在《道德与政治》中，作者不仅试图克服近代以来政治的去道德化倾向,将道德与政治之间的关系问题再次引入到政治哲学的核心论域,且对此问题做出了更为复杂的回答。作者继承欧洲的传统信念，政治哲学必须以伦理学作为基础，而伦理学论证自身就具有一种政治功能。其目标是通过为道德与政治的关系提供一个规范性的基础，同时提供关于政治哲学诸对象的一个描述性理论(包括人类学、社会学、权力原则和国家理论等),从而发展出一种适合

道德与政治

《愤怒的真相》是俄亥俄州立大学心理学系教授库尔特·格雷的突破性著作。通过分析道德心理学、人类学的前沿研究成果，格雷揭示了一个颠覆常识的真相：人类并非冷酷的“杀戮猿人”，而是作为惊恐的猎物度过了数百万年。这种深埋于我们基因中对伤害的恐惧，塑造了今天所有的道德分歧与政治冲突。
本书提出“基于伤害知觉的道德心智”理论——所有道德判断，本质上都是对“谁受到了伤害”“谁更容易受到伤害”的感知。当进步派为堕胎

愤怒的真相

企业是否能以相貌作为重要考量录用某人？普通大学学生的素质一定低于“985”高校的吗？女性司机的驾驶水平就是弱于男性司机的吗？在日常生活中，基于相貌、学历等对人进行区别对待的做法，不仅存在于求职、求学等公共资源的分配中，也广泛存在于交友、婚恋、消费等私人生活领域中。其中一些做法被视为道德上有问题，构成了通常所说的“歧视”。而另一些区别对待的做法通常不被视为道德上有问题，甚至被视为道德上正当的。
本书

颜值、学历及正义

哲学大师托马斯·内格尔带你读懂分析哲学的真正乐趣，超越不加反思的生活。
这本书收集了托马斯·内格尔近年来对一些基本话题的哲学思考：伦理学、道德心理学、科学与宗教、死亡、大屠杀和心灵的形而上学。书中讨论的哲学家包括彼得·辛格、阿尔文·普兰廷加、克里斯汀·科斯加德、托尼·朱特、伊丽莎白·安斯科姆、菲利帕·富特、艾里斯·默多克、T.M.斯坎伦、罗纳德·德沃金、塞缪尔·舍夫勒、丹尼尔·卡尼曼、乔纳森·海特

分析哲学与人类生活

“羞耻”是一种复杂多变的情感，它既可以完善我们的道德品格，同时却又具有脆弱性、破坏性，甚至隐隐与暴力有所关联而令人不安。为探明“羞耻”的真实面目，本书深入人类道德情感的景观迷宫，直面羞耻的阴暗面，对“羞耻”的概念内涵与存在意义展开深度研讨。作者取径于哲学和道德心理学，探幽析微，最终发现“羞耻”是一种富有价值的复杂情感，在人类的道德生活中发挥着重要作用，如若将其消除，则会造成情感生态系统失去平衡。本

赤裸

对任何个国家，经济增长都是一个古老的话题。“我们那么明确而极大地关注经济增长是否正确呢？”弗里德曼在《经济增长的道德意义》中开门见山地提出了这个问题。为了回答这一问题，作者做了大量的、细致的跨学科研究。《经济增长的道德意义》作者本杰明？M？弗里德曼最终指出，增长，而不仅仅是生活水平，是在第三世界形成政治与社会自由化的关键。但是他也警告说，即便是像美国这样富裕的国家，一旦收入增长长期停滞，民主价值也

经济增长的道德意义

本书是哈奇生的道德哲学理论专著，哈奇生的道德理论对亚当`斯密影响很大。哈奇生将道德哲学划分为四个相对独立的部分的做法奠定的斯密的写作计划。根据哈奇生的观点，人除了五种外部感官之外，还有多种内部感官，包括了美感、道德感、尊重感和羞耻感。这些感觉对人的行为和意识产生了决定性的作用。

道德哲学体系

《伦理学史纲要》是亨利&#8226;西季威克的重要著作之一。是伦理学研究者的必读书。全书以浓缩的历史材料概述了西方伦理学思想的发展历程，结构严谨，内容广博而专深，是西方伦理学研究者的必读书目。全书共分四章，首先对伦理学作一总的学科概述，然后分别介绍古希腊和古希腊-罗马时期、基督教的中世纪时期和现代时期（主要是英国）的各个主要伦理学流派及其思想发展。

伦理学史纲

本书是伦理学与法哲学交叉性领域的研究。本书中，作者从自然法与法律实证主义之间最为核心的争论（法律与道德之间是否有必然联系）出发，对法律和道德的性质，以及两者的关系这类抽象问题做了清晰有力的诠释与论证。作者还基于对正义、权利、福利和自由的理解，多角度地考察我们对法律惩罚、公民不服从和道德的强行这类紧迫的实践性问题如何提供辩护。难能可贵的是，本书对上述棘手问题的探讨简明扼要，为我们学习法哲学提供了清晰

伦理学与法治

《伦理学导论》包括：道德哲学及其缺陷、利己主义与享乐主义、康德伦理学等内容。《伦理学导论》对古希腊时期至当今西方世界的主要道德理论逐一进行介绍，旨在使希望掌握伦理学推论方法的人获得更多裨益。

伦理学导论

《休谟的政治哲学》内容简介：三百年前产生于英国的休谟政治哲学思想，不仅在西方产生了深远的影响，即使对于当今的中国，同样具有重要的启发意义。休谟对于人性的认识和对社会制度与道德情感的分析，对于我们在德性维度和正义规则维度上关联互动，并依据内在的人性原则，构建一个既源于传统又别于传统的现代政治理论具有重要的现实意义和理论价值。

休谟的政治哲学

编辑推荐：这是一部关于道德哲学的导读性读物。作者较为简明地阐示着伦理学理论与法律、政治、医学中的实际问题间的关系。全书涉及六个主要问题，它首先考察了自然主义和理性主义的传统理论，审视了近期从逻辑与语言的角度对它们所作的讨论。其次，它探讨了功利主义的魅力与不足，并转而讨论其主要的反对理论，即康德的伦理学。作者对一种修正形式的康德伦理学表示赞同。第三部分表明不同的道德理论与有关正义和自由的理论关系。第

道德哲学

历史地看，任何思想都不是横空出世的。即便是独创性的伟大思想，也很可能是在不同思想的相互争执中被孕育和启发出来的。作为近代最著名的道德哲学家之一，康德提出的自律的道德也不例外。本书以《自律的发明》为题，展示了近代道德哲学家对道德的理解是如何从作为服从的道德、作为自治的道德再发展到作为自律的道德，并一步步为人类争得自己应有的价值与尊严的。它不仅阐明了康德道德哲学的核心问题以及他得出自己独特的伦理学观点

自律的发明

伦理学原理

本书的主旨在于揭示康德哲学的信仰的奥义，从而把握康德哲学的实质。作者论述说：康德哲学是按照柏拉图的理念模式建立起来的，所以他将自己最基本的哲学概念界定为理念，康德最为强调的理念是自由，而自由概念一开始就是和自然概念形影不离的，自由和自然的关系最终导致了上帝理念；在《实践理性批判》中，自然主要是作为概念而非理念出现的，这种自然与自由处于根本否定性的关系中；康德还发现了作为本原和理念的自然、自然为人立

康德的信仰

施特劳斯于1965年冬季在芝加哥大学开设了“政治哲学引论”课，以《政治学》作为进入古典政治哲学的基本引导。本稿是研讨课的录音整理稿，内容疏解了亚里士多德的《政治学》，而第十六讲则反思了亚里士多德和柏拉图的思想之间的区别。

古典政治哲学引论

本书反映了维特根斯坦从重返剑桥直至去世期间（1929—1951）对伦理学、哲学性质以及美学、心理学和宗教信仰等人类基本问题的独特思考。书中收入的五篇文章，写作时间跨度大、涉及内容多，几乎涵盖了维特根斯坦所关心过的重要问题，从语言、逻辑和经验，到伦理学、美学和人类学，从哲学的性质到数学的基础，所有这些内容都是维特根斯坦重返哲学舞台后有过深入思考并认为已经或接近形成最后思想的主题范围。本书对于人们了解

维特根斯坦论伦理学与哲学

《伦理学与哲学的限度》是伯纳德·威廉姆斯最为具有代表性的著作。这本书提出，哲学研究的特征在于其具有反思性的概括能力以及它所声称的具有理性说服力的论证风格。现代生活更是以“反思性”为其基本特征。然而，在威廉姆斯看来，这种以“反思性”为特征的现代哲学必定彻底地破坏了我们对于世界的客观认识和我们对于伦理生活面貌的素朴把握。以这种反思性为特征的现代伦理理论，以功利主义和康德哲学为代表，认为哲学可以通过阐释

伦理学与哲学的限度

这是一本在英美道德哲学和元伦理学领域中卓有声誉的重要著作，书中作者系统地探讨和精辟地分析了当前道德哲学中争论不休的核心问题。其中主要讨论的问题包括：道德真理的实在论与反实在论解释，道德判断的认知主义与表达主义解释，道德判断与意志之关系问题上的内在主义与外在主义解释，休谟主义与反休谟主义的动机理论，以及在把道德理解为假言命令体系还是绝对命令体系上的争论。2000年，本书获得美国哲学协会杰出学术成就奖

道德问题

《当代西方规范伦理学》内容简介：西方哲学家一直企图寻找某种独立于人们日常道德观念的客观正确的道德原则，寻找这些原则和体系的哲学反思活动就是规范伦理学。本书紧紧围绕“什么使得一个行为成为一个道德的行为”这一规范伦理学的核心问题，对当代西方流行的规范伦理学理论进行了系统的阐述。这些理论包括：伦理学利己主义、行动功利主义、规则功利主义、康德义务论、罗斯的初始义务论、自利契约论、非自利契约论、经典美德伦理

当代西方规范伦理学

作者亨利·西季威克（1838—1900），英国著名道德哲学家。本书是十九世纪末以来影响最大的道德哲学著作之一。作者指出，相对于目的，方法对于实践决定更重要，因为它便是行为的准则和指导性的规则。由此，作者对以往的伦理学方法做了深刻而系统的研究。本书不仅对以往的主要道德哲学体系作了经典研究，同时它所包含的结论以及批评者们对它表达的反叛又肇发了二十世纪的伦理学研究，成为道德哲学研究者的必读书。

伦理学方法

This widely anticipated volume offers a systematic introduction to and striking analysis of the central issues animating current debate in moral philosophy.

The Moral Problem

Immanuel Kant's "Groundwork for the Metaphysics of Morals" is one of the most important texts in the history of ethics. In it Kant searches for the supreme principle of morality and argues for a conce

Groundwork for the Metaphysics of Morals

诺齐克

第一章　一个令人忧虑的联想
第二章　当代道德分歧的性质和情感主义的主张
第三章　情感主义：社会内容和社会背景条件
第四章　先前的文化和启蒙运动对道德合理性的论证
第五章　论证道德合理性的启蒙运动为什么失败
第六章　启蒙运动论证失败的某些后果
第七章　“事实”、阐释与专门知识
第八章　社会科学中普遍概括的特征及其预言力量的缺乏
第九章　尼采还是亚里士多德
第十章　英雄社会中的德性
第十一章　雅典的德

德性之后

简介：

在本书中,麦金太尔从现代社会的道德无序出发,对西方道德观念与整个现代性的精神进行了全面的检视与反省。这是一部关于伦理思想史的著作,也是一部对西方文明的基本动力与假定进行深刻批判的著作。它的论证的力量与气魄,它对美德生活的强调,有力地推动了当代伦理学从元伦理学向实质伦理学的转变,使其不仅成为“当代伦理学研究的转折点”,也成为近三十年来思想界激烈争论的焦点。

导读：
麦金太尔认为，在启蒙所

追寻美德

Bernard Williams is remembered as one of the most brilliant and original philosophers of the past fifty years. Widely respected as a moral philosopher, Williams began to write about politics in a sust

In the Beginning Was the Deed

《普通高等教育"十一五"国家级规划教材:中国传统伦理思想史(第4版)》按照时间顺序，全书主体部分共分成七章，内容包括：中国传统（古代）伦理思想的诞生；春秋战国时期的伦理思想；两汉时期的伦理思想；魏晋时期的伦理思想；南北朝隋唐时期的伦理思想；宋至明中叶时期的伦理思想；明末清初的伦理思想。

中国传统伦理思想史

本书是德国古典哲学家康德（1724—1804）关于伦理道德方面的一本经典，初版于1797年。在该书中，康德认为道德上的善恶，行为的是非标准，是超乎经验的原则。人作为有理性者，为自己定下道德规律，这种规律是普遍适用的。康德所谓的道德形上学正是研究道德的超乎经验的纯粹形式。本书篇幅不长，但集中论述了德性是人的意志的道德力量而具有自主性的思想，是康德德性论的代表作，对西方的伦理思想产生了极其深刻的影响。

道德形上学探本

照我看来，在伦理学上，正像在一切哲学学科上一样，充满其历史的困难和争论主要是由于一个十分简单的原因，即由于不首先去精确发现你所希望回答的是什么问题，就试图作答。即使哲学家们在着手回答问题以前，力图发现他们正在探讨的是什么问题，我也不知道这一错误根源会消除到什么程度；因为分析和区别的工作常常是极其困难的：我们往往不能完成所必需的发现，尽管我们确实企图这样做。然而我好作这样的想法，即在许多情况下果决的

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