书籍介绍
翻开这本书，读者最先被击中的往往不是它的论证，而是它近乎"刻薄"的判断力：麦金太尔直言，现代道德语言只剩外壳，实质早已掏空，剩下的不过是借"应当"之名行控制之实。这一论断让无数读者既痛快又不安——它把当代人习以为常的道德争论，判定为一场永无结论、只会反复吵下去的空转。本书的真正锋利处，正在于它拒绝给出任何廉价的道德处方，而是逼我们追问：当"是什么"与"应当"彻底割裂之后，人究竟该如何回答"我该怎么做"？有意思的是，不少读者正是循着这条追问，把它与《尼各马可伦理学》对读，在荷马的勇敢、亚里士多德的目的论与现代机械论的落差间，重新触摸"美德"一词未被切割前的重量。它不适合寻求行动指南的人，却适合那些愿意直面道德衰败、并试图在共同体叙事中重新安放自我的人。
作者简介
A.麦金太尔（1929— ） 早年就读于曼彻斯特大学，先后执教于曼彻斯特大学、利兹大学、波士顿大学与维特比德大学，现任美国鹿特丹大学哲学系麦克马洪与哈克荣誉教授。麦金太尔是当代西方最重要的伦理学家之一，伦理学与政治哲学中社群主义运动的代表人物。从二十世纪五十年代起，麦金太尔以其大量的著作，对摩尔以来的元伦理学进行了不懈的攻击。他的重要著作《追寻美德》（1981）、《谁的合理性，谁的正义》（1988）以及《三种对立的道德探究观》（1990），在对西方现代性的根源的追溯中，促进了亚里士多德的德性伦理学在当代的复兴。
AI导读
核心看点
- 批判启蒙运动后现代道德的无序与空洞
- 梳理从荷马到亚里士多德的美德伦理演变
- 主张回归亚里士多德传统以重建道德秩序
读者共识
- 当代伦理学研究的转折点，经典之作
- 翻译质量参差，部分版本晦涩难懂
- 论证气势磅礴，但带有怀旧与偏激色彩
精彩摘录
- "在英雄社会里，一个人的所作所为就是这个人本身。……因此，判断一个人就是判断其行为。要印证有关一个人的美德与罪恶的判断就看他在一特定境遇中所表露的具体行为；因为美德恰恰就是维持一个自由人的角色，并在其角色所要求的那些行为中显示自身的那些品质。 后来才被译成“美德（virtue）”的“arete”一词，在荷马史诗中用来表示任何种类的优秀（excellence）。……这种美德或优秀的概念比我们最初接触它时更使我们感到生疏。我们不能承认力量在这样一种人的优秀概念中的核心地位，或者，勇敢是主要美德之一，也许是最主要的美德。与我们的美德概念无法相容的是，英雄社会中勇敢及其类似美德的概念和友谊、命运、死亡等"
- "就这样，与人相关的“事实”观念在亚里士多德主义到机械论观点的变迁中被改头换面。按前者的看法，人类行为由于是要从目的论上予以解释的，所以对其特征的界定，不仅能够而且必须参照那提供人类行为诸目的的善的等级体系。按后者的看法，对人类行为的特征的界定，不仅能够而且必须排除对诸如此类的善的指涉。按前者的看法，有关人类行为的诸事实包含有关什么是对人有价值的诸事实（而不只是有关什么是他们认为有价值的诸事实）；按后者的看法，根本不存在任何有关什么是有价值的事实。“事实”变得脱离了价值，“是”变得与“应当”格格不入，而解释，与评价一样，作为“是”与“应当”之间的这种分离的结果，也改变了其特性。"
- "The most striking feature of contemporary moral utterance is that so much of it is used to express disagreements; and the most striking feature of the debates in which these disagreements are expressed is their interminable character."
- "宽恕中所体现的撼性就是慈爱（慈悲）。"
- "I can only answer the question 'What am I to do?' if I can answer the prior question 'Of what story or stories do I find myself a part?' 如果我能够回答先在的“在哪个或哪些故事里我们发现自己是其中的一分子？”的问题，那么我只能回答“我要做什么？”的问题。"
- "道德判断之表达说话人态度的功能和道德判断之用以影响听者态度的功能。"
- "假如情感主义是正确的，道德语言就在严重地误导我们；同时，假如情感主义有理由被相信，那么传统的、承继的道德语言大概也应当被放弃。没有一个情感主义者得出这样的结论，因为它们将自己的理论误释为一种意义理论。"
- "在此多种多样的哲学外观之中的情感主义现象意味着，我必须在正视情感主义的基础上去界定自己的观点。……不仅仅是主张道德不是它过去曾是的道德，而更重要的是强调过去曾是的那种道德在很大程度上已经消失了——而这就标志着一种衰微、一种严重的文化没落。"
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