道教史话
王卡
评分 7.8分
道教是中国土生土长的宗教，是中国传统文化的重要组成部分之一。王卡所著的《道教史话》是一本简要介绍道教发展历史的通俗读物，主要介绍了从先秦到当代的道教发展历史，勾勒出道教产生、兴盛、变革、衰落的简要脉络。内容涉及道家哲学、道教宗派、经书教义、养生方术、斋醮科仪和中国历代统治者对道教的崇奉，以及道教在港台地区和中国境外的传播。《道教史话》内容丰富，具有知识性和可读性，适合对中国传统文化有兴趣的读者阅读
知识断裂与技术转移
韩吉绍
评分 8.4分
第一章为炼丹术研究的一些理论思考。中国古代炼丹术的研究历程大体可以分为三个阶段：20世纪20年代至建国以前、建国后至80年代以前以及80年代后至今。尽管不同阶段的研究表现出不同特点，但总体而言三个阶段均不脱早期西方科学史研究的巢窠，即过于偏重实证主义编史学方法。无论是对炼丹术历史脉络的梳理、炼丹典籍的考证分析，还是采用现代科技手段对炼丹过程进行模拟实验，研究者主要以近现代科学为尺度来挖掘、证明炼丹
中国道教史
任继愈
评分 8.0分
道教神学概论
陈耀庭
评分 5.2分
陈耀庭著的《道教神学概论》试图给道教的教义思想有个明确的定位和较完整的概述，为培养和造就当代高道做个垫脚的铺垫。 道教神学是以道为基本信仰、以神灵观念为枢纽而建构起来的传统宗教学说，这个学说涉及自然宇宙、社会人生、生态环境、无形世界等看得见的领域与看不见的领域。就关涉的学科雹，道教神学包含着天文、地理、气象、生物、医学、化学、民俗、政治、历史等多个方面，从而构成了内容广泛的知识系统。
道教與佛教
蕭登福
评分 5.9分
道教影響於佛者，有儀軌上的，有哲理上的，有習俗禁忌，及鍊養術法。在哲理上的，如道教太極圖被唐代的宗密拿來解釋佛教唯識學、清代的行策用來說明禪宗的曹洞宗；甚至唐代禪宗的不立文字、明心見性、頓悟成佛等， 也都與老莊的思想有關。再者，在儀軌及習俗、鍊養上，道教的講經儀、壇儀、符印、星斗崇拜、安宅、葬埋、藥餌、治鍊、食氣、導引、靈籤、節慶等等，也都曾對佛經有所影響，常被佛經所襲用。而道教房中術與佛教密宗無
法国汉学（第七辑）
本书编委会编
评分 8.8分
经过一年兢兢业业的编辑，《法国汉学》第七辑“宗教史专号”目前已经正式出版了。该辑亮丽的封面上出现有中国民间宗教人物的形象，巧妙地传达了一个信息，本辑的内容重点是中国本土的道教和通俗宗教。该辑选登了法国四代学者撰写的有关中国本土宗教的代表性论文17篇，展现了不同时期法国学者的研究风貌。阅读这些精彩论文，仿佛受到他们的引导在做一次美妙的思想旅行，欣赏到了完全不同于我们以往所看到的本土宗教历史的风景。我
中国道教发展史略
南怀瑾
评分 7.7分
本书内容：道教为根据中国固有文化所创设之宗教，其立教的过程，追溯历史约可划分为十个演变时期。 （一）中国上古代文化一统于“道”。乃原始观察自然的基本科学，与信仰天人一贯的宗教哲学混合时期。约当公元前四、五千年，中国上古史所称的三皇五帝，以至黄帝轩辕氏的阶段，为道教学术思想之远古渊源所本。 （二）精神文明与物质文明开始发达，从此建立民族文化具体的规模；而以政治教化互为体用，是君道师道合一不分的时期。
道藏源流考（新修订版）
陈国符
评分 9.2分
《道藏源流考》，陈国符著，是世界上第一部对道藏进行系统研究的学术专著，是学人研究道藏的梯航，是一部享誉国际的学术经典。本书初版于1949年，对三洞四辅经的渊源和传授、历代道书目及道藏的纂修与镂板进行了考述，附有《引用传记提要》、《道藏札记》。1963年出版增订版，除了对上述内容有所增补外，又增入《道乐考略稿》、《南北朝天师道考稿》、《中国外丹黄白术考论略稿》、《说周易参同契与内丹外丹》诸附录。此次
道家思想在日本的传播和影响
张谷
评分 0.0分
道家思想在日本传播和影响的研究，在国内还处 于起步阶段，本书是这方面的专门研究成果。《道家 思想在日本的传播和影响》时间跨度涉及日本古代、 中世和近世，而以近世为重点，采用宏观把握与微观 分析相结合的方法，以具有代表性的学派和人物如徂 徕学派、国学家、海保青陵、安藤昌益、三浦梅园、 松尾芭蕉以及禅僧等为例，从哲学、宗教、文学、社 会思想等各文化领域入手，通过解读主要相关文本， 探讨道家思想对这些文
道教神仙信仰與祭祀儀式
張澤洪
本書運用宗教學的理論方法，探討道教神仙信仰與祭祀儀式。中國道教是以神仙信仰為特質的宗教，道教齋醮是神仙信仰的儀式化演繹，道教的神仙信仰與祭祀儀式，最能體現東方宗教的特色。中國道教豐富的祭祀經典，完備的科儀格式，系統的祭祀理論，深邃的文化意蘊，在世界各大宗教中獨樹一幟。道教齋醮儀式的祈禳濟度功能，旨在實現其濟世度人的教義思想，齋醮儀式蘊涵的主題，就是道教之「道」。
