陶弘景的图书会按更新时间持续补充，适合从代表作和同主题书继续延展阅读。
本草經集註 輯校本
陶弘景, 尚志鈞 輯
评分 暂无
本草经集注（辑复本）
(梁) 陶弘景著
陶弘景以附经为说的方式整理魏晋以来流传的《本草经》传本，编成载药730种的《本草经集注》，该书采用朱墨分书合本子注的形式，使《本草经》原文与名医添附的内容判然有别。唐代显庆年间官修本草，即以陶弘景《本草经集注》为蓝本，拓展成《新修本草》，宋代开宝、嘉祐官修，皆沿用唐代传统，所以《本草经集注》的主体部分通过《证类本草》得以保留下来。本次整理为辑佚复原，以宋本《证类本草》为主，利用敦煌、吐鲁蕃出
真诰
[南朝梁]陶弘景 撰, 赵益 点校
评分 9分
周氏冥通记校释
[梁]陶弘景 撰
评分 8.5分
《周氏冥通记》，是南朝时期重要的神仙传记，共四卷，记载了陶弘景的弟子周子良以冥通的方式（冥冥之中与神仙相通，即在非自然、非常态的情况下与神仙相通）奇遇神仙的故事。传记首先叙述周子良的生平、性格，表现其天生有仙缘，为下文的遇仙埋下伏笔；接下来通过陶弘景的回忆，交代周子良拜师陶弘景的奇特经历，尤其是他的长时间的神秘莫测、不可理喻的怪异行为，直至他在二十岁时突然死亡；最后，人们通过周子良留下的信件
陶注鬼谷子校订考说
[南朝·梁] 陶弘景 撰, 許富宏 點校
鬼谷子是傳統子部經典之一，整理者許富宏是山東大學博士，目前執教於南通大學，專註於先秦諸子研究，發表論文多篇，許富宏點校的《陶註鬼谷子校訂考說》選擇晉陶弘景註清代秦恩復刻本為底本。精心校訂，並輔以考說，是了解和研究鬼谷子的很好參考文獻。
养性延命录校注
陶弘景 集
评分 9.5分
《养性延命录》，梁陶弘景撰，二卷。上卷叙教诫、食诫、杂诫、祈禳等项，下卷述服气疗病、导引按摩、房中术及养性延命的理论与方法。书中引用古籍三十余种，对道教的养生理论和方法做了较系统的论述，特别强调“我命在我不在天”，即通过人的主体能动性发挥，可以延年益寿乃至长生。本书系南北朝道教养生学的重要著作。此次整理，以《道藏》本为底本，以《云笈七签》本为校本，并参考了前人校勘成果。本书主体由本经、校勘、
名医别录
真灵位业图校理
【梁】陶弘景 纂
评分 8.4分
南朝齐梁时道教学家、中药学家陶弘景所作《真灵位业图》是中国道教最早的一部神仙谱系，是最早将纷乱的道教神灵整理为谱系和统属的代表作，在中国道教史上有极其重要的地位。其主要内容和影响有两点：一，陶弘景提出“仙亦有等级千亿”的理论，并以此给神仙世界划分等级差别。二，本书从众多的道教神灵中抽出七位主神，其中前四位的主神已初步具备了后世道教所尊奉的“三清尊神”的神格，而高居玉清境之上的“元始天尊”则正
养性延命录 摄生消息论
[南朝]陶弘景 [元]丘处机撰 王文宏 崔志光评注
评分 7.6分
《养性延命录》，南朝陶弘景撰。分上下两卷，上卷包括教戒、食戒、杂戒等篇，下卷包括服气疗病、导引按摩、房中术等篇，记载了一些养性延命的具体方法和理论，是我国较早的一部养生学著作。该书内容丰富，辑录甚广，许多优秀的养生资料因该书而赖以保存和流传。原文以《道藏》本《养性延命录》为底本，参照《云笈七签》本及其他书校改。《摄生消息论》是道教丘处机的一部系统阐述其养生思想的专著。全书结构，分为春、夏、秋、冬四
登真隐诀辑校
[梁]陶弘景撰
评分 8.8分
《登真隐诀》是一部关于修仙法诀的著名道书。本辑校本由三部分构成：第一部分为道藏三卷本《登真隐诀》的校点本；第二部分为“佚文汇综”，共得佚文一百七十三则，根据内容大致归类编排；第三部分为“疑似道经”，共收入九篇文献，因为没有一篇能够确定无疑地指认为《登真隐诀》遗篇，故名为“疑似道经”。
[梁]陶弘景撰 赵益点校
评分 8.9分
《真诰》与《登真隐诀》为梁陶弘景撰。《真诰》道藏本二十卷，有《运题象》、《甄命授》、《协昌期》、《稽神枢》、《阐幽微》、《握真辅》、《翼真检》七篇。内容涉及四个方面：一是较多记载了传道之事；二是较常谈到修道养生之术，包括数种存思法以及服食丹药的方法；三是较详尽地描述了修仙之地的来历、地理位置、众神仙迹等；四是介绍了上清经的传授历程。总之，本书是研究道教的一份重要历史资料。
辅行诀五藏用药法要传承集
陶弘景
评分 8.7分
《辅行诀五藏用药法要传承集》原题梁华阳隐居陶弘景撰，原藏敦煌藏经洞，是一部罕见的极为重要的中医著作。1918年河北威县张偓南先生得获此书，世袭珍藏。敦煌原卷毁于“文革”。后张偓南之孙张大昌将该书抄本捐赠中国中医研究院，王雪苔先生加以整理校注。1988年马继兴先生主编的《敦煌古医籍考释》将校注本收录，在国内外产生巨大影响。
古今刀剑录（及其他三种）
养生导引秘籍
陶弘景, 施肩吾
