本书记述了中国各地的民间纸马文化，主要内容包括：“天地神：三界十方万灵真宰”、“土地神：管理本地的福德正神”、“城隍：城镇的守护神”、“山神：三山五岳的主宰”等。

俗神密码

由李文郑编著的《新百家姓对联趣话》精心挑选的姓氏对联，来自我们多年的搜集和整理。因为许多姓氏对联涉及历史人物、历史事件，所以对一部分对联作了比较详细的叙述，另外一部分则仅仅作为收录，以丰富其内容。为了让读者更完整地了解这些姓氏，我们又加入了姓氏来源、郡望和堂号的简介。
《新百家姓对联趣话》对联涵盖范围广，有当代人所作，有古代、近代人所作。古代、近代对联由于时间久远或多次转抄，有些作者姓名已不可考，

新百家姓对联趣话

《唐诗与民俗关系研究》为山东大学文史哲研究院赵睿才副教授对于唐诗和民俗关系的一部研究文稿。从服饰、饮食、居行、婚姻、丧葬、祭祀、节令七个方面，通过唐诗这面镜子，折射出唐朝多民族融合下的多样而特殊的民俗习惯及其根源、影响，如胡服、胡饼、胡床、葡萄酒的引进，毡帐成亲的演变及撒帐诗的流行，公主和亲与再嫁现象的普遍，祖祭和社祭的程式讲究等等，展示出唐代——这一中国历史上在文学艺术、政治、经济等各方面都取得

唐诗与民俗关系研究

『金枝篇』（きんしへん、英: The Golden Bough）はイギリスの社会人類学者ジェームズ・フレイザーによって著された未開社会の神話・呪術・信仰に関する集成的研究書である。金枝とはヤドリギのことで、この書を書いた発端が、イタリアのネミにおける宿り木信仰、「祭司殺し」の謎に発していることから採られた。
完成までに40年以上かかり、フレイザーの半生を費やした全13巻から成る大著である。

『金

金枝篇

筆下し、水揚げ、若衆入り、夜這い…。ムラであれマチであれ、伝統的日本社会は性に対し実におおらかで、筒抜けで、公明正大であった。日本民俗学の父・柳田国男は“常民の民俗学”を樹ち立てたが、赤松は、「性とやくざと天皇」を対象としない柳田を批判し、“非常民の民俗学”を構築し、柳田が切り捨ててきた性民俗や性生活の実像を庶民のあいだに分け入り生き生きとした語り口調で記録した。『夜這いの民俗学』『夜這いの性愛論

夜這いの民俗学・夜這いの性愛論

本书增订宁波谚语总数达到近3500条。内容由单句式谚语、双句式谚语、长短句式谚语、连续句式谚语、气象谚语五部分组成。编排体例沿用原《宁波谚语》方法，即按谚语句式由少字到多字排列。为方便读者使用，除“谚语句式分类索引”外，还设置了“谚语内容分类索引”，把宁波谚语分为26类。    为了帮助读者了解宁波谚语的含义，本书对每条谚语都作了简要注释，对广大读者了解和使用宁波谚语有所裨益。

宁波谚语(增订本)

《小脚丫寻根》内容简介：放孩子出去，扩大视野，认识世界，这种经历是任何玩具、画册、网络游戏都代替不了的。经历是人生最重要的财富。懂得把孩子变成财富的父母，才舍得让孩子走出家门，经风雨、见世面。浙江金华金师附小的吴漾和杭州学军小学的吴宛谕两位少先队员，在爸爸妈妈的带领下，于2009年暑假，开展了“小脚丫寻根大行动”。他们用了两个月的时间，走进祖居地浙江金华浦江县前吴村、永康市后吴村，进而走出浙江，拜

小脚丫寻根

《好名好运:最新起名宝典》以实用为出发点，探讨了姓名对于性格、健康、事业等各方面的影响，然后分别从风俗、属相、五行、姓氏的角度对个人取名做了最为细致全面的阐释和讲解，从公司、行业、品牌的角度分析了企业取名应讲究的专业、特点、禁忌和原则。

好名好运

本书详尽系统描述了春节的起源、丰富的年俗文化和春节的嬗变和传承等内容，是作者丁守春先生在常年大量年俗文化研究和写作的基础上，从过年的话题入手，解读历史，和近代以来的春节文化场景下，中国古老文化的传承和转变。作者将春节以时间段划分出不同的内容，并对其特别的意义都一一作了详尽的注解。本书内容详尽丰富，饱蘸文化情感，是我们全面回味、了解和反思春节年俗的佳作。

漫话春节

《中国饮食文化》内容简介：北京师范大学民俗学教授万建中在《中国饮食文化》中指出：“中国饮食与国泰民安、文学艺术、人生境界、宗教信仰等都有千丝万缕的联系，呈现出博大精深、源远流长的特性。其魅力不仅在于食物本身，还表现为其具有无穷的文化和精神辐射力。”中国饮食文化的魅力何在？饮食与礼仪、饮食与科学、饮食与哲学、饮食与宗教、饮食与文学以及中西饮食比较等，关于中国饮食文化的方方面面，在《中国饮食文化》中都

中国饮食文化

《河南方言词语考释》以河南郑州、开封、洛阳方言词语中五百个常用词语为主要研究对象，将方言研究和民俗研究有机的结合起来，从共时角度，描写词语的意义及运用；从历时角度，结合上古、中古、近代、现代的历史文献，逐一考辨其历史来源和历时演变，揭示词语演变的规律及特有的地域文化信息，为方言研究和民俗研究提供了新的研究思路和研究视野。

河南方言词语考释

本书“非物质文化遗产保护理论与方法”丛书之一种。含序言、题解、第一章（世界遗产与民俗非遗）、第二章（民俗非遗保护理论）、第三章（民俗非遗保护方案）、第四章（外国非遗保护样本）、后记若干部分。本书在丛书的指导思想下完成，在民俗非遗与国家文化模式和文化建设、民俗非遗的研究学理和保护方案、民俗非遗的国际性的总体框架下展开讨论。作者长期从事民俗学研究，具有从民俗学的角度讨论“非遗”的优势，民俗学不等于“非

民俗非遗保护研究

幻想故事的文体特征是相对于“写实性”而言的“非现实性”。文体的“非现实性”和内容的“幻想性”相呼应。二者均是幻想故事的“幻想”所在，共同为幻想故事提供被称之为幻想故事的依据。假如我们主张幻想故事具有独特的文体特征，那么随之而来的问题便是：幻想故事为什么会存在这种文体特征？
《中国民间幻想故事的文体特征》基于民间童话样式理论，把传承人特定的心理需求视为形成特定文体的首要因素。与此同时，《中国民间幻想

中国民间幻想故事的文体特征

《历史之岛》以夏威夷群岛历史史料为根基，以“库克船长”和“毛利人的英雄人物霍尼海克的神话”等为例，阐述了其历史文化、社会变革、政治制度等。《历史之岛》忠实、详尽地考察了南太平洋诸岛的土著文化：毛利人、斐济人、波利尼西亚人的生活、社会、王权、宗教、禁忌等观念与现象，并具体描述了欧洲入侵者进入夏威夷诸岛后所发生的抵抗、冲突、交往、贸易、政治等各重大事件。
 马歇尔·萨林斯：现

历史之岛

是一本神奇的笑话书，其中搜罗了最新最搞笑的冷笑话、夫妻笑话、校园笑话、重口味笑话、古人笑话、动物笑话、爆笑糗事、雷人语录等，将动物、夫妻、老师、家长、同学、老板、同事、屌丝、男友、女友、古人一网打尽。《地狱笑星：暴牙小鬼讲笑话3》中还有以地狱笑星暴牙小鬼为主要形象的精美插图，表情丰富，时而萌、时而贱，保证你一翻开本书，就立马笑得死去活来。

《地狱笑星：暴牙小鬼讲冷笑话3》是继畅销书《地狱笑星：暴

地狱笑星：暴牙小鬼讲冷笑话3

本书是国内第一部专题性的神话母题索引类工具书。编者借鉴国际通行的汤姆森母题索引的编排结构及大林太良神话分类法，利用以往对中国神话的梳理和搜集成果，对中国广大地区和多民族中流传的神话里反复出现的主要母题进行抽绎和编排，为普通读者及中外学者认识和研究中国神话提供了一个实用而便捷的分类体系，有利于深化神话的本体研究，也为中国以及世界的神话母题比较研究提供了一个重要基础。
 杨利

中国神话母题索引

《义和团的社会表演--1887-1902华北地区的戏巫活动》是一部有关义和团的巫术和戏曲活动的研究著作。研究的对象和切入点有六个方面：第一，义和团仪式的戏剧性；第二，义和团的神学谱系；第三，义和团民的戏曲生活；第四，有关义和团和庚子事变题材的戏曲和说唱文学；第五，义和团团民崇尚奇幻的戏剧化性格；第六，武戏精神和义和团尚武之风的地域化因素。
 路云亭，上海体育学院体育新闻传

义和团的社会表演

《婚礼故事 主题婚礼策划完全攻略》以婚礼策划为主题，从理论出发，对婚礼统筹、主题挖掘、方案形成与整合、婚礼执行等基础知识进行了阐述。《婚礼故事 主题婚礼策划完全攻略》后半部分精选了48 款成功案例，通过大量丰富的图片对婚礼现场进行展示，并介绍了婚礼的创意思路、主题元素、婚礼风格和创意实施等内容。书中案例由多家婚庆公司提供，风格多样，形式各异，亮点层出，有较强的欣赏性和借鉴性。
《婚礼故事 主题婚

婚礼故事·主题婚礼策划完全攻略

本书基于大量的实地调研资料，对新疆南部农村汉族居民的生产、生活状况，文化适应及其与维吾尔族的关系进行了客观描述，并做出了较深入的理论探讨和分析。本书既严格遵循学术规范，又紧密联系实际问题，兼具学术价值和现实意义。作者所揭示的问题、所提出的对策建议在一定意义上对于解决影响新疆社会稳定的深层次问题，对于维护民族团结、社会稳定，为新疆发展继续创造良好环境，具有重要的借鉴意义。

新疆南部乡村汉人

在文化日趋统一性的时代里，我们更应该深入地了解传统民俗，了解民族文化的起源和精神内涵，将中华各民族的民俗文化发扬传承下去。《每天读一点民俗文化常识》从民族风俗、节庆庙会、楹联妙对、民居建筑、特色服饰、姓氏生肖、图腾信仰、曲苑杂技、武术舞蹈、传统技艺、坊间传说十一个方面，介绍了中国传统民俗文化常识，具有知识性、趣味性和娱乐性，让读者在轻松愉悦的阅读中领略民俗文化的独特魅力。 <p

每天读一点民俗文化常识

“龙的子孙”、“龙的传人”⋯⋯类似的说法耳熟能详。可这些说法究竟是怎么来的？中国何时和“龙”牵扯上的关系？在近四百年间，西方人又是如何看待我们“中国龙”的？这些看起来是常识、但又说不清的问题，将会在本书中找到非常详尽有趣的解答。 本书整体上探讨的是以“龙形象”为代表的中国，从近古到近代的政治观念与文化困境。龙是和中国古代帝王政治密不可分的形象，也是自16世纪传教士入华以来

中国龙的发明

《神》系《民间信仰口袋书系列》之一，全套为《鬼》、《神》、《仙》、《妖》、《怪》、《精》。本书以说神-源神-造神-祀神为主线来探析"神"，将"神"定格在中国民间俗神身上，从"神"之概念缘起说开，着重论述其被普通民众及上层统治者"神化"的过程。作为中国传统文化中流传甚广的特殊神圣群体，与神有关的各种故事不仅活跃于各式各样的民间传说中，古籍、史料中也多有记载。人们"创造神"、"信仰神"、"祭祀神

方寸间的文明 双手中的传承 在广袤的大地上行走 在岁月的长河里采撷 我们的文字 中国的记忆 《我们的文字》成书历时一年，作者走遍中国各地，行程51496.5公里（能绕地球两圈），走访了11个省的50余个城市和乡村，采访了30余个非遗项目的37位传承人及专家，拍摄了400余小时的影像和口述资料。堪称上山入海，寻

我们的文字

•從中國古代絕倫香豔詩詞、經書典籍、繪畫藝術中，挖掘古人性愛癖好。 • 古代的「三姑六婆」，竟常常是色情黃牛？ • 太監也有性生活？宮女也來參一腳？ • 以為古代人都是正經八百，沒想到詩詞歌賦裡充滿了偷情、挑逗的情節。 • 三寸金蓮不只是女人性感的象徵，也是挑逗的利器。 • 愈老愈好色？看古代

《知日•怪谈》——专门关注日本的超人气媒体品牌「知日」推出《知日》特集第30弹 咒怨、午夜凶铃、东海道四谷怪谈、怪谈新耳袋、世界奇妙物语、都市灵异传说、伊藤润二、乙一……在日本，“怪谈”一词将它们全部囊括在一起。日本人擅长营造恐怖氛围，还是天生拥有讲鬼故事的基因？或许世界上没有一个国家有像日本如此独到的怪谈文化！这一次，带你一次探秘！ 特集囊括：</p

知日·怪谈

作者的前两本书，《乱时候，穷时候》《苦菜花，甘蔗芽》都是讲家事、国事，回顾中国近百年来的苦难历史，忆苦思甜，属于个人色彩比较浓的回忆录。
这本书是纯粹的老人讲故事，是纯粹的故事书了，有奇妙的传说，精彩的民间故事，还有各种怪谈，谈狐说鬼，是原汁原味的民间故事集。



姜淑梅，1937年生于山东省巨野县，1960年跑盲流至黑龙江省安达市，做了二十多年家属工。早年读过几天书，忘得差不多了。1997年

长脖子女人

本书主要是以敦煌巫术为轴心，考察和探索了我国各类巫术流变史。共分为四十余章，第一至五章是总说巫术的概念，让人知道巫术是怎么一回事，然后在第六至四十五章中，按时间顺序、朝代先后，展示了中国巫术史的全貌。
 高国藩，南京人，南京大学中文系教授，中韩文化研究中心主任，国家有突出贡献专家，中国俗文学会副会长，江苏民间文艺家协会副主席，南京民间文艺家协会主席，韩国国立安东大学客座教

中国巫术通史

本书将吉礼制度的变迁置于唐宋变革的时代背景下进行研究，凸显其在中国古代礼制史上的意义。本研究从吉礼制度的内在结构出发，将主体部分分为四个部分来探讨。吉礼制度的纵向结构是将其下的各种祭祀礼仪分为大祀、中祀和小祀，因此*部分就讨论唐至北宋时期的大祀、中祀和小祀制度。横向结构是将这些礼仪分为祀天神、祭地祇、享人鬼和释奠先圣先师，选择这四类中*有代表性的礼仪形式进行分析。因为天神和地祇的研究通常合起

事邦国之神祇

醫學剖析千年纏足文化致命性吸引力 告訴你為何牡丹花下死，做鬼也風流 從纏足歷史演進，各式文物服飾，透過醫學解析纏足引發的心理與身體構造改變，探究感覺神經的立體層次，各種因纏足文化衍生發明的性姿勢、道具、怪癖、助性手段、延長時間技巧、提高性能力偏方到創造第二性器官。本書考究史料文獻，從專業醫學角度解構纏足文化，並輔以性學、民俗學、解剖學等，嘗試為中國千年

性·歡欲·金蓮

本书根据多名婚礼策划者多年的从业经验，精选出21个具有代表性的婚礼主题，希望能够帮助有婚礼策划需求的读者。
全书共6章，分别对婚礼统筹、婚礼策划的专人专项、设备准备、婚礼场外布置、婚礼场内布置和婚礼主题进行了介绍，讲解细致，内容实用。读者通过阅读本书不仅可以了解婚礼策划流程，还可以掌握并提升策划婚礼的能力。



《婚礼策划实务与主题攻略》适合即将进入婚姻殿堂的新人、从事婚礼策划行业的专业人士以

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