心理分析”研究上的最新成果的集中展现，论题涉及胡塞尔与心理分析、此在的心理分析学派以及法国现象学、解构主义等思潮与心理分析的关系，主题涵盖了意识与无意识、直观、肉身、凝视、欲望、创伤以及爱欲等核心问题。我们希望通过集中展示现象学与心理分析这两个思潮在由德入法的过程中所展开的思想对话乃至争论，为汉语学界深入理解20世纪西方哲学的发展脉络以及基本形态提供新的可能。

死·永生·上帝

（德）舍勒

评分 8.3分

现代人已经不再相信永生，不再相信一种永生对死的克服。但无论在何处，只要死本身没有以一种直接形式而被给予，只要死之邻近仅仅是作为一种偶尔浮现出来的、合乎判断的知识而被给予，那么，在那里，关于在永生中克服死的理念必然会渐趋淡薄。现代人不看重永生，这主要是因为，它根本上否定死之核心和本质。

莫尔特曼神学思想省思

[加]区应毓

评分 暂无

莫尔特曼在现代神学界，特别是第三世界神学中甚有影响。虽然没有出现所谓的莫尔特曼学派，他的思想却激发了拉丁美洲的解放神学，鼓动了北美的黑人神学，点燃了欧美的妇女神学。在某一程度上，约翰•默(Johann Metz)于20世纪60年代发展起来的基督教-马列主义对话，也是莫尔特曼的希望神学所引发的结果。本书对约根•莫尔特曼希望神学之神学方法提供一个完整的阐述和神学的评价，让读者对一般神学方法及莫尔特曼的

上帝的苦弱

約翰‧卡普托(John D. Caputo)

评分 8.9分

當遭受苦難，或是對從前的過錯悔恨不已時，如何才能獲得繼續前進的力量？ 卡普托在本書中提及德希達、本雅明等人關於苦弱思想的論述，並揭露事件神學中的苦弱之力，透過對保羅書信、創世記、法利賽人與稅吏、拉撒路復活、宴席的譬喻等聖經文本的解讀，帶領讀者們一同從上帝的苦弱中，領受那看似微小，卻足以改變生命、扭轉一切的豐沛能力。 上帝是創造宇宙，全能全知的大能者。這是人們普遍理解的上帝，也是卡普托認為的強力神學

我思、我們信任, 社會之奧秘

呂炳強, 吕炳强

评分 暂无

現象學與社會學，一對難兄難弟 十九和二十世紀交替之際，西方出現了現象學和社會學這一對難兄難弟。現象學是在二十世紀初興起的哲學運動，聚焦在現代世界裡形而上學、存在論和詮釋學的各個新舊議題上。社會學是在二十世紀初興起的科學運動，在形而上學、存在論和詮釋學上都帶來獨有的議題。在古典社會學大師的著作中，這兩門學問可能有的關聯最為清晰可辨，因為他們的凝視就是落在現代世界裡「人之景況」這個社會現象上。 如此說

生命宛若幽靜長河

余德慧

评分 暂无

Life, Subjectivity & Art

Roland Breeur, Ullrich Melle

评分 暂无

This book contains essays written by eminent phenomenologists & scholars closely related to R. Bernet, a person and a philosopher (colleagues, friends and collaborators, former students). The intellec

观念

[德]埃德蒙·胡塞尔

评分 暂无

根据W.R.Boyce Gibson 1931年的英译General Introduction to Pure Phenomenology译出

光与色

李海燕

评分 8.1分

Homo Viator

Gabriel Marcel

评分 暂无

存在和自由的重负

杜小真

评分 7.7分

《存在和自由的重负》分四章，内容包括：萨特生平、著作和学术活动，萨特哲学思想的渊源与发展——《存在与虚无》之前，《存在与虚无》的前奏：《自我的超越性》，《存在与虚无》的主要内容。

话语的真相

陈家琪

评分 暂无

《话语的真相》分为《诱惑》、《话说》、《反思》、《剥离》四个部分，涉及到文革等问题以及构成此类问题意识的话语方式并由此涉及到对时代的普遍性心态的独特感受。

缘在之思

朱刚编

评分 暂无

本书是对张祥龙哲学思想评述的文集。 张祥龙是我国当代著名哲学家，在现象学和中国哲学领域做出了开创性的贡献。他对现象学的研究极富新见，在汉语学界乃至国际现象学界都卓然自立。他在比较哲学研究领域进行了卓越的探索，为深化哲学理解和各文明哲学之间对话，带来了诸多启发，开创了包括印度哲学在内的东西方哲学比较的新思路。他同时也是一位当代视野下认同儒家文化的思想者、儒家传统价值的践行者。他通过现象学等西方哲学视

The Eyes of the Skin

Juhani Pallasmaa

评分 9.1分

Since the book's first publication, interest in the role of the body and the senses has been emerging in both architectural philosophy and teaching. This new, revised and extended edition of this semi

心理危机及成人心理学

[美]约翰·拉斐尔·施陶德

评分 暂无

体验的世界

[美] 罗伯特·D 史托罗楼, [英] 乔治·E.阿特伍德, [美] 唐娜·M.奥兰治

评分 8.2分

本书是关系性精神分析的基石性著作，也是后弗洛伊德时代的重量级精神分析著作。它深刻地阐述了主体间性视角在理论研究与临床应用上的重要意义，超越了早期工作中由“孤立心灵”引发的一系列问题，探索了精神分析发展的新的可能性。 主体间性观点是罗伯特·史托罗楼在他的经典著作《云中的面庞》中首次提出的，他认为，所有的心理过程都源自人与人之间的相互关联性，分析性关系的发展总是以非线性的过程发生，而非之前许多疗法所认

Split and Splice

Hans-Jörg Rheinberger

评分 暂无

An esteemed historian of science explores the diversity of scientific experimentation. The experiment has long been seen as a test bed for theory, but in Split and Splice, Hans-Jörg Rheinberger makes

缘起与实相

倪梁康

评分 6.4分

一切佛法，均可归于缘起与实相。而佛教思想，尤其是在传统中国与日本传布的佛教学说，均由缘起说和实相说两大系统组成。当代佛学大家吕澂和于凌波都曾撰有“缘起与实相”的论文，刻意说明两者关系。前者示明：“佛家的实相说常和缘起说连在一起，主要从缘起的现象上见出真实的意义即实相”；后者强调：“中道、真如、实相，即是法性——即是缘起法的实性。” 就此而论，缘起是实相，实相是缘起。初看起来，这两者之间存在的清晰可

共主观性的现象学

[德] 埃德蒙德·胡塞尔

评分 3.7分

《共主观性的现象学》是胡塞尔的一部重要著作。胡塞尔从1905年就开始思考共主观性这一问题。这本书就是胡塞尔多年思考的结晶。在《共主观性的现象学》三卷本出版之前，学界普遍认为胡塞尔在这个问题上失败了，但《共主观性的现象学》一书出版后，随着研读性著作的问世，批评的趋势有所改变：至少可以说，在现象学与社会学之间的相互的蔑视最终被方法论上的考虑所取代。这意味着，现象学可能被当作社会学新的方法论基础。这种改

海德格尔传

张祥龙

评分 8.6分

马丁·海德格尔是本世纪最有深远影响的西方哲学思想家。十几年来，海德格尔思想在中国学术界的影响也不断上升。这本传记从海德格尔人生与其思想的相互关联角度，介绍并研究了《海德格尔全集》第75卷所提供的重要材料，对于海德格尔早期思想，海德格尔与道家之间严格意义上的思想联系，特别是自1919年他的哲理独特性形成时开始的、孕育《存在与时间》阶段的学说的研究有一定的成果。意在帮助读者减轻阅读海德格尔时的困难。

诠释学

[德]汉斯-格奥尔格·伽达默尔

评分 9.5分

《真理与方法》是伽达默尔的代表作，出版于1960年。本书包括两卷，第一卷为《哲学诠释学的基本特征》，第二卷为《补充与索引》。本书中伽达默尔试图以艺术经验里真理问题的展现为出发点，进而探讨精神科学的理解问题，并发展一种哲学诠释学的认识和真理概念。这不仅意味着哲学诠释学与以往的诠释学相比有着根本的性质转变，而且表明了它是当代西方哲学发展的一个新的趋向，以致我们可以用诠释学哲学来标志当代西方哲学人文主义

眼与心

[法]莫里斯·梅洛-庞蒂

评分 8.8分

《眼与心》作者以迥异于前人的叙述风格，清晰平实的语言，探讨了世界与人之间的关系，尤其对人感知世界的过程，在身体与心灵之间的互动，做了简洁深刻直入本质的分析与表述，更赋予艺术家，尤其是画家在认知世界方面以重要的地位，提出诸多精辟见解，是一部意味无穷的杰作。

思·史·诗

叶秀山

评分 8.4分

世界在进步，科学在发展，西方人和东方人都在增强相互了解，努力去读懂对方的书，并已经开始携手写新的书。这是作者在“写”本书的时候感到欣慰的地方。本书将思、史、诗融合在一起，是广大哲学爱好者的理想读本。

La Philosophie Française entre phénoménogie et métaphysique

Michel Haar

评分 暂无

L’événement métaphysique par excellence, la rencontre avec l’extériorité radicale, la rencontre avec Autrui n’est pas une rencontre avec un phénomène mais une rencontre avec l’absolu. C’est en ce poin

生活世界地理学

戴维·西蒙

评分 8.3分

戴维•西蒙的《生活世界地理学》一书是关于日常环境体验的现象学研究。作者在书中特别强调了前意识的作用，尤其是梅洛-庞蒂的身体—主体概念，因而有别于传统意义上主流的环境心理学和行为地理学。 西蒙通过焦点小组的方法收集数据，得到环境体验的三类基本模式——“动”“静”和“相遇”。具体地，“动”表明身体的动作和习惯，“静”蕴含着人对地方的情感依恋，“相遇”则是观察和意识的常态模式。在介绍每个主题时，西蒙以简

Phenomenology and the Horizon of Experience

Joseph Rivera

评分 暂无

This book explores the threshold between phenomenology and lived religion in dialogue with three French luminaries: Michel Henry, Jean-Luc Marion, and Jean-Yves Lacoste. Through close reading and crit

Hegels Wissenschaft der Logik

Dieter Henrich (ed.)

评分 暂无

ハイデッガーと日本の哲学―和辻哲郎、九鬼周造、田辺元

嶺 秀樹

评分 暂无