道藏源流考(新修订版)

陈国符

出版社

中华书局

出版时间

2014-09-01

ISBN

9787101103052

评分

★★★★★
书籍介绍
这并非一本让你轻松翻完的道教入门书,而是一场与浩繁道经的正面硬仗。陈国符在四十年代通读道藏,以扎实的考据功夫,将三洞四辅的渊源、历代道书目的纂修、从《三洞琼纲》到《政和万寿道藏》的刊刻源流逐一捋清,堪称道藏研究的奠基之作。然而真正引发争议的,恰是这版新修订:整理者将新增签条强行掺入正文,使原本通畅的文意屡屡阻滞,甚至掺入整理者自己的论述,不对照旧版便无从辨明变动;加之错字频出(如“问答”误作“间答”“卷”误作“巷”),让人不禁质疑“修订”是否总有进步。它适合愿意啃硬骨头、对道教文献学有真实兴趣的读者;若只求轻松了解,大概率会囫囵吞枣而退。
作者简介
陈国符(1914—2000),江苏常熟人,我国著名的道教学家、工业化学家和教育家。他是《道藏》研究领域及中国炼丹史的世界领先学者与权威。他长期致力于纤维素化学的教学和科研工作及《道藏》研究,他最突出的成就是开辟了《道藏》研究这一新的学术领域和对《道藏》的目录学及《道藏》中国外丹黄白术(即中国炼丹术)史料的基础研究。陈国符是我国三大宗教研究家之一(另两位是佛教研究学家汤用彤、回教研究家马坚)。
AI导读
核心看点
  • 首部系统研究道藏的学术专著
  • 详考三洞四辅渊源及历代编纂
  • 新修订版增补道教音乐研究内容
读者共识
  • 学界公认的道藏研究经典之作
  • 作者化工背景做考据令人惊叹
  • 资料收集之功极大,入门必读
精彩摘录
  • "道经纂集,凡历三期: 自《汉书·艺文志》始见著录,厥后葛洪、陆修静、孟法师、陶弘景、阮孝绪、王延、尹文操等,递有增订,著其卷帙。顾目录虽备,而丛藏未成。此一期也。 洎唐开元中编排纂辑,始以藏名。目曰:《三洞琼纲》,都凡三千七百四十四卷。中更唐末五季之乱,劫余焚烬,统纪荡然。宋太宗、真宗之际,徐铉王钦若等先后奉敕校雠,撰目以献。然纲领漶漫,部分参差,岁月坐迁,科条未究。逮张君房斠参诸本,品详异同,历时数年,诠次为四千五百六十五卷。依千字文序列函目,始天终宫,题曰:《大宋天宫宝藏》。而撮其精要,以成《云笈七籤》。及宋徽宗崇宁中,又招搜访道家遗书,就书艺局令道士校订,大藏增至五千三百八十七卷。此二期"
  • "抱朴子非老莊 世徒知道教之依託老莊,而不知亦有非老莊者。《抱朴子·釋滯》云:“道書之出於黄老者,蓋少許耳,率多後世之好事者,各以所知見而滋長,遂令篇卷至於山積。”“又《五千文》雖出老子,然皆汎論較略耳。其中了不肯首尾全舉,其事有可按據也。但暗誦此經,而不得要道,直爲徒勞耳,又況不及者乎。至於文子、莊子、關令尹喜之徒,其屬文華,雎祖述黄老,憲章玄虚;但演其大旨,永無至言。或復齊死生謂無異,以存活爲徭役,以殂没爲休息。其去神僊已千億里矣。豈足躭玩哉。其寓言臂喻,猶有可采,以供給碎用,充御卒乏。至使末世利口之奸佞,無行之弊子,得以老莊爲窟藪,不亦惜哉!”"
  • "道藏类书如……宋朱法满《要修科仪戒律钞》十六卷……"
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