刘勰的作品

文心雕龙

刘勰

评分 9.9分

《文心雕龙》是中国南朝文学理论家刘勰创作的一部理论系统、结构严密、论述细致的文学理论专著，是中国文学理论批评史上 部有严密体系的、“体大而虑周”（章学诚《文史通义·诗话篇》）的文学理论专著。全书共10卷，50篇（原分上、下部，各25篇），以孔子美学思想为基础，兼采道家，认为道是文学的本源，圣人是文人学习的楷模，“经书”是文章的典范，把作家创作个性的形成归结为“才”、“气”、“学”、“习”四个

文心雕龙（全译本）

（南朝梁）刘勰 撰,王更生 译

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《文心雕龙》中国古代重要的文学理论著作，全书由五十篇文论组成，分别论述文章写作的总原则、各种文体的写作规范和基本要求，并评鉴了自先秦至南朝宋、齐间的重要作家、重要作品，在中国文学批评史上占有重要地位。本版《文心雕龙》由台湾师范大学已故教授王更生全文翻译。 刘勰（约465—约532），字彦租东莞郡芭县人。南朝梁时文学理论家、文学批评家。少时家贫，依名僧僧祜学习佛家理论。曾得到宰相沈约推重，授奉

文心雕龙译注

王运熙, 周锋, 刘勰

评分 9.5分

《文心雕龙》是中国文学批评史上的第一部宏伟巨制，对文学起源、文体类别、神思、风格、修辞、鉴赏、作家人品、文学语社会变迁等一系列重大问题进行了系统 论述。作者刘勰的文学观，以儒家为主，兼容道家和佛家思想。他对人物和作品的评点，见解精辟，开中国文学批评史之先河，对后世影响深远。作品风格刚健，富有诗意。是译注本以王利器《文心雕龙校正》为底本，并参考范文澜《文心雕龙注》、杨明照《文心雕龙校注拾遗》、詹锳《

文心雕龙译注(修订本)/周振甫译注别集

(南朝梁)刘勰, 周振甫 注

评分 7.6分

《文心雕龙》是经典的文艺理论作品。对于《文心雕龙》的研空校注，流传着众多版本。周振甫先生借鉴多种优秀版本，吸取其中过人之处，摒弃其中不当之处，博采众长，铸就本书，使得对于《文心雕龙》的译注更臻于完美。 在书中，作者对古文言采用逐句直译、分段分译的方式，力求准确流畅、通俗易懂。全书体例的安排，也是系统条理、层次分明，各篇由原文、译文、注释，说明等部分组成。其中，在“说明”一部分，作者对原著进行了全

文心雕龙校注

刘勰

评分 暂无

在《增订文心雕龙校注》的基础上充分吸收了《文心雕龙校注拾遗补正》在校勘、注释、表述上的补正，将杨先生晚年的两大专著融于一编，是杨先生七十年龙学研究的总成果。 《文心雕龙》是我国古代一部系统完整的文学理论巨著，是研究文学、美学与文艺学等必读的经典作品。《文心雕龙》的古注，学界向来都认为清代黄叔琳《文心雕龙辑注》较好，后经李详补注，征事数典，又有了新的补充。杨明照先生素称“龙

文心雕龙注

刘勰 著

评分 9.5分

中国古典文学经过周秦两汉魏晋的长时期发展，创作上积累了丰富的经验，理论上也有过许多探索，刘勰的《文心雕龙》集其大成，影响深远。范文澜之注荟萃百家，琳琅满目，训诂之外，更能通达文意，兼附书中论及之文。范氏注在体例设置和理论建构上自成体系，形成熔校释与评论为一炉的新的《文心雕龙》的研究模式，成为研究《文心雕龙》和中国古代文学的权威著作。

黄叔琳注本文心雕龙

[南朝·梁] 刘勰 著

评分 9.3分

文心雕龙今译

刘勰

评分 8.3分

《文心雕龙今译(附词语简释)》今译《文心雕龙》，是就《文心雕龙选译》三十五篇补译十五篇而成，即就“文之枢纽”中补译《正纬》，“论文”补译《颂赞》以下七篇，“序笔”补译《诏策》以下七篇。《文心雕龙今译(附词语简释)》是从“论文序笔”入手，即研究前人的著作和创作，按照文体分类，确定各体的选文，探讨各体文的特点，把这些特点归纳起来构成创作论，他的创作论是从研究文体论来的。他的文体论跟创作论密切相关，应该

文心雕龙

[南朝梁]刘勰

评分 9.4分

《文心雕龙》是中国文学批评史上的第一部宏伟巨制，对文学起源、文体类别、神思、风格、修辞、鉴赏、作家人品、文学语社会变迁等一系列重大问题进行了系统论述。作者刘勰的文学观，以儒家为主，兼容道家和佛家思想。他对人物和作品的评点，见解精辟，开中国文学批评史之先河，对后世影响深远。作品风格刚健，富有诗意。

文心雕龙义证(上中下)

(南朝梁)刘勰

评分 9.1分

《文心雕龙义证(全3册)》编写的总原则是“无徵不信”。笔者希望能比较实事求是地按照《文心雕龙》原书的本来面目，发现其中有哪些理论是古今中外很少触及的东西；例如刘勰的风格学，就是具有民族特点的文艺理论，对于促进文学创作的百花齐放，克服创作中的公式化、概念化会起一定的作用。 这样来研究《文心雕龙》，可以帮助建立民族化的中国古代文艺理论体系，以指导今日的写作和文学创作，并作为当代文学评论的借鉴。<

文心雕龙注（上下）

[南朝梁] 刘勰 著

评分 9.3分

文心雕龙注

(南朝梁) 刘勰著

评分 暂无