张源，北京大学中文系博士，北京师范大学文学院教授、博士生导师，美国国家人文研究所中国委员，美国罗阿诺克大学哥本哈弗驻校讲席教授（2017年度），研究方向为比较视域下的文学与思想史。著有《靡不有初：柏拉图世界的开端》（华东师范大学出版社，2022年）等，译有潘恩《常识》（译林出版社，2012年）、白璧德《民主与领袖》（北京大学出版社，2011年）、桑塔亚那《社会中的理性》（北京大学出版社，2008年）等。
从“人文主义”到“保守主义”
张源
评分 9.2分
新文化运动后期，哈佛大学教授欧文•白璧德的人文主义学说通过吴宓等学衡派人士的译介进入了中国的文化语境，与其他西方观念和思潮一道参与了中国新文化身份的建设，并通过此后中国本土不断的“重估”工作而获得新的阐释形态，从而在中国持续至今的文化身份建设的过程中产生了持续的影响力。本书即围绕《学衡》杂志刊载的白璧德人文主义思想的相关译文展开个案研究，旨在探寻学衡派对白璧德人文主义思想的译介与阐释过程。
靡不有初
评分 8.5分
柏拉图戏剧对话四十二篇，可分为四幕二十八场，构成了一部雅典帝国兴亡大剧。 《巴门尼德》就戏剧时序而言排在第一位。公元前454年夏天，雅典帝国悍然将提洛同盟的金库转移到了雅典，当年7-8月间，泛雅典娜大节胜利举行。远在意大利的爱利亚学派对如日中天的帝邦产生了浓厚的兴趣，学派领袖巴门尼德与芝诺到访雅典却寄身城外，在朋友的私宅中向年轻的苏格拉底传授与雅典民主制帝国盛行的多元哲学
评分 8分
《从人文主义到保守主义:〈学衡〉中的白璧德》主要内容：在民主社会，人文主义教育是否应该为了保持其纯洁性而局限于一小撮精英在象牙塔里修炼高贵德性？是否有必要对西方个主义的人文现保持警醒？在学科划分得越来越细密，社会越来越功利化的时代，人文主义教育究竞还有何用处？萨义德的这本《人文主义与民主批评》虽然反思的是美国人文主义的发展及其问题，但由于其对人文主义新内涵的独特思考，这《从人文主义到保守主义
