本书聚焦于古代马其顿的起源、历史与文化演进，重新审视了这一在希腊史乃至世界史上意义深远的族群国家。作者深入探讨了该地区的土地、语言、信仰、风俗、政制等一系列问题，梳理了马其顿自肇基至亚历山大大帝征服的漫长历程。在浓墨重彩的腓力二世与亚历山大大帝篇章之余，马其顿社会中的统治者与普通民众之间的互动与联系也以全景式的面貌鲜活地呈现于读者面前。作者以希腊世界的整体视角探究马其顿民族，基于细致的碑铭解读与考

古代马其顿

☆看蜂蚁群像如何代表平民发声，在笑声中探寻人民政治的另类可能。
☆知名女性古典学家佩姬·杜布瓦作品，以敏锐的女性视角与前沿理论，为古典戏剧研究注入颇具活力的当代思想。
☆跳出长期主导古典学界的“悲剧思维”，罕见发掘古希腊喜剧的政治价值。在笑声与狂欢中，重新读懂喜剧作为政治媒介的深刻力量与现实意义。
☆从古代喜剧的叛逆精神中汲取养分，为当今反种族主义及社会正义运动提供思想支撑与历史共鸣，巧妙搭建古典

民主的蜂群

权威学者写就，全方位还原雅典第一公民的一生。
探寻古希腊民主制走向成熟的历程。
【内容简介】
本书探讨了伯里克利这位雅典“第一公民”是如何奠定雅典伟业，令雅典成为公元前5世纪希腊世界的中心的。伯里克利出身贵族，既是卓越的政治家和将军，也是一位文化推动者。他扩展公民政治的参与范围，推动经济、军事扩张，打造了希腊历史上独一无二的雅典帝国。他还主持修建了一系列公共建筑，包括著名的帕特农神庙。他所构想的雅

伯里克利与雅典伟业的铸就

古代哲学时期所涵盖的时间跨度约有 1100 年，开始于公元前 585 年，结束于公元 529 年。这一时期是哲学史上最丰富多变的阶段之一。在古希腊人以前，哲学思想从未在地中海地区乃至全世界范围内出现过。本书是对古代哲学中重要的思想家和学派的简要概述。作者认为，古代哲学作为一种教育资产被保留下来，同时也作为一种物质现实在事实上得以存续，即使在西方的“中世纪早期”、东方的“拜占庭早期”，即缺少丰富研究

古代哲学

古希腊最伟大的抒情诗人品达（Pindar，约公元前518年—前438年），被称为“抒情诗人之首”。品达共有17卷诗歌行世，只有4卷凯歌得到大体完整的保留。这四卷凯歌颂扬那些在泛希腊竞技会上获胜的人。奥林匹亚竞技会最负盛名，但皮托竞技会对希腊人说来意义更加特殊，因为竞技举办地点正在希腊人所谓的大地中心德尔斐，而德尔斐神谕是希腊人建城、宗教、政治等各个层面最重要的准则。
本书脱胎于伯顿教授的讲课稿，逐

品达《皮托凯歌》通释

This is a 1988 philosophical introduction to Aristotle, and Professor Lear starts where Aristotle himself starts. The first sentence of the Metaphysics states that all human beings by their nature des

Aristotle

本书是从一场古代的大论争来读《王制》。这场论争就是：哲学对政治共同体有何作用?也就是说，理论对实践的作用是什么?如果我们对苏格拉底的赞美不是无条件的，那么在何处应该有所保留?本书即讨论了这样的问题：思想观念能否对政治有所裨益，并为之指明方向，从而增加政治的凝聚力。另一方面，理论家们是否可能将实践者引入歧途，使他们脱离政治现实，从而削弱政治生活的活力。通过这样的探讨，厘清理论与实践之间、思想观念与政

苏格拉底与政治共同体

对古希腊人来说，竞技场不仅是梦想之地，更是欲望之所。本书围绕爱欲之神厄洛斯与古希腊运动员、古希腊竞技运动，以及古希腊人的性、性别和宗教崇拜的广泛联系，对古希腊体育和身体文化在这一广泛联系中所表现出的特征，以及其显著区别于现代运动的各个方面进行了细致研究。作者的视角贯穿荷马时代、古风、古典时期，直至希腊化和罗马时代，依托古代体育的演变，探讨了古希腊奥运会的文学艺术来源及宗教仪式背景，描述了性别和性倾

爱欲与古希腊竞技

本书是芬利晚年撰写的一部较为全面地研究古代政治的重要专著，是作者学术思想成熟的具体体现。本书在重点考察古代雅典民主和罗马共和政治的基础上，比较了两者的异同，阐释了古代世界政治的基本特征及其对国家兴衰的影响。作者指出，古代世界的政治是一种开放政治 ，民众参与是其基本特征，政治更多的是一种工具，目的是为民众谋利。同时指出，古代民主政治的实现不仅仅是因为古代世界是“面对面的社会”，更重要的是民众拥有政治

古代世界的政治

著名文化历史学家巴克斯顿的《想象中的希腊：神话的多重语境》是一部将希腊神话与其最初语境联系起来加以探讨的古典学研究名著。全书写作依托文本，驰骋纵横，文史兼备，是一部详尽展示希腊神话的优秀作品。
《想象中的希腊》将希腊神话与其最初的语境联系起来加以研究。上篇主要讨论神话叙事的各种语境：如家庭、公众节日、礼厅等。中篇是本书的核心部分，重点审视古希腊现实生活与神话幻想之间的关系：从地貌、家庭和宗教等方面

想象中的希腊：神话的多重语境

《圣经》与文学，尤其是西方文学，有着十分密切的联系，也是一个含义丰富的学术话题。这个话题涉及人类文明史的各个方面，不仅包括文学和宗教，也包括道德、政治、法律、历史，以及各种其他艺术的内容和问题。《<圣经>与文学》一书试图通过这个话题引起学生对与之相关的各种问题的思考和研究，从而扩展视野，在知识学、伦理学和审美等方面受益。
全书分三编。第一编是绪论，介绍《圣经》与文学的一般知识，是选修这门课需要了解

《圣经》与文学

耶路撒冷和雅典作为希伯来文明和希腊文明的代名词，被认为是西方精神的两大源头。了解两希文明，有助于更好地理解西方文明。作为20世纪独树一帜的政治哲学家，施特劳斯对耶路撒冷与雅典之争有着深刻的思考。本书以这个主题作为焦点，重点考察施特劳斯对近代政治哲学家尤其是霍布斯和斯宾诺莎的研究，并专门讨论了施特劳斯与施米特之间的思想对话，从而从政治哲学角度辨析耶路撒冷与雅典之争以及古今之别的意义。

耶路撒冷抑或雅典

作者用简练明快的语言，提纲挈领地概括了古希腊罗马世界里图书的产生、发展与变化的过程，以及读者范围和阅读习惯的演变，经典文献的传播过程，对了解西方文明史和图书史有重要的参考价值。本书配有五十幅精美人物和图书插图，并有详尽的注释。

古典时期的图书世界

《诗歌与历史：政治哲学的古典风格》无疑是一本独特的书，它给人最突出的印象就是跨越时空，纵横驰骋，从古希腊到罗马帝国，从意大利中世纪到文艺复兴，从中国儒家传统直到当前最热门的利奥·施特劳斯，这一切都通过他活跃飞动的思绪，铸造成一片绚烂的思想园地，绽放着发人思考的小花。全书所取的文体是多样的，从目录上就可看出。有：读史笔记、讲稿简注、提示、掠影、导读、简释、细读，等等。这里的文章都十分短小精炼，极少陈

诗歌与历史

这是迄今国内学界对斯巴达社会、政治、经济制度体系所进行的相对最为深入具体研究的一本书。本书本书试图立足古典文献对斯巴达政治制度做出较为全面的研究。第一部分侧重研究斯巴达的中央权力机构，分别讨论埃伏尔制度、公民大会制度、阿卡伽塔伊制度和长老会议制度。第二部分侧重于地方权力机构的研究，分别研究斯巴达的外交政策、地方管理和海外管理，以及选官制度。最后，作者综合斯巴达政治制度的特点，在总结古典作家和现当代

古代斯巴达政制研究

古希腊人为什么追求自由？他们所追求的自由又是什么？古希腊人的哲学如何引领着历史？本书是研习古希腊政治、历史及自由思想史的鸿篇巨制。分为上下两篇：上篇以柏拉图对话等为线索展开哲学的思索，意在揭示人类自由的真正条件乃是知识，即伦理化的技艺；下篇以历史来承载思想，讨论古代希腊现实的政治问题。作者研读原典、占有史料之精详，令人叹服。
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古希腊的思想与历史

本书是一部典型的印度古典梵文叙事大诗，是佛教诗人马鸣按照大诗规则创作的佛陀传记。其中梵文是残篇，仅存前十四章，署名北凉昙无谶的汉译本共有二十八章。本书取考威尔和约翰斯顿根据尼泊尔的梵文残篇整理的两个编订本，译成现代汉语后和中华大藏经的《佛所行赞》进行比照对勘。

梵汉对勘佛所行赞

本书大致分两部分，第一部分是作者近几年在译介西方语文学专业文献过程中的一些管窥蠡测；第二部分主要是作者研读中国传世典籍、出土文献过程中的一些思考讨论。

中西古典语文论衡

屈骚探幽

在欧美文学传统里，如果荷马是父亲，那么萨福则是母亲，她残缺的遗诗，是文学史的一次偶然事故，部分构成了它经久不息的魅力，留给后人无穷的想象空间。田晓菲通过对萨福遗诗的编选、翻译和注释，让我们进入经典，感受其文学魅力；同时她简要梳理萨福歌诗的流传以及历代如何重构萨福、神话萨福，呈现了“萨福”作为一个欧美文学传统的生成过程。

“萨福”

《书目答问》是晚清重臣张之洞(1837—1909)针对学子读书不知要领而编撰的一部指示治学门径的目录书。全书五卷，收书两千两百多种，按照经、史、子、集、丛书五类编排，大类之下再设小类，每类中依据时代先后顺序，著录书名、作者姓名、版本等；版本以当世习见为主；重要图书还撰有按语，指明阅读方法；书后附《别录》和《国朝著述诸家姓名略》。本书是清代继《四库全书总目》之后一部影响最大的目录学著作。 范希曾在保

书目答问补正

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;“古典学”这一横亘在今人和古希腊罗马人之间的高墙，在这里敞开了一扇大门。引路的是现在座落于阿卡迪亚荒僻山间的一座阿波罗神庙遗址。作者从神庙遗址和雕塑残片轻快地讲起，不仅讲它们的功能和用途，也讲它们的建筑者，建筑思想以及这些思想当时所依据的理念。所有这些都表明了尽管古代世界的每一件遗物看上去都是独一无二的，但是它们总会有些相同的东西，这些东西不仅有建筑

当代学术入门：古典学

古典思想

本书描述了罗马共和国的建立至罗马帝国的灭亡这一时期罗马文化产生、发展的历程,评价了罗马文化承上启下的功绩及与希腊文化的异同,介绍了罗马精神在政治、经济生活及文学、建筑等领域的表现。
千百年来，希腊罗马所代表的古典传统（其精华即为科学与民主）对西方乃至世界文明的发展，起了不可估量的作用。本书以丰富的资料、深邃的眼光、恢宏的气势、清丽的文字，描述了自罗马共和国建立至罗马帝国灭亡（公元前5世纪至公元5世

罗马文化与古典传统

《世界历史评论》是以世界历史为研究范围，立足国际国内史学界，追踪世界历史研究发展大势，梳理学术研究脉络，全面展现史学新发展、新研究、新资料，面向国内史学界学习者和研究者的一份学术精品读物，力求为国内史学界提供良好的展示和发展平台。
第5辑主题为"古典学在中国"，主要研究希腊、罗马知识在中国传播的情况。本辑收入王焕生、刘津渝、黄洋、张巍、张竹明等诸位名家的多篇精彩文章，视角丰富多元。

古典学在中国

在现有的施特劳斯讲学录中，西塞罗研讨课是唯一他专讲一位罗马作家的课程，施特劳斯认为，在古典政治哲学传统中，西塞罗的地位相当重要。
本课程分为十五讲，讨论了西塞罗的四部哲学著作。第一至四讲考察《论共和国》，第五至七讲考察《论法律》，第八讲解释和阐明古代的自然概念，第九至十二讲考察《论义务》，第十三至十五讲考察《论至善和至恶》。第八讲独立成章，将本课程分为两部分，第一部分讨论基本的政治问题，第二部分讨

西塞罗的政治哲学

◆一套《罗念生全集》，一座奥林匹斯山。
◆最全面完整：《罗念生全集》增订典藏纪念版，凡十卷，凡5200页，全新整理修订。
◆最权威可信：多位资深学者耗时十余载，精心编订，搜求齐备，校勘精当，体例严明，反映出一代翻译大师的贡献原貌。
◆最经典耐读： 罗念生先生译文典雅质朴 ，注文详尽，选目精当，凡古希腊文、拉丁文、英文、德文译出者均为世界文学经典，极具文学研究价值。
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意大利简史

本书作者借鉴国内外柏拉图研究者的成果，以语文学研究与哲学义理分析密切结合的方式，从古希腊文本着手对柏拉图晚期重要对话体哲学著作《智者》进行细致研究，充分揭示了《智者》的深层哲学主题并厘清了其论证结构。通过本书的解释，《智者》整篇对话可以被考虑为一个统一体，它始终围绕着一个主题，即“真”与“假”的划分。本书提供了《智者》的全新汉译作为附录。

真假之辨

当我们思考欧洲的起源时，为何要将古希腊视为其现代文明的基础？古希腊人是怎样的一群人？是什么经历或挑战使他们如此特殊？还有*重要的，这种自由的文化为何孕育在古希腊，而不是其他地方？
本书中，当代欧洲涉足古典世界*卓越的权威之一，克里斯蒂安·迈耶通过对古希腊文明及其对手的广泛考量，由艺术到哲学，由政治到战争，展开了一次追寻答案的迷人之旅。而这本精心构思的杰作，正是他对古希腊文化终身研究的顶点。

自由的文化

伯纳德特一生都孜孜不倦地致力于经典作品的解读，古希腊的诗歌与哲学贯穿了他整个学术生涯。在撰写完解析《伊利亚特》的博士论文四十年之后，他再次转向荷马，写出《弓与琴》，以柏拉图为路径进入《奥德赛》，试图以柏拉图对话中展开的观点审视荷马史诗的情节发展，以此考察诗与哲的关系。
伯纳德特在《弓与琴》里处理了很多主题，比如智慧在思想中扮演着什么样的角色；聪慧的佩涅洛佩这位弱女子是怎样利用智慧并忍受儿子的误会拖

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