AI导读
核心看点
- 儒家亚圣孟子言行录，四书之一
- 阐述仁政王道与性善论思想
- 收录大量成语典故，辩才犀利
适合谁读
- 国学爱好者及哲学研究者
- 对中国传统文化感兴趣者
- 希望提升思辨与写作能力者
读前提醒
- 建议配合朱熹注或权威译本
- 注意区分理想主义与现实
- 关注孟子与诸子辩论的逻辑
读者共识
- 名言警句多，对后世影响深远
- 部分译文生硬，建议对照原文
- 政治观点偏理想化，略显迂阔
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "耳目之官不思，而蔽于物。物交物，则因之而已矣。心之官则思，思则得之，不思则不得也。此天之所与我者。先立乎其大者，则其小者弗能夺也。此为大人而已矣。"
- "孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。"
- "景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志与民由之，不得志独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”"
- "源泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。有本事如是，是之取尔。苟为无本，七八月之间雨集，沟浍皆盈，其涸也，可立而待也。故声闻过情，君子耻之。"
- "劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人，天下之通义也"
- "胁肩谄笑，病于夏畦"
- "人有不为也，而后可以有为"
- "仁者无敌"
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