论至善和至恶
[古羅馬]西塞罗
评分 8.7分
《论至善和至恶》（《论善和恶的目的》）是西塞罗最重要的道德著作，也是西塞罗最精致和最系统的哲学著作。书中他作为柏拉图主义者与伊壁鸠鲁学派和斯多亚学派等展开激烈论辩，不仅展现了一种修辞技巧与文风，而且有力地揭示了快乐主义的目的与可能的后果。西塞罗认为，合乎本性的，具备美德的行为，才拥有真正的道德价值。
最高权力
[英]罗伯特·哈里斯
评分 8.4分
他曾说：“忠于罗马，活得轰轰烈烈”； 他曾说：“做法律的仆人，使我们获得自由”； 真相果真如此吗？ 公元前79年，当时还未成为全世界最伟大演说家的西塞罗，只是罗马偏远地区的一个小律师，为了在政治上崭露头角，他远赴希腊学习演说。学成回到罗马后，藉由妻子的财富，西塞罗很快成为元老院中的一员，却因出身并非贵族而在元老院中受尽歧视，这使他更矢志要往上爬，达到权力的巅峰，甚至不惜背叛为自己付出生命的伙伴
有节制的生活
西塞罗
评分 7.3分
理性、美德和灵魂的声音
[古罗马] 西塞罗
评分 7.8分
本书汇集西塞罗一生所有著作中最具代表性的几百条短文精华，浓缩了西塞罗思想的精髓，包括西塞罗对于老人的生活和思想、政治观念、人类的德性、哲学的意义、演讲技巧等等。西塞罗的思想是古罗马共和时期最具有代表性的思想意识，同时，西塞罗的语言雄厚，具有很强烈的感染力，深具魅力。对读者有很好的指导意义。
西塞罗的政治哲学
施特劳斯, 尼科尔斯, [美国] 列奥·施特劳斯
评分 8.6分
在现有的施特劳斯讲学录中，西塞罗研讨课是唯一他专讲一位罗马作家的课程，施特劳斯认为，在古典政治哲学传统中，西塞罗的地位相当重要。 本课程分为十五讲，讨论了西塞罗的四部哲学著作。第一至四讲考察《论共和国》，第五至七讲考察《论法律》，第八讲解释和阐明古代的自然概念，第九至十二讲考察《论义务》，第十三至十五讲考察《论至善和至恶》。第八讲独立成章，将本课程分为两部分，第一部分讨论基本的政治问题，第二部分讨
论法律
马尔库斯·图利乌斯西塞罗（Marcus Tultius Cicero，公元前106年43年）是古罗马最有才华的家之一，他不仅当过执政官元老院元老、总，积极事政活动，而且也是当时最伟的演说家、哲学家和散文家。他的名字不与古罗马连在一起，而且与西方人文主义的历史连在一起他在修辞学、法律、哲学、政治学和文学诸方都有极大的成就。由于他的贡献，在相当长的一段历史时期内，人几乎只是通过他才了解古希腊丰富哲学和
论演说家
评分 8.9分
西塞罗传
伊丽莎白·罗森
评分 6.8分
本书是“世界名人传记丛书”之一，主要讲述了在贵族当道、势族林立的古罗马政坛，出身低微的西塞罗，凭借一己之力、出色的才华和勤勉，一步步登上国家权力的高位。这位罗马共和国后期伟大的政治家、思想家和演说家，在文化上来自时代又高于时代，他的执着和对荣誉的过分贪恋在创造了永垂青史的不朽业绩的同时，又蒙蔽了他，使他错误地判断了形势，走上了不归路。本书据布里斯托尔古典出版社1983年修订版（1998年重印本）译
哈佛百年经典
马库斯·图利乌斯·西塞罗, 盖乌斯·普林尼·凯基利乌斯·塞古都斯
西塞罗的《论友谊》《论老年》以及《书信集》 ☆《论友谊》《论老年》 西塞罗最著名的“三论”中的两论。在友谊篇中，西塞罗为我们指出了友谊的基础是美德，友谊的核心是真诚。在老年篇中，西塞罗强调人要顺应自然规律，安度晚年。 ☆《书信集》 是一位获得了自由的奴隶蒂罗为我们悉心保存下来的，是世界档案中最丰富最有趣的文献。其中西塞罗的文学素养、哲学思考、他的希望和焦虑等等悉数呈现。我们由此获得了对罗马人的生活
西塞罗全集·演说词卷上
评分 4.7分
这卷收有西塞罗的演说词15篇，多为辩护词。
西塞罗全集·演说词卷下
评分 5.5分
这卷收有演说词20篇，其中有致谢、演讲、质问、演说等，但大部分是辩护词。
论共和国 论法律
评分 8.5分
权谋
[英] 罗伯特·哈里斯, Robert Harris
评分 9.0分
>>当代英国最重量级、最具原创性的惊悚历史小说家 ·罗伯特·哈里斯畅销百万之作 ·西塞罗三部曲 Ⅱ：权力交锋，罗马共和的巅峰与转折 ·公民·政治·权力·腐败 ·罗马时代的《纸牌屋》以雄辩与筹谋实现政治野心 ·还原大思想家的历史语境 知见三权分立的古代先驱 ·辉煌的版图扩张 光荣还是危机四伏？ 为了爬向权力的巅峰，还是小律师的西塞罗努力克服口吃，学习演说，并借助婚姻带来的财富成功进入元老院。他运
