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  • 对话伦理学与真理的问题

    尤尔根·哈贝马斯

    评分 7.0分

    在道德先理论的领域里,作者一直捍卫一种认知立场,尽管这种立场在道德理论领域里并非现实的。商谈伦理解释道德陈述的认知内容,而不指涉一个由道德行为——它们提供了描述的可能性——组成的明显的道德秩序。  实践理性从合目的性的角度得到应用时,针对的是目的理性行为主体的专断意志;从善的角度得到应用时,针对的是现实行为主体的决断力;从正义的角度得到应用时,针对的是具有道德判断能力的主体的自由意志。  本书共分

  • 关于欧洲宪法的思考

    [德]尤尔根·哈贝马斯

    评分 8.1分

    本书是哈贝马斯对于欧盟宪法以及欧洲政治经济现状的评论和思考,主要由篇幅不等的论文和媒体报道组成。全书由三个主要部分组成:第一部分从人本角度出发,思考人——作为社会个体的价值与权利;第二部分从欧洲国家权力宪法化分析欧盟危机,涉及欧盟宪法、民族国家权力与跨国家权力以及全球共同体等问题;第三部分从联邦性质的欧盟分析当前欧盟面临的政治、经济、法律问题。

  • 后民族结构

    哈贝马斯

    评分 8.0分

    《后民族结构》分“民族语境”、“后民族结构”、“现代性的自我理解”、“反对克隆人的论据”四个部分,收录了12篇文章,集中反映了作者对当前德国国内政治以及国际政治的理解、批判和重构的思路。

  • 理解的界限

    弗兰克

    评分 6.7分

    弗兰克的这部著作表达了对一场虚拟论战的看法:按说这场关于“一致性与非一致性”(“同一性与非同一性”)的论战本应是在让·弗朗索瓦·利奥塔和尤根·哈贝马斯之间展开的,但实际上并未付诸实现。在此,除了当代哲学这两种影响最大的立场的对抗之外,还关联到一种很基本的东西,即触及到了那条界线,此界限区分出在争论中什么是促进理解的交流,什么是拘泥于差异以及混杂的意见表述。一方面,一致性理论真的太过拘泥于和谐了吗?

  • 哈贝马斯:关键概念

    芭芭拉·福尔特纳

    评分 8.4分

    - 编辑推荐 - 尤尔根·哈贝马斯是德国当代重要的哲学家之一,他同时也是西方马克思主义中法兰克福学派第二代的中坚人物。他的主要著作很早就被引介到国内,并在伦理学、社会学、政治学、法学等领域产生了广泛影响。 本书收录了多篇论文,试图呈现一个关于哈贝马斯的概念图。本书由三大部分组成,涵盖了哈贝马斯所关注的三大议题:交往理性、道德与政治理论、政治和社会变革。书中的每篇文章都从这三大议题下的不同侧面,结合

  • 文化现代性精粹读本

    [德]于尔根•哈贝马斯, [美]马泰•卡林内斯库, [德]汉斯•罗伯特•尧斯, [法]安托瓦纳•贡巴尼翁

    评分 8.4分

    本书以文化现代性为主旨,荟萃了20世纪80年代以来西方著名思想家,包括于尔根·哈贝马斯、斯图亚特·霍尔、马泰·卡林内斯库、安拓瓦纳·贡巴尼翁等人讨论文化现代性的经典篇什。他们分别对表征文化现代性的重要概念展开分析,从怀旧到日常生活,从复制到拟仿,从合理化到距离,从艺术界、先锋派再到艺术终结,构成一个文化现代性的概念家族。其探讨大致涉及现代性的四个重要方面:现代性的概念与历史、现代性的矛盾逻辑、文化

  • 哈贝马斯精粹

    [德] 哈贝马斯, 曹卫东选译

    评分 7.9分

    哈贝马斯精粹,ISBN:9787305041761,作者:(德)哈贝马斯原著;曹卫东选译

  • 哈贝马斯

    [日] 中冈成文

    评分 7.1分

  • 哈伯馬斯的民主理論

    黃瑞祺, 陳閔翔

    评分 0.0分

    從法律理論的觀點來反思,顯示了民主過程的核心要素在於審議政治的程序性。 —哈伯馬斯 哈伯馬斯的民主理論包括公共領域、公民社會以及審議民主,而以溝通理論貫串之。本書凝聚了數個科技部的專題研究計畫,以及一個把這些專題研究統整在一起的專書寫作計畫——「哈伯馬斯的民主理論」,如今我們把這些努力濃縮呈現於本書。 距離哈伯馬斯誓言要完成的現代性計畫,倏乎已過了四十年,民主之路完成了嗎?哈伯馬斯回顧現代性時曾經

  • 合法化危机

    哈贝马斯

    评分 7.8分

    在《合法化危机》当中,我们更多看到的是对当下现实的分析,而到了《包容他者》,历史的追溯和现实的批判开始有机地结合了起来,而且,在规范性上也更上了一层楼。规范意义上的民主概念、民族国家概念以及人权和人民主权概念,都是重建的重要对象。总之,一句话,到了《包容他者》,对现实资本主义的批判,逐步被对资本主义制度的反思和对资本主义若干制度的重建所取代。哈贝马斯社会批判的激进特征到此有了很大的削弱。

  • 合法化危机

    哈贝马斯

    评分 7.8分

    在《合法化危机》当中,我们更多看到的是对当下现实的分析,而到了《包容他者》,历史的追溯和现实的批判开始有机地结合了起来,而且,在规范性上也更上了一层楼。规范意义上的民主概念、民族国家概念以及人权和人民主权概念,都是重建的重要对象。总之,一句话,到了《包容他者》,对现实资本主义的批判,逐步被对资本主义制度的反思和对资本主义若干制度的重建所取代。哈贝马斯社会批判的激进特征到此有了很大的削弱。

  • 哈贝马斯与现代哲学的基本问题

    刘钢

    评分 7.5分

    《哈贝马斯与现代哲学的基本问题》一方面通过把哈贝马斯的哲学置于康德、黑格尔、马克思、韦伯、伽达默尔和维特根斯坦的思想背景下,具体探讨了他的哲学与现代哲学的去先验化、意识哲学向语言-交往哲学(批判的意义理论)的转化、哲学的社会批判功能等问题的关系;另一方面,通过把哈贝马斯的哲学与新亚里上多德主义、卢曼、德沃金、达尔和德里达等人的思想进行比较,对他的伦理学、法哲学和政治哲学的特点做了详尽的分析。现代哲

  • 商谈道德与商议民主

    王晓升

    评分 0.0分

    《商谈道德与商议民主:哈贝马斯政治伦理思想研究》讲述了:在后传统社会,用什么样的道德和法律把人们非暴力地整合起来?这样的道德和法律有什么共同的理性根据7哈贝马斯以商谈理论为基础,为建立现代民主法治国家、为确立现代道德提供了新的理论蓝图。他的思想对于我们重新思考普遍道德的问题,重新思考现代民主法治国家建设的问题提供了有益的参考。

  • 哈贝马斯的现代性社会理论

    王晓升

    评分 8.2分

    《哈贝马斯的现代性社会理论》内容简介:哈贝马斯认为,社会既是系统,又是生活世界。社会的发展过程表现为系统的复合性不断提高的过程和生活世界不断理性化的过程。在生活世界理性化的过程中社会子系统会从生活世界中分离出来,并控制生活世界。系统对于生活世界的控制产生“自由的丧失”和“意义丧失”。要解决“自由的丧失”问题就要建立民主法治国家;要解决“意义丧失”的问题,就要通过交往行动使文化的三个不同领域:道德和

  • 批判与实践

    童世骏

    评分 0.0分

    《批判与实践》从“批判”与“实践”这两个基本概念出发,探讨了哈贝马斯的批判理论,并在此框架内进行了深入的学术研究,讨论了一些在中国和西方都有重大实践意义的理论问题,既揭露了西方哲学的意蕴,又展现了中国哲学的内涵。

  • 哈贝马斯的宗教观及其反思

    张庆熊, 林子淳

    评分 7.8分

    《哈贝马斯的宗教观及其反思》分为宗教与公共领域、与教宗对话、与神学家对话、宗教观分析、反思与挪用五部分,收录了《公共空间和政治公共领域》、《哈贝马斯和拉辛格论理性与宗教对话的可能性和必要性》、《哈贝马斯的“宗教转向”及其局限》等内容。

  • 商谈法哲学与民主法治国

    高鸿钧, 等

    评分 8.2分

    哈贝马斯是当代西方社会理论的大师。除了其他方面,他的政治哲学和法学理论气势恢弘,博大精深,在西方乃至整个世界都产生了深远的影响。《在事实与规范之间》一书便是集哈贝5斯政治哲学和法学理论大成之作,该书涉及了民主和法治的重大问题。鉴于该书体系庞大、论证复杂、话语独特,不便于一般读者阅读,本书以中国研究者和阅读者的视域提供了解读文本,内容除了涉及该书的理论基础和方法论问题,还重点涉及该书所论述的程序主义

  • 哈贝马斯在华讲演集

    中国社科哲学研究

    评分 8.4分

    《哈贝马斯在华讲演集》收集了哈贝马斯2001年在北京上海等七个学术单位所作的“关于人权的跨文化的讨论”、“民主的三种规范模式”等5个报告。