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傅佩荣译解孟子
傅佩荣
评分 暂无
《傅佩荣译解孟子(精装版)》主要探究孟子乱世大智的政治理想，书中共有七篇，每篇再分上下，所以在编排序号上，就有十四个部分。篇名分别是：梁惠王、公孙丑、滕文公、离娄、万章、告子、尽心。前六篇皆以人名为篇名，取自各篇开头的人物。
儒藏
北京大学《儒藏》编纂与研究中心 编
《儒藏:精华编(108)》内容简介：精华编所收书籍，包括传世文献和出上文献。传世文献按《四库全书总目》经史子集四部分类法分类，大类、小类基本参照《中国丛书综录》和《中国古籍善本书目》，于个别处略作调整。凡翠书已收入人选的个人丛书或全集者，仅存目录，并注明互见。出土文献单列为一个部类，原件以古文字书写者一律收其释文文本。韩国、日本、越南儒学者用汉文写作的儒翠著作，编为海外文献部类。
孟子章句
(东汉) 赵岐 注, 陆杰 整理
评分 9.2分
东汉赵岐的《孟子章句》为现存最早的《孟子》注本，不仅对文字进行训诂释义，也对文意进行串讲分析，是研究《孟子》及儒家思想的重要文本。本书整理以四部丛刊宋刊本为底本，参校天禄琳琅元盱郡覆宋本及阮刻十三经本《孟子注疏》，为读者提供一个准确、经典的《孟子》古注本。
说孟子
许仁图
本书是作者论述孟子学的深入发挥之作。全书探究孟子学说，重视孟子的好辩。作者认为，要贴近孟子思维，就不需要把孟子捧得高高在上，应该学孟子，好好跟孟子辩说，才能体悟孟子哲学的要义。 本书跟《论语》尊孔不同，在发扬孟学精彩的同时，针对孟子虚矫自高的习气，以及大言难补时弊的弱处，极力批判。 作者直言孟子的哲学体系不如孔子的恢弘阔远，精准捕捉孟子的神韵和思维，批判孟子的同时也肯定孟子以穷高智慧佐以文学修为，
孟子故事
易中天, 慕容引刀
评分 7.4分
孟子
《孟子(汉英对照)》是国学经典“四书”之一，传统散文最高境界，名汉学家传神译笔，古今两种角度，中英两种语言，相同的经典，不同的解读，全新的阅读体验。
从海德格尔、老子、孟子到当代新儒学
袁保新
评分 8.4分
《从海德格尔、老子、孟子到当代新儒学》系台湾学者近十年来有关先秦儒家、道家所撰写的多篇论文结集而成。从表面上看，全书似集中在孟子、老子哲学的现代诠释，但经过深入看案本发现整个研究主要是在参考海德格尔对西方古典形而上学及近代主体性哲学的批判，针对当代新儒家前辈，已发展出的现代诠释架构，一步一步地予以松解、重建。
南怀瑾选集
南怀瑾
评分 8.5分
《南怀瑾选集(典藏版)(第2卷)》内容简介：南怀瑾选集典藏版十二卷，是国学泰斗南怀瑾先生（1918-2012）目前为止在中国大陆出版的最权威最全备的作品集。作品集涉及范围，以时空论，乃古今中外。以现代学科分类论，乃文史哲。以传统学术分类论，乃儒释道，实则千门万户，未有不涉及者。南怀瑾选集典藏版十二卷不但是南怀瑾先生在纸面所显现出的渊博如海之学问，有心的每一位读者，更能从中体悟到南先生作为一位大修行
James Legge
四書今註今譯
王雲五
古籍蘊藏著古代中國人智慧精華，顯示中華文化根基深厚，亦給予今日中國人以榮譽與自信。然而由於語言文字之演變，今日閱讀古籍者，每苦其晦澀難解，今註今譯為一解決可行之途徑。今註，釋其文，可明個別詞句；今譯，解其義，可通達大體。兩者相互為用，可使古籍易讀易懂，有助於國人對固有文化正確瞭解，增加其對固有文化之信心，進而注入新的精神，使中華文化成為世界上最受人仰慕之文化。 此一舉創造性工作，始於民國五十六年本
浩然正气
杨海文
《浩然正气:孟子》是作者运用其自己的生命体验、自己的文化良知去阅读《孟子》而写成的一本人文哲理随笔书籍。全书分为三个部分，“有一种人生智慧叫权变”一节为大家解读孟子的“不与右师言”，他的“非其招不往”的气概；“其人其书的人文凭吊”部分，论的是孟子其人的人生经历，衡的是《孟子》其书的传播历程，为大家破译出孟子是如何“论士衡史”的深层秘密；第三部分是“文化守成主义的诗意栖居”部分。 杂草要靠自己根除，
评分 8分
《傅佩荣译解孟子》是一部记载孟子周游列国与君主论政的对话录，共分七篇，是儒家思想的代表性经典。孟子受业于孔子之孙子思的门人。他效法孔子“知其不可而为之”的精神，认定自己肩负“木铎”的使命，周游列国，希望有机会“得君行道”。《孟子》一书所记载的，主要是他的言论与事迹。从战国时代的大趋势来看，孟子的观点显然不切实际；从孟子的具体遭遇来看，连他自己也承认并未成功。但是他树立了一个典型，使后代读书人在敬佩
Mencius and Early Chinese Thought
Kwong-loi Shun
孟子正义
[清]焦循
孟子讲读
赵杏根
评分 7.2分
《孟子讲读》主要内容：《孟子》是儒家最重要的经典之一，在宋代被列入《十三经》，又与《论语》、《大学》、《中庸》一起合称《四书》。孔孟之所以齐名，正如司马迁所说，是因为孟子“遵夫子之业而润色之，以学显于当世”（《史记》）。也许是因为孟子对他的政治理想充满自信，其滔滔雄辩充满逻辑力量和浩然之气，在先秦诸子散文中独树一帜。
孟子他说1
熊逸
评分 8.3分
有多少错误早已让我们信以为真？有多少谎言早已让我们习以为常？ 你不妨把这本书当做一部益智游戏手册，一边看，一边多问几个“为什么”，然后静下心来想一想，看看我们头脑中一些根深蒂固的观念是不是真的母庸质疑？ 对于经典和历史，历代的统治者们大多都有着一套套高明的剪辑和宣传功夫，他们是很会用真话来说谎的，而不上当的人永远是少数中的少数。 还要记住：看这本书的时候不要轻易就下结论哦，你掌握的资讯越丰富
孟子译注
杨伯峻 译注
评分 8.9分
《孟子译注》是杨伯峻先生的力作，注释准确，译注平实，是当代最好的《孟子》读本之一。本书作为一部通俗的古典名著读本，不但能帮助一般读者读懂《孟子》一书，还能给研究者提供一些线索和参考。
孟子诵读本
"中华诵·经典诵读行动"读本编委会 编
《"中华诵•经典诵读行动"读本系列:孟子诵读本》依据通行本编排，为素读本，所谓素读涉及两个方面，一是素，版本是白文；二是读，以诵读为主，不作过多的讲解。书中不加注解。通假字古今字一仍其旧，不作变动。注音兼顾现代汉语语音标准。选择大字排印，以保护视力，从而使阅读健康顺利进行。
孟子·人性的光辉
赵昌平
《孟子:人性的光辉》主要内容：孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。孟子把伦理和政治紧密结合起来，强调道德修养是搞好政治的根本。他在孔子解诗实际的基础上，提出了“以意逆志”的理论，对孔子以“仁义”为标准的人格美和人格美的形成，都作出了合理的解释，从而发展并完善了孔子的思想。《孟子》记录孟轲言行的一部著作，也是我国儒家重要经典之一。《孟子》对人性的光辉一一作了述评，着
孟子註疏
(東漢）趙岐 注, (宋)孫奭 疏
评分 9.1分
孟子註疏《十三經註疏》之十三 黃侃經文句讀
孟子与滕文公、告子
本书分为两部分：《孟子与滕文公》、《孟子与告子》。在这本书里，南先生对于中国历史上对人性善恶的辩论做了令人信服的裁断；对于中国传统文化观念中人应有的立身、处世精神，结合历史上正反两面的实例，进行阐发。读来意味深长，令人警醒怵惕。 不过前言中明确写明由于记录资料保管不善造成了资料遗失，所以这本书中的内容只是南师讲演的部分。
孟子心性之学
江文思, 安乐哲 编
评分 6.3分
《孟子心性之学》讲述了一群试图解释中国哲学及其艺术词语问题的比较哲学家之长达20年之久的事情。特别地说，这些学者正在尝试通过争论达到对于儒学中核心和持久研究的范畴与课题之一——人性。有关人的本性与特征——的一种更为成熟的理解，这些作者中的每一位都力图使他／她的文章成为对孟子最核心概念之一的一种更为深刻的解读。
原则：极简孟子
评分 6.5分
孟子评传
杨泽波
评分 7.1分
《孟子评传》主要内容有：孟子生平事迹；《孟子》作者考辨；王霸之辨；经权之辨；义利之辨；舜跖之辨等。
孟子林庙历代石刻集
刘培桂
孟子林庙历代石刻集，ISBN：9787533315641，作者：刘培桂
康德伦理学与孟子道德思考之重建
李明辉
评分 7.9分
孟子重探
宋代以後，孟子思想在儒家傳統中取得正統的地位。但自清代以還，孟子的性善說已不大能為學者所理解，不時有人對此說提出質疑、乃至批判。民國以來，在西方文化的強烈影響下，孟子思想在中國的知識界更乏解人。本書作者相信：孟子的心性論、乃至道德哲學，縱使放在現代學術的脈絡中，仍是極具意義的一套思想；但這需要經過一番重建的過程，透過現代學術的概念將孟子思想納入現代學術的脈絡中，使它與現代人的問題意識相激盪。從這個
孟子旁通
本书是台湾著名学者南怀瑾先生关于《孟子》的讲记。作者采用“经史合参”的方法，以《孟子》的原文为“经”，春秋战国的社会背景、人物活动为“史”，并配合其他种种历史故事和社会现象，对孟子立身处世的人格及其思想影响，作了透彻的讲述。它使读者能在谈笑风生的气氛中，轻松而又深刻地领受中国传统文化的熏习，增长文史知识，获取人生智慧。书末还附有历代《孟子》研究书目。
《孟子》七篇解读
陈来、王志民 主编
评分 7.8分
陈来、王志民、杨海文、王中江、梁涛、孔德立、李存山七位国内传统文化研究知名专家运用通俗的语言、生动的事例，将孟子思想的学术研究与孟子思想的推广、传播与应用结合起来，对《孟子》七篇进行了系统、深入的解读，对于推动孟子思想的深入研究和普及，扩大儒家思想的影响力具有重要意义。
孟子, 朱熹 注
