长生不死的探求

综合研究，筚路蓝缕。

国内学界系统探讨《真诰》的首部论著。首先从政治角度论述以陶弘景为代表的上清传人的生平事迹与政治倾向，强调句容许氏忠于司马家族，认为简文帝父子的崇信推动上清经系的形成。其次从内容方面叙述《真诰》的房中术与长生术，指出上清经批判天师道黄赤法，主张《真诰》既援佛入道、又援儒入道。最后从文献层面评述《真诰》的历史地位，对以胡适为代表的“全是鬼话”论提出有力质疑。其实，近代学者一方面抨击传统史家弊病，宣称“廿四史皆王侯家谱”，另一方面重蹈传统史家覆辙，笃信“宗教纯属政治工具”。陈寅恪先生虽早已洞悉：“中国史学莫盛于宋，而宋代史学之著述，于宗教往往疏略，此不独由于意执之偏蔽，亦其知见之狭陋有以致之。”然其弊迄今有所纠乎？

《我真的长生不老》11话弃。以为讲长生之人因为无限的时间产生一些思辨，结果是装嫩跟女高中生们纠缠不清、思维特别幼稚、武力值高又开始牵扯修仙，呵呵。

深入浅出，读过最好的国人写的历史科普读物

作者文献功底的确牛逼

《真诰》原典真的读不懂……先看看钟老师的书。