魏晋风华：轻松读懂《世说新语》
魏风华
评分 7.7分
【关于魏晋风度的魅力读本，轻松读懂经典《世说新语》！】 这是有关魏晋时代和魏晋风度极为好看的魅力读本；这是从竹林七贤到兰亭名士，中国精神史上最具特色的一次远行。 全书以经典名著《世说新语》为线索，融汇历史背景与人物脉络，对独特的魏晋时代做了一次全面的描绘和解读，以怀古的 深情和隽永的文笔讲述魏晋名士的种种言行故事，展现他们放达不羁、珍惜自我和追求自由的风度与情怀，使那个遥远的黄金时代光彩重生，也给
曹植集校注
[魏]曹植, 王巍 校注
评分 9.0分
谈到建安文学的代表作家，一般只提三曹、七子，其实三曹、七子之外还有一些重要作家的创作成就在七子之上，只谈三曹、七子难窥建安文学之全貌。《建安文学丛书》尽可能将建安时期作家作品搜集齐全，以“全”取胜，一套在手，研究资料不用他求。《建安文学全书：曹植集校注》全面搜集曹植各个时期的作品，并加以校勘和注释。内容上，突出其可靠性，遴选有理有据，不妄下结论。注释力求通俗易懂，适合一般读者阅读。对推动中华传统文
曹丕集校注
[魏] 曹丕, 夏传才, 唐绍忠 校注
评分 9.1分
魏晋清谈思想初论
贺昌群
评分 7.2分
魏晋思想论
刘大杰
评分 8.2分
崩溃与重建中的困惑
马良怀
评分 8.1分
魏晋风度是在汉天人感应的权威思想崩溃和宋明理学的权威思想重建之中形成和发展起来的。本书透过这一历史陈迹,研究东西方世界都关怀的人生终极问题。
魏晋文举要
高步瀛
清末民初以来，在古文的選注方面，高步瀛先生有着突出的成绩。他選编笺注的作品很多，其中于五、六十年代标点整理出版的有《唐宋诗举要》、《唐宋文举要》等书，都获得了学术界的好评。 高步瀛（一八七三-一九四0），字阆仙，河北霸县人，桐城派后期古文家吴汝论（挚甫）的学生。本世纪二十年代前后，曾先后执教于北平师范大学、女子师范大学。由于他对古文的义理、考据、辞章都有很深的功底，加之具有多年的教学经验，
柏杨白话版资治通鉴 第三辑
司马光
评分 8.8分
《资治通鉴：第3辑魏晋纷争》(柏杨白话版）是《柏杨白话版资治通鉴》中的一辑。柏杨耗时十年将《资治通鉴》译解成现代语言，并亲手增绘历史地图，注入了自己的历史观点，谈论历史成败因果。此次出版的《柏杨白话版资治通鉴》分成9辑，以每月推出1-2辑的方式出版。《资治通鉴》涵盖了中国1362年文化、政治、经济、人物性格的缩影，是一部足以了解中国政治运作、权力游戏的历史巨著，也是古代帝王鉴于往事、资于治道的必读
秦汉魏晋史探微（重订本）
田余庆
评分 9.2分
《秦汉魏晋史探微》一书，辑存的是书名断代范围之内的近年读史之作。文章一般写在1979-1989的十年之间，少数文章定稿稍晚一点，但内容都是在这十年之中酝酿的。有两篇写得较早，这两篇与《探微》其他文章在观点上有承袭或照应之处，所以经删节后也选收进来了。 以《探微》名书，无新鲜感，不惬人意。我原想把十年时限这一因素放到书名中去。这十年与过去大有不同，读书写作的外部条件有了改善，是非常难得的。有一位文
佛教与中国文化（增订本）
汤一介
评分 8.4分
本书是作者在佛学研究方面的成果。书中讨论了印度佛教传入与当时玄学、儒家、道家的关系和争论，介绍了隋唐时期天台宗、华严宗、禅宗发展的历史及其主要思想，分析了中国历史上儒释道三教没有因宗教思想文化的不同而发生战争的内外原因，考证了与佛教相关的部分文献等，并收入了作者对《心经》的通俗讲义。书中注重从佛道比较的视角来研究佛教，展现出佛教在整个中国文化中的作用与影响。
陈寅恪魏晋南北朝史讲演录
万绳楠, 陈寅恪
此书是作者整理了陈寅恪老的笔记而成。它虽然不能把陈老师的精彩论述，一一如实地反映出来，但我想这部笔记的发表，对于研究陈老师在近代史学上地位与贡献，对于研究魏晋南北朝的历史，将能起到它的作用。
玄思风流
周满江
评分 7.5分
该书以魏晋清谈名士作为论述话题，以扎实的史料，运用生动流畅的笔法，对其进行多元观照和文化透视，评论从传统儒生里生成的清谈名士的新的思维方式和人生态度，那种特具的双重性和不断嬗变，以人生启迪。
两晋南北朝史-大学讲史-上下卷-图文版
吕思勉
《两晋南北朝史(套装上下册)(图文版)》包括《两晋南北朝史(上册)(图文版)》和《两晋南北朝史(下册)(图文版)》两册。内容简介：国学经典，作为中国传统文化精华的传世之作，思考和表达人类生存与发展的根本问题，其智慧光芒穿透历史，思想价值跨越时空，历久弥新，是中华民族伟大的精神财富。 阅读国学经典，是一种以一当十、含金量极高的文化阅读； 阅读国学经典，可以看成败、鉴是非、知兴替； 阅读国学经典，可以
世说新语汇校集注
朱铸禹汇校集注
《世说新语彙校集注》对研究汉末、魏晋间的历史、哲学、语言、文学等方面有着重要的学术价值，但书中所用文字却有不少古体僻字或是当时的口语、方言，不易索解。朱铸禹先生选用了现存最早,最完整的宋绍兴刊本为底本，校注的范围不限于世说新语本文，也包括刘孝标的注文，并采用各家的校注，包括国内近现代的专家们的论点及国外研究者的注释，古人的评语，对人物的异称注了本名,是一部汇集各家成就的整理性著作。
傅玄傅子校读
(晋)傅玄
评分 0.0分
《傅子》卷一 (《全晋文》卷四十七) 治 体 官 人 举 贤 授 职 校 工 检商贾 仁 论 义 信 礼 乐 法 刑 重爵禄 《傅子》卷二 (《全晋文》卷四十八) 平赋役 贵 教 戒 言 正 心 通 志 曲 制 安 民 问 政 问 刑 释 法 信 直 矫 违 假 言 镜总叙 大 本 《傅子》卷三 (《全晋文》卷四十九) 补遗上 《傅子》卷四 (《
魏晋之际的政治权力与家族网络
仇鹿鸣
对魏晋之际的诸种研究，大体是站在陈寅恪先生相关论述的延长线上加以发展、修正，运用政治集团学说所具有的利弊在这一时段的研究中也有充分的体现。自从1980年代以来，涌现了不少从个别历史事件的考证入手，通过细节的考证复原魏晋之际政治变局的佳作，本书之作亦得益于此。本书采取将政治史与家族史研究相结合的方式，一方面在政治史的脉络中探讨西晋权力结构从形成到崩溃的过程，另一方面考察魏晋大族之间的政治、婚姻、交往
评分 8.6分
本书分上、中、下三篇，上篇汉魏间学术思想之流变，内分外来方术之兴起与诸子之学重光两个子标题，中篇魏晋之政与清谈之起，下篇清谈思想初论，全书对魏晋玄学的发生发展、渊源流脉、社会与思潮的互动及清谈思潮的衰歇，都有精辟而独到的论述。
颍川士族与魏晋隋唐历史文化研究
张丽君, 乔凤岐
《颍川士族与魏晋隋唐历史文化研究》是以中国魏晋（南北朝）隋唐时期政治、人物、社会生活等方面为对象展开的专题性历史研究。全书大致涉及四个部分，第一部分是关于魏晋（南北朝）隋唐时期的政治制度等方面的研究；第二部分是讲述这一时期某些具有代表性的人物、事件等；第三部分是从饮食、娱乐等方面研究这一时期人们的社会生活；第四部分是从经济、生态、社会福利等方面来研究。《颍川士族与魏晋隋唐历史文化研究》是有关魏晋隋
全评新注世说新语
蒋凡, 李笑野, 白振奎 评注
《全评新注世说新语》是一部记载了魏晋士人风流的名著。其所记载的人物，形象生动，语言隽永，时常妙语如珠，风趣横生，智慧哲理独具特色，人生慨叹深沉隽永，深受历代读者的追捧和喜爱。《全评新注世说新语》根据流传至日本的珍贵的宋代董弅刻本整理，并且加以精当简约的注释和具有现代视野的评注，很适合当今读者研究和阅读《全评新注世说新语》。
