二十世纪中国社会科学:宗教学卷
第1版
评分 0.0分
全书以翔实的资料，综述了中国宗教学在二十世纪百年曲折发展的历程，分述了其分支学科宗教学原理及宗教史研究、佛教研究、道教研究、基督教研究、伊斯兰教研究、其他宗教研究等百年发展的状况及成就，概述了在中国宗教学百年发展中有重大影响的学术讨论和论争，介绍了这一时期的宗教研究团体、机构、刊物、著述及中外交流；书末附有宗教学百年发展大事记。是一部全面系统总结中国宗教学二十世纪百年历程的学术性著述。
宗教生活的基本形式
[法]爱弥尔·涂尔干
评分 9.2分
《宗教生活的基本形式》由上海人民出版社出版。
神圣的帷幕
[美]彼得·贝格尔
评分 8.6分
新兴宗教与日本近现代社会
张大佑
乡村基督教职工的组织特征及其社会结构性位秩
李峰
评分 7.2分
本书选择华南Y县X镇的乡村基督教作为研究个案，以城镇化为当地社会变迁的主要表现形式，并以此为研究背景。本研究将宗教视为一个社会组织形态看待，采用组织分析的视角，在开放系统理论的框架内，通过对教会的组织结构、运行机制、目标、信徒的社会构成及行动逻辑、教会与当地社区基层权力组织和相关行政管理部门互动关系的探讨，了解在社会变迁和急剧转型过程中，教会所呈现出的组织结构与运行特征，并在此基础上，对基督教在当
基督教的兴起
罗德尼·斯塔克 Rodney Stark
评分 8.5分
对于基督教兴起原因及过程的研究，西方历来的著作可以说是汗牛充栋。本书在其中别具一格，这不仅因为作者所掌握的充分资料文献，更在于作者采用了社会学的分析方法，包括理性选择理论、社会网络、动态人口模型、社会流行病学、宗教经济模式等等。正如作者所言：“我不是一个历史学家，我是一个社会学家”历史材料在这里，被更有解释力的理论所运用，呈现出与传统的历史研究所截然不同的状态。本书在宗教学界曾引起很大的反响，其全
宗教社会学・宗教与世界
马克斯·韦伯
宗教展现了人性的一个基本的和永久的面向，而宗教社会学则试图解释人们身边这一现实存在。宗教社会学中，韦伯的研究举足轻重，尤其在比较宗教社会学方面的学术水准，其奠基地位举世公认！ “如果要简洁地以一名话描述出所谓世界诸宗教的主要担纲者，那么，可以这么说：儒教，维持现世秩序的官僚：印度教，维持现世秩序的巫师；佛教，浪迹世界的托钵僧；伊斯兰教。征服世界的武士；犹太教，流浪的商人；基督教，流浪的职工。”韦伯
宗教社会学
戴康生, 彭耀
评分 6.8分
本书运用社会学的研究方法，对历史上和当代中国有关社会与宗教的关系的若干问题作出了理论上的说明，并运用国内五省市的宗教调查资料和统计数字真实地反映了当代中国社会转型时期宗教与社会互动的历史进程。作者还对宗教社会学的性质、范围、特征和方法，宗教信仰者及其宗教行为．宗教组织．宗教制度．宗教的社会功能，现代社会的宗教与世俗化等等作了比较系统的论述与评价．并对中国传统社会中的宗教和改革开放以来中国宗教的状况
转型视野下的中国农村宗教
欧阳肃通
评分 9.0分
转型视野下的中国农村宗教，ISBN：9787500473350，作者：欧阳肃通 著
信仰、革命与权力秩序
李向平
评分 8.1分
中国人愈是执著于自己的精神信仰，就愈发会对固有的权力充满“革命”的意念。这种“革命”理想由来已久，导致了价值理想与权力体制之间的冲突甚至敌视。因为中国儒教所奠定的权力合法性与传统宗教之信仰恰好是相反相成、相生相克，文化的、社会的和宗教的力量，惟有通过国家权力和意识形态这两大孪生结构，才能够让自己得到最充分的表达。
中国信仰社会学论稿
在超越了固有宗教学领域基础上，《中国信仰社会学论稿/中国民族宗教高端学术文库》扬弃了像“宗教”这样的词汇，代以“信仰”概念，并且从信仰社会学维度反思、当代中国改革开放中有关信仰诸问题，当代中国社会的各种及多元的信仰现象，认为当前中国涌现以民族民粹主义、国家主义、政党基要主义为特征的三大信仰思潮，均与经济发展而信仰结构未能转型密切相关，由此构成了当代中国的”瓶颈式”改革难题。
