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人生道路诸阶段（上下）
[丹麦] 克尔凯郭尔
评分 暂无
克尔凯郭尔
【英】加迪纳
评分 7.7分
《克尔凯郭尔》主要讲述了：他是孤独的哲人，他是信仰的骑士，他是现代本文存在主义的先躯。作为19世纪最具创造力的思想家之一，克尔凯郭尔的许多观点完全处于主流思潮之外，他对康德和黑格尔的伦理与宗教理论所作的回应，他的主要观点与费尔巴哈、马克思等人学说的对比，他对人的存在善所进行的探究，这些在《克尔凯郭尔》中都有评论性的阐释。
[美] 江思图
评分 8.2分
作者认为，克尔凯郭尔一生的写作都是在完成他自己的“苏格拉底式使命”。这一角度具有振裘持领之效，使克尔凯郭尔一生中众多支离的作品，奇妙地呈现为一幅完整的图画。 《索伦·克尔凯郭尔：丹麦黄金时代的苏格拉底》(原书名：Søron Kierkegaard: Subjectivity, Irony, and the Crisis of Modernity )探究丹麦著名宗教作家克尔凯郭尔的生平和著作。 克尔
绝望的一跃
林和生
评分 6.9分
《绝望的一跃:孤独天才克尔恺郭尔》主要内容：单是他的名字就够暧昧、够阴森了：kierkegaard——克尔恺郭尔！在丹麦语中，这个名字既有教堂的意思，又有墓地的意思。事实上，从呱呱坠地那一天起，他就饱受焦虑、敌意，孤独、忧郁、不安、畏惧、绝望的折磨，比常人格外感受到生之烦恼和死之恐惧的分量，最后在畏惧之畏惧和绝望之绝望中走向信仰，满怀绝望的激情与人群和教会作不妥协的斗争， 他，就是当代公认的存在主
颤栗与不安
评分 8分
作为存在主义哲学的先驱，改变人类思想历程的思想家，克尔凯郭尔思想的起点是出版后引起巨大反响的《或此或彼》。《颤栗与不安》沿着《或此或彼》，追溯了克尔凯郭尔心灵深处的探险历程。克尔凯郭尔认为真实的生活不可能由抽象的概念体系所包含，真实存在的只能是个人内心中的存在，是人的个性、人的内心体验。《论人的不完美与不理智》《论孤独与悲哀》《生命犹如永恒的黑夜》《悲剧与喜剧只是一线之隔》，个人内心中体验到的不幸
原野里的百合与天空中的飞鸟
[丹]克尔凯郭尔
评分 9.3分
《原野里的百合与天空中的飞鸟》是克尔凯郭尔于1849年出版的三篇讲演的文本。这三个讲演是克尔凯郭尔著作中最具挑战性而又与克尔凯郭尔的人生哲学最相关的文本之一，作者要向读者传达的是：我们能够从原野里的百合与天空中的飞鸟那里学得沉默、顺从与快乐。
诱惑者日记
［丹麦］索伦•克尔凯郭尔
评分 7.6分
“爱只存在于自由之中。” 一部探讨“爱与诱惑”的哲学——如何以诱惑保持爱之不竭？ “存在主义之父” 克尔凯郭尔经典著作，实验性十足的虚构小说，采日记及书信体，基于克氏亲身经历而作，亦是对他自身经历的辩白。近两个世纪之后，它仍是针对“爱”的剖析之作，一部对“爱”这一母题探讨得极为深刻的经典。 【内容简介】 本子摊开着，纸张上文字亲昵，我难抑内心悸动，翻开了他的日记…… 他是高明的诱惑者，诱惑手段异于
The Sickness Unto Death
Soren Kierkegaard
评分 9.6分
A companion piece to The Concept of Anxiety, this work continues Soren Kierkegaard's radical and comprehensive analysis of human nature in a spectrum of possibilities of existence. Present here is a r
清心志于一事
祁克果（克尔凯郭尔）
评分 8.5分
原作出版于1847年，是祁克果以真名发表的作品，鲜明地体现了他的人生哲学。柏拉图曾有“人皆求善”的命题，祁克果则在本书强调指出，“清心就是志于一事，即志于至善。” 祁克果以比喻、反讽、对话等生动的方式，深刻剖析人的灵魂，无情撕下人的面具，让人直视自己内心的真实状况。他呼唤人们回转，离弃各种人生幻象，独自站在至圣者面前，成为“单独的个体”，做一个清心的人，单单志于至善。本书鞭辟入里，字字玑珠，令人不
看哪，克尔凯郭尔这个人
汝信
评分 6.8分
《看哪克尔凯郭尔这个人》主要内容：赫尔墨斯，源出于古希腊神话，在他的诸多职能中，以作为神的信使最著名，因而“解释学”就是由他而来。“在所有西方语言中，赫尔墨斯词源意味着：表达和辩术、转译和解释。”（贝尔纳斯斯蒂格勒） 但是，我们所理解的“赫尔墨斯”却并不仅仅是“解释”，或仅仅局限于不及物的“认识”。解释学有待于重新解释。
人的存在——“存在主义之父”克尔凯戈尔述评
翁绍军
克尔凯郭尔日记选
彼得•P.罗德
索伦•克尔凯郭尔（Søren Aabye Kierkegaard），丹麦哲学家、神学家及作家，主要著作有《非此即彼》、《论反讽的概念》、《致死的疾病》、《恐惧与战栗》等。 在克尔凯郭尔写作生涯中，除了大量以假名或真名发表的正式出版物外，他还留下了大量的文稿和日记。实际上，这些日记与他著作是浑然一体的。日记所展现的是活生生的作者本人。克尔凯郭尔把不能向别人直接诉说的，以更为直接且以极其深思熟虑的方式
重复
[丹麦] 索伦·基尔克郭尔
克尔凯郭尔认为“重复”是一个决定性的表述，其意义正如“回忆”在希腊人那里所具有的意义。希腊人以这样的方式明白了认识是一种回忆，现在哲学也将以同样的方式认识到，全部的生活是一种重复。
[丹] 克尔凯郭尔
评分 9分
1840年克尔凯郭尔与美丽的瑞吉娜·欧尔森订婚，1841年解除婚约。这是克氏生活中谜一样的事件。他做出这个决定时内心究竟发生了什么?是否因为其宗教性的沉郁使然?对此克氏留给我们《诱惑者日记》、《有辜的?—无辜的?》、《重复》三部作品。 《重复》以文学的方式讨论了重复是否可能。这一重复既是婚约事件主题的重复，也是对生命和灵魂的存在方式的领会。在时间中重复不可能，在永恒中则没有重复。借助于重复悖论，克
论怀疑者
（丹）克利马科斯（克尔凯郭尔）
《论怀疑者》属于哲学思想的自传性作品。基督信仰是生存经验的新生，是个体生存意味的根基之重设，因此，克尔凯郭尔的自传性叙述是基督教信仰论的重要文献。《论怀疑者》并未就怀疑与基督信仰的关系展开论述，这部自传性残篇提供的只是个体思想的历史痕迹，结论性的东西应在克尔凯郭尔的其他著作中去寻索。《哲学片断》正是这样的著作之一。它简洁明晰地表达了克尔凯郭尔思想的基本要求，是自路德之后，基督思想史中唯信论的再一次
沉沦与拯救
杨大春
评分 8.8分
致死的疾病
评分 8.3分
克尔凯戈尔入门
（美）唐纳德・帕尔默
评分 8.4分
[丹麦]索伦.克尔凯郭尔 著
生命与信仰
王齐
评分 8.9分
“基督教哲学”是洞彻克尔凯郭尔假名著作的一条重要线索。在此视域之下，克尔凯郭尔变化多端的假名著作可呈现为一种以基督教信仰为“价值导向”的、面向“生活世界”的“片断”哲学。从“基督教哲学”的视角出发对克尔凯郭尔假名著作的研究，不仅可以深入理解克尔凯郭尔的作品本身，而且还有望成为探讨“基督教哲学”这个非自明概念的可行性、意义以及潜存问题的个案。
或此或彼
(丹麦)基尔克果
评分 8.7分
本书分为两部。上部共八篇，托名“Ａ的论文”。下部共三篇，托名“Ｂ的论文”。全书各篇看似各自独立，分别讨论不同的问题，却是一个具有内在联系的整体。《或此或彼》意在表明：存在的本质即是选择——要么这样，要么那样；不同选择之间不存在一个比另一个更优越。上部中“Ａ”的八篇作品主要讨论审美的人生态度，构成了“此”。下部“Ｂ”的三篇作品主要讨论道德的人生态度，提出了人生选择的问题，并涉及了宗教的人生态度，构成
陶冶性的讲演集
本书稿为《克尔凯郭尔文集》的第八卷。该文集是中国社会科学院与丹麦克尔凯郭尔研究中心联合主办的大型文集，全书共分十卷，是对丹麦著名的哲学家和思想家克尔凯郭尔著作的整理，全部依据丹麦文整理翻译。本卷是对克尔凯郭尔1843年和1844年陶冶性讲演和三个想象讲演的（共计6个讲演）的汇集。
