朱子新探索
陈荣捷
评分 8.5分
朱熹是理学的集大成者，博学多识，著述丰富，对中国思想文化有极大的影响。本书是一本研究朱熹的专著，内容涉及朱子生平、思想及其所关联的人物和事迹，发掘了大量以往不被注意的新材料，大大细化和深化了朱子研究的课题。
宋明理学
陈来
评分 8.4分
只要翻阅《宋元学案》和《明儒学案》，从其中充满着宋明理学有关道体、性体、心体、有无、动静的详尽讨论中，就可了解，中国新儒学思想体系具有很强的哲学性和思辨性，宋明理学的思想家对宇宙、人心、体验、实践有一套相当系统的理论化思考和细致入微的辨析分疏。因此，不可否认，理学即是一种具有普遍性的知性探究，又是精神生命的思考体验，当然也是通向终极意义的道德实践。基于这样的理解，在中国学界的研究中，始终注重在哲学
明清之际的《大学》诠释研究
陈群
评分 0.0分
《明清之际的＜大学＞诠释研究》以“经典解释”为基本研究方法，详述了明清之际的刘宗周、王夫之、陈确等近十位哲人的《大学》诠释。作为理论基础，《明清之际的＜大学＞诠释研究》提炼了《大学》诠释的三大基本问题，并比较了作为解释范例的朱子、王阳明之诠释；以诠释主旨的不同，分别详述了刘蕺山前后期以“知止”、“诚意”为中心的诠释；在详述王船山之诠释的同时，分析了其前后期解释的差异，并着重比较其与朱子的差异；在重
黄宗羲心学的定位
刘述先
评分 7.7分
黄宗羲是明末清初转型时期的一位大思想家。他的两部著作对于后世有很大的影响，一部是《明夷待访录》，一部是《明儒学案》。他的政治哲学理念，如《原君》所表达的思想，以及他对明儒像陈白沙、王阳明思想的述评，人多能言之。但他的思想的判准，他的心学，所谓“盈天地皆心也”，究竟实义是什么，历来学者并没有作过系统的考察，观念上是十分模糊的。我提议用一种例溯的方法，把握到他的思想的定位，然后对他的《明儒学案》有一深
余英时文集 第十卷
余英时
本书收文11篇，主要内容分为三个部分。其主体部分出自《朱熹的历史世界》及《宋明理学与政治文化》。第二部分为余英时为宋明理学领域的学术著作所作的序言。第三部分为余先生回应部分学者对其《朱熹的历史世界》的一些质疑。这些看似略显杂乱的文章始终都在围绕着一个问题进行探讨，即宋明理学及理学家与当时的政治生态与政治文化究竟怎样互动。因此，本卷仍以《宋明理学与政治文化》为题。全书的基本立场是把宋明理学放在宋明政
有无之境
评分 8.3分
本书是系统研究王阳明哲学的专著。全书对阳明哲学的内容及涵义进行了深入的分析，并对阳明哲学的不同发展阶段进行了细致的考察，力图呈现出阳明哲学的基本性格和整体面貌。本书的特点是：以理性主义到存在主义的转向来把握宋代理学到明代心学的演变线索，力图在比较分析的视野中把心学的古典问题转化为现代哲学语言来了解，通过把“有我之境”与“无我之境”发展为一对普遍性的范畴，从文化的境界取向揭示出阳明哲学有无合一的精神
道德与情感
李有兵
本书以朱熹的“中和”问题为研究对象，对朱熹的哲学、美学、伦理思想作了专门的研究和深入的探讨。朱子对“中和”问题的探察，是其初入儒学、最终入身于自己的文化传统、从一个不自觉的中国人成长为一个自觉的中国人、从而获得安身立命之本的门径。作者从中国古典哲学天人关系之展开，从朱熹对心、性之安顿，朱熹功夫论之成立与完成，阐述了“中和”问题属于人在宇宙、世界中的地位问题这一命题。
阳明学派与晚明佛教
陈永革
《阳明学派与晚明佛教》以阳明学派与晚明佛教的关系为论题，结合晚明社会思潮变迁，透过阳明学派的历史形成及其推展演进，考察并辨析阳明士子所展开的丛林交游，探讨阳明学派及其思想与晚明佛教之间的互动关系。通过大量第一手文献资料，着重评述阳明士子不同类型的佛教观之内容及其影响、晚明佛教界对于阳明良知心学的不同评析、晚明儒佛交涉的内容及其广泛的思想效应，同时专题讨论了“阳明禅”与晚明“狂禅”之间的思想关系，最
象山语录
[宋]陆九渊 撰, 杨国荣 导读
评分 9.3分
◎关于“天地人丛书” “天地人丛书”选取了宋明及清初诸位大儒简明而有代表性的著作凡8部，一一择取精善底本排印、标点，并冠以名家导读，旨在为广大读者提供一套简明扼要而又徵实可靠的理学入门经典读本。 ◎关于本书 南宋陆九渊，世称象山先生，他提出“心即理”之说，认为天理、人理、物理只在吾心之中，心是唯一的实在。《语录》二卷集中反映了他的思想特征。 华东师范大学哲学系杨国荣教授为本书撰写了导读。 ◎了解本
近思錄今註今譯 大學問今註今譯
古清美
评分 9.2分
《近思錄》是南宋學者朱熹和呂祖謙共同選輯北宋理學家周敦頤、程顥、程頤、張載四人的學說而編成的一部書。「近思」二字取自《論語‧子張》「博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。」，全書共十四卷，吸收了佛家和道家思想，重新闡釋孔孟先儒學，對陰陽變化、天道性命、身心性情等問題，及致知、涵養、修己、治人之道，與異端、聖賢之辨，皆能見其梗概，為有心研究理學人士必讀之書。〈大學問〉是明代大儒王守仁所述，弟子錢德洪記
