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人生解忧
成庆
评分 9分
✿真正的精神自救是看好这颗心 ✿用佛学智慧回应现代人的心灵困境，重拾内心安顿的力量 ✿治愈几万人的课程汇集成书，附禅修入门音频指导 ✿李诞、易立竞、梁文道、孟岩重磅推荐 ----------------------------------------- 【编辑推荐 】 1.真正的精神自救就是看好这颗心：直击现代人的心灵困境，重获内心安顿的力量 内卷、躺平、逃离城市、人生是旷野的口号，何处寻找安心之
冈波巴大师全集
评分 10分
根本佛教解脫道論：木村泰賢新大乘運動思想觀
木村泰賢
评分 暂无
木村泰賢逝世90年紀念 佛學專家江燦騰教授編選、專文導讀 近百年來最貼近木村泰賢思想之書 全方位詮釋根本佛教解脫道 以木村泰賢根本佛教解脫道論新體系詮釋觀點為基礎， 從歷史原則、教理研究、現代社會實踐三大脈絡選編， 重現「新大乘運動」解脫道行動綱領， 呈現木村泰賢畢生佛學精華。 根本佛教，意謂佛陀在世時期，以及這段期間的佛教。 木村泰賢提倡的「新大乘運動」即是回歸佛陀真意，並策應時代精神，方可拯救
俱舍论颂疏讲记
[印] 世亲菩萨
《俱舍论》（全称《阿毗达磨俱舍论》），是古印度佛学大师世亲尊者（5世纪人）所造。全书由《本颂》（六百颂）和《释论》（八千颂）组成，是佛教重要论书之一。本论综合佛教有部、经部宗见而出胜解，义通大乘，指归上遂。全书内涵斗沛，意境深远，所涉及到的佛教名相极为广泛，又依严谨的量论（因明）法则理论解析，开阖有间，雄辩善巧，所以向被尊为“聪明论”，亦为佛教入门著作。本书较早由陈真谛法师所译，唐玄奘法师继
森林回忆录
卡玛拉·堤雅瓦妮特
评分 9.4分
在一九五七年泰國森林遭到入侵之前，森林僧們已在森林中度過了漫長的時光，森林是他們的學校、訓練所，更是他們的家。森林僧們致力於教育村民、保育生態及教導禪修、實踐苦行，在自然中引領自他遠離煩惱。不幸的是，一九八九年進入“森林消逝期”，森林僧停止了雲遊的步伐，森林僧傳統也正式走入了歷史。 在本世紀前，泰國傳統佛教十分多元，到一八三零年代，曾出家的孟庫國王創立法宗派，將其他非法宗派僧侶稱為大宗派，並貶抑他
汉译巴利三藏·经藏·长部
评分 9.6分
这部著作由梵网经、沙门果经、阿摩昼经、种德经等三十四部经书组成，较为完整、系统地体现了印度早期佛教经典的风貌。此书整合中、泰两国佛学研究界的力量，力求通过明白晓畅的现代汉语，复原早期印度佛教经典中所体现的哲学与宗教观念。书中附有大量的梵文佛教专有名词，方便研究者核查词汇、对照研究。 本书作者段晴，著名历史语言学家。北京大学外国语学院东语系教授、博导，梵文贝叶经及佛教文献
白话讲解
黄胜常
评分 7.4分
《黄老师解经•白话讲解地藏本愿经及地藏法门》的主要内容是：这部经解，长达二十四万字，是黄老师继所著《地藏本愿经经法研探及标注》之后，再次深入地探讨《地藏本愿经》。由于这部经，对我们这些未法时期的众生特别重要，而本经主要的内容正是“他力接引法门”，为了怕那些看不起烧香拜佛、祈福消灾、念佛持咒、持戒修福的人排斥此经，也希望避免以愚夫愚妇的迷信心来和这部宝贵的经典相应，黄老师从“自力法门”和“他力法门”
本焕长老传奇（套装共2册）
温雪
《本焕长老传奇(套装共2册)》由温雪编著。本焕长老是佛门泰斗，当代中国佛教著名高僧，中国佛教协会名誉会长、弘法寺开山方丈；持法80余载，布道30余国，皈依弟子200余万人，法嗣近千人，妙道弘法，华开天下。书中不仅展现了本焕长老的修行生涯，而且还原了部分真实的历史，详细描述了本焕长老自八年抗战、解放战争到改革开放，与社会各种人物的命运交织的故事，从而展开一幅本焕长老百年弘法的画面。
唯識要義
楊白衣
全書共分六篇二十四章，第一篇總論唯識宗義及引經據論，敘述萬法唯識的理由；第二篇分析宇宙萬有的種類及唯識的源底；第三篇細論萬法唯識所變的理由；第四篇續述賴耶緣起以及起惑造業受苦的情形；第五篇以三性中道啟發我人知迷歸真；第六篇正明本宗宗旨以及修道、斷惑、證果。
人间佛陀释迦牟尼
钱文忠
评分 8.1分
受西藏卫视《珠峰讲坛》之邀，作者得遂多年之愿录制并播出《人间佛陀释迦牟尼》，并以此为基础精编成书。本书以权威资料、专业视角客观叙述佛陀的生平及教义，还原一个历史上真实的佛陀，并阐述佛教的精神、佛陀的真实人格。佛陀竭其一生为众生讲授了四十九年他悟出的“道”，包含伦理、道德、因果、科学、哲学等。所以，佛教是教育，并不是一般大众心目中认为的普通意义上的宗教。 本书可引导读者深思佛陀的言教，鉴往知来，善思
大乘佛教思想論－諦觀全集24
中国石窟图文志
卢秀文
本编共收录图片资料300余帧，包括中国主要石窟和各省、市、自治区的诸多小石窟以及新发掘的石窟图片。
印度佛教史
S.R.戈耶尔
评分 7.9分
佛教是世界三大宗教之一。印度学者戈耶尔的这部《印度佛教史》依据十九世纪以来印度国内外学者的研究成果，描述印度佛教起源、发展、衰亡以及现代复兴的历史。因此，它既是一部印度佛教史，也是一部印度佛教研究史。尤其是印度学者的成果在其中得到充分反映，对我们了解印度学者的佛教研究方法和观点很有参考价值。同时，作者注重联系印度社会历史和文化背景考察佛教，也是这部著作的重要特色。
印度佛教史（套装上下册）
[英] 渥德尔
评分 8.4分
《现代世界佛学文库：印度佛教史（套装上下册）》重点置于宗教思想的发展，从原始佛教起到中观佛学派为止，展示了印度佛教传统的全貌。 《现代世界佛学文库：印度佛教史（套装上下册）》是一本教科书式的著作，虽然篇幅不大，但运用了相当广泛的材料。作者态度客观，利用近代考古学、民族学、人类学的成果，对佛经中的记载，不轻信，记述平实、可信。
梵汉对勘妙法莲华经
黄宝生 译注
评分 9.3分
黄宝生先生的《梵汉对勘妙法莲华经》是国家社科基金重大项目成果梵汉佛经对勘丛书中的一本。《妙法莲华经》是中国佛教的核心经典，在汉传佛教体系中地位重要。首先，本书依据梵语原文作出了准确而流畅的现代汉语译文。其次，本书列出古代汉译，依据梵语原文的语意，并照顾到古代汉语的表达方式，重新标点古代译本。第三，一方面依据多个梵文本和汉译本，校勘梵文；另一方面，依据梵文本，对于古代译本的疑难和特点做出精要的注解。
旧杂譬喻经注译与辨析
荆三隆
《旧杂譬喻经注译与辨析》是由《大藏经》本缘部中选取的一部佛教比喻经。《旧杂譬喻经》之“旧”是指本经译自后汉。史家习惯上把译自唐代之前的佛经称为“旧译”，其代表人物有鸠摩罗什、真谛等；“李唐而下，谓之新译”，其代表人物是玄奘。全经文趣雅赡、义旨微密，共分为六十一篇离奇神秘、精美无比的比喻故事。
杂譬喻经注译与辨析
荆三隆, 邵之茜
杂譬喻经注译与辨析，ISBN：9787516110515，作者：荆三隆，邵之茜 著
法句譬喻经注译与辨析
《法句譬喻经注译与辨析》是汉译佛教文学中第一部真正意义上的短篇小说集。其中的故事大多立意鲜明，构思巧妙，并调动了想象、夸张、渲染、拟人等多种文学手法，刻画形象，营构情节。尤其是精彩纷呈的连喻叠比，深入浅出而又生动形象地阐述了复杂深奥的佛教义理。《法句譬喻经注译与辨析》的三十九个主题虽各自独立，但又相互呼应，将佛教思想及其基本教义较为完整统一地呈现出来。另外，叙述和说理结合，韵文和散文互补的表达方式
金剛經
在《大般若經》六百卷中，《金剛經》全經不過五千八百餘字，雖篇幅簡短，卻足以提舉般若學綱要。《金剛經》於印度無著菩薩時代，就曾在印度那爛陀寺興起一股釋解《金剛經》的熱潮，歷代為《金剛經》作注疏的人「無慮數十百家」。眾所皆知的六祖惠能開悟大法的因緣，也是得聞《金剛經》的妙偈。《金剛經》主要提示發菩提心的人，要廣修一切善法，卻不執著善法的功德。反覆告訴修行人於起心動念之際，要透徹地打破「我相、人相、眾生
成唯識論
韓廷傑 釋譯
付法藏因緣傳
(元魏) 西域三藏吉迦夜共曇曜 譯, 黎玉璽居士 譯白話
本傳主要敘述當時印度佛法之傳承，以24位聖人的殊聖因緣做介紹。從釋迦牟尼佛傳法給摩訶迦葉，再傳阿難，摩田提，商那和修......婆修槃陀，摩奴羅，鶴勒那，夜奢，師子。書中並明示，大乘經典就是善知識，我們肉眼凡夫，何需東奔西跑，到處尋求呢？因此聖人雖不現而現，明眼之人當可得見。
佛教常识答问
赵朴初
评分 8.9分
《佛学入门四书:佛教常识答问》由赵朴初所著，赵朴初居士到国外访问时，屡次遭遇随身翻译不理解佛法而译错或者无法翻译的情况，于是萌生出写一部佛学入门书的念头，这才有《佛学入门四书:佛教常识答问》的问世。《佛学入门四书:佛教常识答问》是一本佛教基础知识入门书，它采用问答的形式，以二百多个问题来讲解佛教方方面面的知识，内容涉及佛教的创立与发展，佛教内部的几次结集与纷争，佛教在我国的传播与发展状况等等。《佛
佛學名詞中英巴梵彙集
林忠億
华严经今译
张新民
评分 8.2分
《华严经今译》历来被大乘佛教所推崇，誉为“经中之王”。直接彰显佛陀广大圆满、无尽无碍的因行果德。本册以唐武周时实叉难陀的译本《八十华严》为底本，挑选了《华藏世界品》、《入法界品》和《十地品》三部分。
新华严经论
(唐)李通玄
宗镜录（修订版全六册）
释延寿, 延寿
评分 9.5分
《宗镜录》又名《心镜录》，是五代宋释延寿(904-975)的著作。全书多达一百卷，详述禅宗祖师的言论和重要经论的宗旨，并删去了繁杂的文字，呈现全部佛法的精要。全书分为三章，计八十余万字。第.一卷至第六十一卷之前半部为“标宗章”，内容为“立正宗明为归趣”;自第六十一卷后半部至第九十三 卷为“问答章”，内容以“申问答用去疑情”为主;第九十四卷至*百卷为“引证章”，内容为“引真诠成其圆信”。所谓“正宗”
南传弥兰王问经
评分 8.3分
"五尼柯耶"以外的南传经，见存于巴利文《大藏经》(编在藏外典籍类)中的尚有《弥兰陀王问经》。弥兰陀王是公元前一世纪左右统治西北印度的希腊国王，他曾向一位名叫那先(又译那迦斯那，意为龙军，中印度人。初学吠陀，后出家学佛，研习阿毗昙)的长老询问佛法，内容包括：智慧、烦恼、轮回、业、佛陀、教团、比丘、出家修行与居家修行、涅槃等，并由此皈依了佛教。《弥兰陀王问经》就是根据弥兰陀王与那先长老的这次著名的对话
坛经
丁福保笺注
评分 9.1分
坛经，ISBN：9787532561834，作者：丁福保笺注，陈兵 导读，哈磊 整理，出版社：上海古籍出版社
因明大疏校释、今译、研究
郑伟宏, 窥基
因明是印度佛教的逻辑学说，兼有辩论术和认识论内容。因明有新古之分。新因明为印度陈那论师创建，唐代玄奘法师所传为陈那新因明；西藏所传则是后起的法称因明。《因明入正理论》由陈那弟子商羯罗主撰写，是研习陈那新因明的入门书。此论的注疏最有名的是玄奘弟子窥基撰写的《因明入正理论疏》，后世尊称为《因明大疏》。它集唐疏之精华，提纲挈领，阐发幽微，代表了唐代因明研究的最高成就。 本书是《因明大疏》的校释、今译和研
閱藏知津
（明）智旭
此书是佛教典籍的知名目录书，由明末的著名高僧智旭大师所撰写。该书对传世的几种“大藏经”所收录的1773部佛典一一加以著录，并予以详细解题。若能通读全书，则能对整部“大藏经”即全部佛典有通盘性的了解。是当今学才、高僧们阅读全藏的入门阶梯。此书的分类法非常有特色，它首次改变了自唐代智升《开元释教录》以来佛典编目的分类法，代之以更具科学性、条理性的新分类法，因而为后世多种“大藏经”的编纂者们所仿效。此书
