太虚，法名唯心，字太虚，号昧庵，俗姓吕，乳名淦森，近代著名高僧。曾任世界佛学苑苑长、中国佛教学会会长、中国佛教整理委员会主任。 释太虚学识广博，兼通内学外学、旧学新学，融会唯识中观、法性法相，在佛学和世学理论上，都提出了不少精深的见解。提倡人生佛教，以大乘佛教“舍己利人”、“饶益有情”的精神去改进社会和人类，建立完善的人格、僧格，是一位使中国乃至世界佛教起到历史性转折的佛教伟人。著有《整理僧伽制度论》《释新僧》《新的唯识论》《法理唯识学》和《佛学常识》等。
佛学常识:佛学界公认的入门必读经典
太虚
评分 7.6分
1.中国近代四大高僧，“人生佛教”的提倡者 2.本书系统性极强，但通俗易懂，可谓佛学入门的首选之作 3.内容丰富，系统而全面地讲述了佛学历史和佛教原理，并对中国佛学的特质、宗源作了深刻的解读。 4.可读性强，在讲述佛教思想的同时融入了很多充满智慧与趣味的佛典故事。
佛经七讲
评分 9.2分
本书辑录的，是近代佛学大师、民国“四大高僧”之一太虚和尚解说七部佛经原典的讲稿，选录的原则，一是原典的价值，二是经义的浅近，三是篇幅的精要。 《四十二章经》：第一部译入中国的佛典 《佛说八大人觉经》：佛陀的八大自我觉悟 《佛遗教经》：佛陀留给世人的最后遗言 《佛说大乘稻秆经》：佛陀说十二因缘 《佛说弥勒下生成佛经》：未来世弥勒下生成佛的预言 《佛说十善业道经》：化苦恼为快乐的十大善行 《佛说善生经
法相唯识学
评分 8.6分
本书收入太虚阐 述法相唯识学的重要讲演和文章 57篇，书前有王恩洋、张化声等人为其中《法 相唯识学概论》所作的10篇序。 太虚(1890～1947) ，法名唯心，字太虚，号昧庵，俗姓吕，乳名淦森，学名沛林，生于清光绪十五年十二月十八日（公元1890年1月8日），逝于公元1947年，原籍浙江崇德（今浙江桐乡），生于浙江海宁，近代著名高僧。
佛学常识
评分 8.4分
《跟大师学国学:佛学常识》是近代高僧太虚大师所撰《佛学概论》、《中国佛学》的合集。《佛学概论》从“学史”和“学理”两个角度论述了佛学历史和佛教原理；《中国佛学》对中国佛学的特质、宗源以及各宗代表高僧的佛教思想作了详细阐释，其中不乏有趣的佛典故事。此次出版，还将太虚大师《我之宗教观》，《我的宗教经验》、《我的佛教改进运动略史》三文附于书后，以便读者朋友更好了解太虚大师和他的佛学思想。
太虚文选（上下册）
评分 9.4分
《太虚文选(上下)》由佛学通论、佛学佛法、教判宗诠、大藏典要、内明科学、戒定真赞、教理行果、人生佛教这几部分组成。太虚大师是近代佛教思想史上最重要的思想家之一，为民国以来佛教革新运动之倡导者。大师一生倡导佛教革命，致力佛教事业，虽未能竟愿，但其影响极为深远。近代佛学以唯识学为主要内容。太虚大师作为近代佛教思想史上最重要的思想家之一，对近代唯识学思想的发展做出了历史性的贡献。
法相唯识学（上）
《法相唯识学（上）》是佛家人士太虚先生在厦门大学文哲学会讲授“法相唯识学概论”时，由其门人学生的笔记为基础写成的。 《法相唯识学》共分上下两册，是佛学大师太虚先生二十世纪三十年代在厦门大学讲演稿的汇编。太虚先生学贯中西，精研于此二十余载。 《法相唯识学》作者太虚法师，法相唯识是佛门中最为精辟的学问，太虚法师的这本著作被认为是融贯了西方哲学思想与佛教思想
