The New Testament: A Historical Introduction to the Early Christian Writings

库萨的尼古拉（1401—1464），中世纪哲学向近代哲学过渡的一位重要代表人物，研究过法学、神学、哲学、数学。本书是库萨的尼古拉重要的四篇论文的结集，被公认是“否定神学”的珍贵文献。库萨依循否定的方式去论述“隐秘的上帝”：上帝“既非被称道，也非不被称道”，“既不是无，不是不存在，也不是既存在又不存在”；上帝也“不是真理”。“否定神学”的宗旨绝不是消极的否定，而是要通过否定去肯定上帝的一些“真相”。

论隐秘的上帝

人为什么进行文化创造？这种创造有什么特点？回答可能是各种各样的。但若追根到底，则不能从最根本的自下而上需求寻找原因。在中国历史上，《易经》向来素有“龙书”之称，而正是这部“龙书”里跃动着远古先民最直接的自下而上愿望，闪烁着生存智慧的灵光。这种生存智慧经过薪火传接，在传统宗教——道教中发扬光大。在道教文化殿堂里，那些貌似神秘的科仪动作、符图咒说等等都隐藏着先民的生存理想。 本书从符号学的角度将传统易

玄通之妙:易学与道教符号揭秘

全部信札大致可能分为三大板块。第一析块由第一至第四封信札组成，主要介绍了阿诺尔和耶酥会之间围绕上帝的恩宠和自由意志的神学争论。帕斯卡设计了一个对于双方争论甚感兴趣却一无所知的人，热情而天真地在他的詹森派和耶酥佳士朋友们之间穿梭往返，试图从他们各自的语言中了解他们 的神学争论。第五至第十封信札，帕斯卡笔峰一转，向那位外省人“描述一下那些好心的耶酥会士的道德观”。主要对埃斯科巴等一批耶酥会士的决疑论者

致外省人信札

《基督教文化译丛:基督教概论(第2版)》力求将基督教介绍给它的读者。《基督教文化译丛:基督教概论(第2版)》确实是一个概论。作者首先假定读者对基督教知之甚少，并乐意了解基督教的思想、历史、发展及其独特精神特质。《基督教文化译丛:基督教概论(第2版)》从信仰体系和社会现实两个角度，对基督教进行了入门水平的介绍；同时对每一个思想、每一种发展都进行了介绍和解释。只要有可能，对所涉及的所有主题，《基督教文

基督教概论

俄罗斯思想家智慧随笔经。
    别尔嘉耶夫是19世界末和20世纪初，俄国社会大动荡中所产生的一位伟大的思想家，俄国最重要的基督教神学家。他是一位独特而又自由的思想家，中年时被驱逐出自己的祖国，流亡海外，但他始终关注着人及其命运，并建构了属于自己的宗教哲学、历史哲学、文化哲学和社会哲学，在欧洲享有极高的声望，并于1947年荣获剑桥大学荣誉神学博士称号。本文作者通过对他一生中典型的思想和生活活动的总

美是自由的呼吸

基督教是所谓的“圣书宗教”，但“圣书”写的是什么，又是如何写的呢？古代以色列人的宗教和历史文化经典，部分地被基督教继承为《旧约》，它的历史跨度、文化含量、文学深度等等，与它的篇幅一样，大大超过后来的《新约》，而对于处在一种异质文化中的现代人而言，理解的难度，恐怕也同样是这个比例。
本书摘取了《旧约》中传播最广、影响力最大的一些篇章，以现代学术成果为背景，用作者自己的眼光和感受，予以解读。
宗教追求

旧约笔记

一本帮助神学研究者进行学术研究写作的书

学术研究与写作

《古希腊罗马及教父时期名著名言辞典:希腊-拉丁-英-汉语并列》：宗教研究辞典丛书。古希腊和古罗马的文人奠定了整个西方文学传统的基础。无论是历史学、哲学、伦理学、自然科学、文学、宗教学或法学，古代的作者似乎已经淋漓尽致地谈论了所有的问题，并且留下了大量的著作给后人参考。这些著作主要是希伯来文、希腊文和拉丁文写的。在汉语学术界中，关于古希腊罗马文学的著作不多，很少有著作提供原文或原文的翻译。因此，我决

古希腊罗马及教父时期名著名言辞典

宗教精神

海因里希·苏索是一位富有想像力和诗情的神秘主义大师，在十四世纪宗教作家中，他无可争议地占有显赫的位置。他的著作在德语国家以及荷兰、法国、英国和斯堪的纳维亚传播甚广，其影响超过了同时代信奉上帝者的所有著作。本书收入他的两部著作《论真理》和《论永恒的智慧》。苏索在《论真理》中陈述了他关于上帝、世界和人生意义的哲学理论，以不容忽视的理论厚度给人留下了深刻印象，在哲学史上占有重要地位。在《论永恒的智慧》中

论永恒的智慧

本書是洛斯基的主要著作之一。本者按照東正教神學的特點和主題，系統梳理了東方教父（包括早期希臘教父、敘利亞和埃及苦修神學家及拜占庭神學家）關於神知論（否定神學）、三一論、上帝能量論、受造物論、人論、基督論、聖靈論、教會論、苦修與神化論、上帝之光與恩典論等神學思想。本書在西方產生廣泛影響，直到現在仍然是闡述東方基督教教父學和神學的經典著作。

東方教會神秘神學

近年来，一批又一批中国学生、学者赴美求学、深造，有机会接触基督教。他们聪慧、勤奋，富于进取。不少人开始翻阅《圣经》，步入教堂。然而，"神六日内创造天地万物"，"童女生子"，"死人复活"象一盆盆冷水劈头盖脑浇来。他们或满心疑狐，或面露轻讽。唯物主义、科学至上和世俗骄傲横卧在神与人之间。他们虽仍偶尔参加教会一些活动，寻求的心门却渐渐关闭了。 我理解他们的挣扎，因为我曾经历过。同时，我坚信基督教信仰与科

游子吟

Reasonable Faith

人類逃不出天擇的手掌心，神也是！
如果演化是生物存活的最佳利器，那麼，最精此道的就是宗教中的神。
祂的適應力極強，能因應政治、經濟和社會環境的變動，開展出最符應當代需求的面目，生存下來。
是永恆不變的神創造並維繫了人類和世界，還是神因應了人類歷史的進展，不斷改頭換面而得以「存活」至今？當我們認為宗教乃超越現世的永恆之道，作者卻發現，宗教起源於一些現世有形可見的因素，並在人類的歷史進展階段，不斷變換

神的演化

《存在的勇气》成书于1952年，是一本专论勇气的著作。作者之所以要挑选“勇气”来作他的论题，是因为他认为这一概念能够突出地揭示出人的处境；通过对“勇气”的深入开掘，可以把“存在-本身”(being-itself)的结构加以敞开，但这样一种勇气，正如作者所说，已经超出了伦理学的范畴而进入了本体论的领域。

存在的勇气

本书介绍了路德的生平、时代背景与核心思想，重点阐发了路德的思想对于基督徒人生的意义。他的人生智慧不仅充满洞见，而且不乏幽默的指导。尽管时隔五百年，这位德国改教家的智慧依然能启发和激励今天的人们。

路德的人生智慧

【目录】《基督教哲學》《耶穌的人生哲學》《學仁》《耶穌傳》

赵紫宸文集（第一卷）

作为20世纪全球最惊人、最激动人心的一大发现，死海古卷自发现之日起就成了一个传奇，一个难解的谜。但死海古卷究竟讲了些什么？是怎么发现的？它是什么样的抄本？抄写人是谁？抄写于何时？它对《圣经》的理解有什么影响？它和犹太教、基督教又是什么关系？
本书作者深入种种迷雾背后，以幽默风趣的语言，从考古研究、古文书学、文本考证、文献学、语言学和古代圣经注解等角度娓娓道来，解答了有关死海古卷的诸多问题，还原了历

死海古卷概说

本套书共有三册，它们不仅是对于基督教教义的论述，更是一部路德与梅兰希顿等人探索神的心路历程，字里行间无不流露出神人之间的本应有的和睦关系。

协同书－路德教会信仰与教义之总集

这本由美国路德会平信徒联盟支持出版的书，堪称研究马丁•路德神学思想的权威。一本不可多得的好书。
本书系统地介绍和阐释路德的思想。使读者明白，虽然他的神学中有反映他那个时代的情况的现实意义，假如我们试图加深和更新对福音的理解并为教会的合一做准备，本书促进那种有益于现实的对路德神学的研究。文章还有注释，《马丁•路德的神学》从学术角度讲是一本好书，这本书的翻译出版对于基督教神学研究也是一件好事。
目录


马丁·路德的神学 The Theology of Martin Luther

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;从泛神论产生的历史渊源上说，泛神论是爱尔兰哲学家约翰?托兰德（John Toland，1670 ?C 1722）在其《泛神论》（Pantheisticon，1720）一书中首先使用的一个术语。托兰德是在天主教的氛围中长大的，他回忆自己的成长经历时说：“还在摇篮中就受到了浓郁的迷信的教育。”因此，托兰德年仅十五岁就脱离了罗马天主教。他后来在苏格兰和荷兰

泛神论要义

俄罗斯人无疑是能够进行思辨思维的，在某个时候甚至可以认为，哲学在我们这里面临着辉煌的命运。
本书是索洛维约夫在19世纪80年代对极端民族主义观念的批判著作集。
索洛维约夫敏锐地看到了民族主义的双重危害性；对内来说，它易地产生狭隘的民族自负和偏见，可能成为维护自身的坏的旧制度和拒绝外国先进经验的理论根据；对外来说，极端民族主义容易导致较强大民族的侵略性的民族利已主义和大国沙文主义，成为暴力、压迫和战

俄罗斯与欧洲

论至高无上者

克尔凯郭尔认为“重复”是一个决定性的表述，其意义正如“回忆”在希腊人那里所具有的意义。希腊人以这样的方式明白了认识是一种回忆，现在哲学也将以同样的方式认识到，全部的生活是一种重复。

重复

埃及，是人类文明的发源地之一。作为世界古国之一，今天的人们除了知道埃及留给世人金字塔这一伟大的世界遗产外，并不知道古老的埃及先民还留给人类一笔巨大的精神遗产——神秘的赫尔墨斯哲学。
相传，远在印度的佛陀、西方的耶稣、中国的孔子之前，一位古埃及的大师已经发现了主宰人类和宇宙的大秘密，他创立了世界最古老的赫尔墨斯神秘学说，他是神秘智慧之父；他是占星术的创立者，炼金术的发现者，一位“上帝的抄写员”。据说

秘密之书

《抽空：加尔文与现代秩序的兴起》着眼于新教对传统神学与形而上学的反叛，将加尔文的思想道路概括为“内在性的抽空”，这一抽空之路意味着对奥古斯丁“自我之路”与阿奎那“类比之路”的双重背离。路德用上帝的“隐藏”摧毁了世界与生活的实在性，加尔文则试图用上帝的“显现”对抗路德的解构神学，结果却在更深的意义上抽空了世界与生活的实在性。从“抽空”问题出发，本书旨在探讨加尔文如何重新理解自我、上帝与世界之间的关系

抽空

宗教经验暗示，我们的自然经验，我们严格的道德经验和慎行经验，恐怕都不过是真正的人类经验的一个片断。宗教经验模糊了自然的轮廓，开拓了最为奇怪的可能性和视野。
如果观察一下人的整个心理生活，观察一下脱离学问和科学的生活，以及人们内心深处的私人追求，那就不得不承认，理性主义论述的那部分生活，相对说来十分肤浅。它能言善辩，滔滔不绝，它要求你拿出证据，它能诡辩，用言语将你打倒。但是，它还是不能说服你，让你信

宗教经验种种

Time and Eternity deals with difficult issues in modern physics and brings them into relation with traditional theological doctrines. Craig has done a great work, and it is marvelous that now the phil

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