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亚文化读本
陶东风
评分 7.7分
《亚文化读本》编译了亚文化研究史上几乎所有的重要论著，囊括了亚文化研究史的三个主要阶段(芝加哥学派、伯明翰学派和后伯明翰时期)的经典篇目。既重视宏观理论，也关注个案研究；既关注西方理论，也顾及中国现象。能够为我们理解和阐释当代亚文化(特别是青年亚文化)提供——些有益的思路和借鉴。 形形色色、惊世骇俗的亚文化形成了当代审美文化中的奇观，为主流文化和主导文化带来了难以抵挡的冲
陶东风古代文学与美学论著三种
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此书为首都师范大学文学院陶东风教授20世纪90年代的三部专著的修订再版。这三部专著是《中国古代心理美学六论》（百花文艺出版社，1992）、《死亡·情爱·隐逸·思乡——中国文学四大主题》（杭州大学出版社，1993）和《从超迈到随俗——庄子与中国美学》（首都师范大学出版社，1995）。此次借首都师范大学“京华学术文库”丛书之机修订再版，可谓“朝花夕拾”。陶东风教授早年从事中国古代文学和美学研究，
文化研究（第42辑/2020年·秋）
本辑共有三个专题。专题一“创伤与记忆”聚焦于创伤与记忆、道歉之间的关系，辨析了“个体记忆”“社会记忆”“集体记忆”“文化记忆”等概念之间的差异，讨论了道歉对于人类社会的价值及其机制、记忆的幽灵性质等关键理论问题。专题二“跨文化形象学”由三篇案例研究论文组成，分别讨论了葡萄牙史诗性文学作品《卢济塔尼亚人之歌》中的亚洲形象、当代中国科幻电影中的外国人形象、近代上海催眠文化的传播、显示出形象学开阔
当代中国文艺学研究（1949—2019）
《当代中国文艺学研究（1949—2019 套装全二册）》首先文学公共领域必须有文学公众的广泛参与，参与者必须具备起码的理性自律，本着平等、自主、独立之精神，就文学以及其他相关的政治文化问题进行积极的、公开而理性的商谈、对话和沟通。其次，文学公共领域发生和存在的前提是文学活动的自主性，即文学领域与国家权力领域的相对分离，也就是说，独立于国家权力领域的自主文学场域（包括文学市场、文学机构、文学游
博言天下
《博言天下》运用作者所擅长的文化研究和大众文化批评理论，将专业知识投入公共使用，对当前生活中的文化、文学、教育、娱乐等现象进行了独到、深邃、尖锐的解读和评说，充分体现出文化研究专业知识与知识分子公共担当相结合的特点，充满了对社会文化问题的洞明理性。 《博言天下》由陶东风编著。 陶东风，1959年7月生于浙江，文学博士，首都师范大学文学院教授，
文化研究（第10辑）
《文化研究(第10辑)》内容简介：《文化研究》丛刊第10辑汇集了南京大学“中国城市化空间生产”跨学科研究团队阶段性研究成果。包括五个专题：作为基本问题的空间、现代性和历史记忆中的权力空间、当代中国的空间问题、城市建筑的空间问题、空间的速度政治。学科领域广泛，材料翔实，观点深刻，内容丰富，反映出空间及其相关领域研究的最新面貌。 周宪，南京大学文学院教授，南京大学人文社会科
当代中国文艺思潮与文化热点
评分 8分
《文艺学与文化研究丛书——当代中国文艺思潮与文化热点》对98年代以来中国重大的文艺思潮与文化热点进行了深度的解读，更从文化研究的视角作了独到而深刻的分析，对于广大文学艺术爱好者和专业研究人员鄯具奄参考价值。20世纪90年代中国文化和文学艺术呈现出了前所未有的复杂景象，中国特色的市场化、商业化、消费主义以及全球化深刻地改写了文学艺术和文化活动的存在方式、生产模式和接受心理，这对文化和文学艺术的
文学理论基本问题
评分 7.4分
本书把文学的基本问题和前沿问题结合起来，在对传统文艺学描述的同时，始终把问题意识贯彻其中。这样，既有利于学生对文艺学的基本知识的掌握和领会，又引发学生的思考，突破了传统的、僵化的、教条的教材模式，适合把学生培养成素质型的复合型人才。此书的出版必将对当前的文学理论教材和教学发生重大影响，并引起相关的课程改革建议。
文化研究
评分 7.9分
《文化研究》探讨的“文化研究”不能顾名思义地理解为是“对文化的研究”。作为专门词组的“文化研究”具有更限定的含义，它特指产生于20世纪50年代英国的知识—思想探求领域，其先驱人物是威廉斯（R.Williams）、汤普森（E.P.Thompson）、霍加特（R.Hoggart）。文化研究是一种新出现的、特定的研究文化的方式。
当代中国的文化批评
评分 7.8分
本书作者从文化研究的视角对中国文艺学学科反思，文化研究与文艺学的关系，当代中国文化研究出现的社会历史语境、基本特征等问题提出了自己的见解，分别考察了当代中国的大众文化批评、后殖民批评以及女性主义批评。此外，本书还选择了日常生活审美化、“大话文化”等具体的社会文化现象作了深入细致的个案研究。与作者的其他文化批评著述一样，本书突出思想史的研究高角一跨学科的研究方法，把当代的文化——文艺思潮作为当
知识分子与社会转型
评分 7.3分
什么是知识分子?知识分子的社会角色与文化功能是什么?知识分子应该如何处理学术研究与政治介入、独立自主与公共关切、专业化与公共性之间的关系?这些问题在世纪之交的西方与中国学术界成了一个引人注目而又极富争论的领域。在西方，一方面有人认为在当今这个“知识经济社会”(信息社会、高技术社会等)，知识分子作为一种社会力量正在日益壮大，以至于已经成为一个新的“阶级”(古德纳)；与此同时，也有许多西方后现代
