从“人文主义”到“保守主义”

张源

出版时间

1970-01-01

ISBN

9787108031044

评分

★★★★★

标签

文学

书籍介绍

《从人文主义到保守主义:〈学衡〉中的白璧德》主要内容:在民主社会,人文主义教育是否应该为了保持其纯洁性而局限于一小撮精英在象牙塔里修炼高贵德性?是否有必要对西方个主义的人文现保持警醒?在学科划分得越来越细密,社会越来越功利化的时代,人文主义教育究竞还有何用处?萨义德的这本《人文主义与民主批评》虽然反思的是美国人文主义的发展及其问题,但由于其对人文主义新内涵的独特思考,这《从人文主义到保守主义 的白璧德》对在中国日渐衰落的人文主义教育同样有着相当的启发意义。

作者简介
张源,l976年生干太原,2007年毕业于北京大学中文系比较文学与比较文化研究所,获文学博士学位,现任北京师范大学外文学院英文系讲师。主要研究兴趣为中美文学关系、中美现代思想史。发表论文十余篇,译有克莱斯·瑞恩《异中求同:人的自我完善》(2001)、费正清《中国:传统与变迁》(2002)、奥依肯《新人生哲学要义》(2002)、白壁德《文学与美国的大学》(2004)以及桑塔亚那《社会中的理性》(2008)等。
目录
引言 《学衡》译文:白璧德“人文主义”思想在
中国的第一个阐释形态
第1章 欧文·白璧德及其“人文主义”思想
第一节 白璧德:美国“人文主义”思想奠基人
第二节 何为白璧德之“人文主义”(Humanisin)?

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用户评论
心灵手巧 深度欠缺 白璧德《民主与领袖》可读
颇有才气
作者张源的一个发现是,白璧德的学说有很强的政治保守主义味道。然而吴宓等人将其介绍到中国时,却有意"去政治化”。这样就使学衡派的论域缩小到文化保守主义。其实贝淡宁讲过的一些道理,白璧德早就说过了。
细致又有情怀,读罢感到一股气从胸腔涌起。
间接处理了八十年代人道主义讨论(现代哲学中的反人道主义),真是妙蛙种子吃着妙脆角进了米奇妙妙屋。
比较文学和译介学研究的范本佳作
以后多看看
张源老师所做的工作其实是拂去历史加诸概念的尘埃与幻影,回到概念诞生之初的语境中,考察其复杂与多面的呈现,再反观与反驳后人的评价。正是这一层面或维度的范例性工作,才使本书能够超越《学衡》研究而具有更广泛的意义。
才女,行文极其流畅,同时不乏深度,第一章不错,吴宓有点没抓住重点,很强
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