卢卡奇
初见基
评分 6.7分
悲剧的终结与新生
陆凯华
评分 9.6分
青年卢卡奇关于悲剧的理论是对20世纪欧洲文明危机的自觉回应。透过对悲剧问题的思考，青年卢卡奇不仅自觉完成了从新康德主义到黑格尔主义立场的转变，也为其之后转向马克思主义的革命立场提供了理论准备；此外，悲剧问题也呈现出了卢卡奇早期思想的哲学内涵，对此进行研究，为我们较好地把握他对德国古典哲学及其理论意义的独特解读提供了可能。本书以青年卢卡奇的悲剧理论为线索，试图建立起文艺理论、德国古典哲学与马克思主义
中介与日常生活批判
赵司空
评分 0.0分
《中介与日常生活批判:卢卡奇文化哲学研究》内容包括：总体性方法与中介范畴的确立、自发性理论与日常生活世界的凸显、辩证法的精神与认识论中介：主体意识批判功能的确立、黑格尔：自我意识的批判、列宁：反映论与主体能动性的辩证统、本体论中介：文化本体的确立、希望的辩证法、实践的辩证法、中介与意识革命、自我意识的理论来源、物化与物化意识、物化意识成为日常生活批判的立足点何以可能……
理性的毁灭
评分 7.8分
卢卡奇再评价
（匈）阿格妮丝•赫勒, Ágnes Heller
评分 8.3分
《卢卡奇再评价》，深入研究卢卡奇不同时期的思想变化，不仅有助于对他本人的思想理解，而且对于深刻理解西方马克思主义，乃至20世纪世界马克思主义研究的复杂格局，都具有特别的意义。1983年，赫勒把包括自己在内的，那些构成布达佩斯学派核心成员的卢卡奇弟子们在一段时间内所写的关于导师的思想评价的代表性论文结集以《卢卡奇再评价》发表，这就为我们提供了从卢卡奇最亲密弟子们的视角来近距离地了解他的思想演变和心路
社会存在本体论导论
（匈）卢卡奇（Lukacs，G.）
评分 8.2分
卢卡奇美学思想论纲
马驰
