王文锦，中华书局编审，著有《礼记译解》，整理《礼书通故》、《野客丛书》、《大戴礼记解诂》、《校礼堂文集》。 王永兴（1914-2008），辽宁省昌图县人，历史学家。隋唐史研究成绩斐然，为创建北京大学中国中古史研究中心、中国敦煌吐鲁番学会做出卓越贡献。
通典（全十二册）
杜佑, 王文锦, 王永兴, 刘俊文, 徐庭云, 谢方
评分 9.9分
《通典》专叙历代典章制度的沿革变迁，从远古时代的黄帝起，到唐玄宗天宝末年止（肃宗、代宗以后的变革，有时也附载于注中），分为九类，以食货居首，次以选举、职官、礼、乐、兵、刑、州、郡、边防，每类又各分子目。对于历代典章制度，都详细地叙述了它们的源流，有时不但列入前人有关的议论，而且用说、议、评、论的方式，提出自己的见解和主张。《通典》的作者是杜佑。《通典》的体例仿效纪传体正史中的志书，将断代体改为通史
大戴礼记解诂
王文锦 黠校
评分 8.8分
本书是一部研究上古社会和儒家思想的重要参考资料书。原书85篇，现存39篇，王聘珍的这部《解诂》注重保留旧本原貌，依《尔雅》、《说文》及两汉经师训诂，无杜撰之言。
大学中庸译注
王文锦 译注
评分 暂无
《四书》是中国儒家的有名经典，是《大学》《中庸》《论语》《孟子》的合称。其中《大学》《中庸》原是《礼记》中的两篇，宋代以前没有独立成编。南宋理学家朱熹抢先发售将《大学》《中庸》《论语》《孟子》汇集在一起，并为其作章句集注，成《四书章句集注》一书，对后世产生了深远的影响。 本书以王文锦先生的《礼记译解》为基础，精选了包括《大学》《中庸》在内的十四篇文章，重新编排，采用横排简体，使广大读者在《大学》
礼记译解(全二册)
王文锦 译解
评分 8.3分
《礼记》是儒家经典之一。内涵古代丰富的文物典章制度、礼节仪式、行为规范及相关义理。其中，《礼运》展示了儒家大同、小康的社会理想，《大学》揭示了为学的内容和顺序，《中庸》成为宋儒构筑理学体系的经典依据。《礼记译解（套上下册）/中国古典名著译注丛书》除力图做到译文准确、流畅、易懂外，对一些名物制度，详细疏解，字斟句酌，平实有据。难字又加直音直译，非常浅显易读，是学习儒家文化的入门书。
礼记译解
王文锦
评分 7.8分
礼记译解（全二册）
主要内容为阐述礼乐制度一般理论，论述古代礼俗制度，解释《礼记》，杂记名儒言行等四类。
周禮正義（全十四冊）
孙诒让 撰, 王文锦 陈玉霞 点校
评分 9.6分
《周礼正义(套装全14册)》是孙诒让一生用力最久最深的著作。据学者考证，他自同治十二年（公元1873年）着手此书，编作长编，数易其稿，到光绪二十五年（1899年）才最后写定，历时共二十七年。孙氏致力此书，与他的政教思想有关，这只要看书的自序，以及他另外撰写的《周礼政要》，就可明白，评论者认为《正义》仅为考据学，并不合于孙氏本意。不过从今天看来，《正义》的成就确在于《周礼》的整理考订。实际作为清代经
